具体描述
內容簡介
《紀事錄》原名《皇明紀事錄》，元末明初俞本撰，後由張大同刪定，易名為《明興野記》。全書分上下兩捲，以編年體記錄元末至正十一年（1351）至明初建文四年（1402）的大章小節，內容涵蓋戰爭、製度以至秘聞謠傳、世情百態，語無顧忌，可補《明太祖實錄》之闕，糾《實錄》之誤，辨《實錄》之僞。前言/序言
用户评价
最近翻開一本名為《紀事錄箋證》的書，著實讓人耳目一新。我一直對曆史的細枝末節和被官方敘事所掩蓋的真實麵貌抱有濃厚的興趣，而這本書恰恰滿足瞭我的這種好奇心。它沒有宏大的曆史框架，也沒有對所謂“大事件”的簡單羅列，而是將目光聚焦在一些看似微不足道的“箋證”上——那些散落在浩瀚史海中的零散信息、私人信件、民間傳說，甚至是墓碑上的銘文。作者以一種近乎考古學傢的嚴謹和偵探般的敏銳，從這些不起眼的綫索中抽絲剝繭，試圖還原一段段被遺忘的往事，揭示那些被有意或無意忽略的人物和事件。 我尤其喜歡它處理曆史事件的方式。它不像許多曆史讀物那樣，直接給齣結論，而是邀請讀者一同參與到探究的過程中。通過展示原始材料的片段，分析不同來源信息之間的矛盾，以及作者個人的推斷過程，讀者仿佛置身於一個古老的案發現場，跟隨作者的腳步，一同尋找真相。這種“在場感”極大地增強瞭閱讀的趣味性。書中的一些細節描寫，比如對某個官員在特定時刻的心理揣測，或者對一次宴會餐桌上人物關係的微妙刻畫，都栩栩如生，讓人仿佛能聽到當時的談笑聲，聞到食物的香氣。這並非簡單的敘事，而是一種深度的曆史重構，充滿瞭想象力與考證的結閤。
评分《紀事錄箋證》這本書，對我來說，更像是一次深度的心靈對話。我本來以為自己對曆史已經有瞭一定的瞭解，但這本書卻像一把鑰匙，打開瞭我認知曆史的全新維度。作者並沒有試圖構建一個宏大的敘事體係，而是將焦點放在那些“微觀”之處，那些容易被主流敘事所忽略的角落。他用一種非常個人化的方式，去解讀那些看似不起眼的物件、文字，甚至是傳說。 我特彆欣賞他在處理曆史人物時展現齣的那種“人性化”視角。他不會簡單地將人物臉譜化，而是深入挖掘他們內心的復雜情感、矛盾掙紮，以及他們可能存在的“人性弱點”。這種描寫，讓那些原本遙遠的曆史人物，變得鮮活起來，仿佛就生活在我們身邊。這本書的寫作風格也非常彆緻，有時細膩如絲，有時又如刀鋒般犀利，這種多變的風格，讓閱讀過程充滿驚喜。我從中學會瞭，曆史並非隻有一種標準答案，而是在不斷的探索和辯論中，逐漸接近真相。
评分讀《紀事錄箋證》的過程，與其說是在閱讀，不如說是在進行一場穿越時空的對話。書中的某些章節，作者以一種近乎絮叨的方式，反復打磨著某個曆史細節。起初我有些不適應，覺得有些拖遝，但隨著閱讀的深入，我漸漸體會到這種“絮叨”背後蘊含的深刻含義。這是一種對曆史真相近乎偏執的追求，也是對每一個個體生命價值的尊重。在宏大的曆史洪流中，我們往往隻關注那些站在頂端的人物，而這本書卻將我們引嚮那些默默無聞的普通人。他們的一舉一動，一件小事，都可能成為解開曆史謎團的關鍵。 我特彆欣賞作者在處理信息時的審慎態度。他從不輕易下結論，而是通過多方考證，對比不同史料的優劣，然後小心翼翼地提齣自己的見解。這種嚴謹的態度，不僅讓讀者信服，也教會瞭我們如何在麵對海量信息時，保持批判性思維。書中對一些民間故事和地方誌的引用，更是為曆史增添瞭許多生動的色彩。這些故事雖然不像官方史書那樣“正式”，卻往往蘊含著更真實的情感和更鮮活的民間記憶。《紀事錄箋證》就像一位循循善誘的老師，引導我們去發現曆史的另一麵，去感受那些被時間衝刷過的、卻依然閃耀著光芒的真實。
评分最近讀完《紀事錄箋證》，內心久久不能平靜。它給我帶來的衝擊，遠超我對一本曆史類書籍的期待。我一直以為，曆史研究就是梳理史實，找齣因果，然後進行總結。但這本書完全顛覆瞭我的認知。作者並非在“講故事”，而是在“做研究”，而且這種研究的方式，充滿瞭藝術感。他像一位雕塑傢，從一塊塊粗糙的石頭（史料）中，小心翼翼地雕刻齣栩栩如生的人物和事件。 最讓我著迷的是，作者並沒有迴避曆史中的模糊地帶和爭議點。相反，他將這些“不確定性”當作重要的研究素材，邀請讀者一同去探索。比如，對於某個曆史事件的不同解讀，他會並列呈現，然後分析各自的理由，最後提齣自己的傾嚮性觀點，但絕不強加於人。這種開放性的討論，讓我在閱讀中不斷思考，不斷學習如何辨彆信息，如何形成自己的判斷。書中的語言風格也非常獨特，有時古樸典雅，有時又帶著一絲現代的幽默感，這種反差讓人在沉浸於曆史的同時，也能感受到作者的個人魅力。
评分《紀事錄箋證》帶給我的，是一種前所未有的閱讀體驗。它挑戰瞭我對曆史認知的慣性思維，讓我開始反思那些被奉為圭臬的“定論”。作者並沒有選擇一個清晰、綫性、邏輯嚴密的敘事方式，而是采用瞭一種更加碎片化、跳躍式的手法，將各種史料、考證、甚至是作者的個人感悟交織在一起。這種結構乍一看有些令人睏惑，但隨著閱讀的深入，我發現這種“雜亂”反而更加真實地反映瞭曆史的復雜性和不可預測性。 我印象最深刻的是書中關於某個被遺忘的王朝的片段。作者並非直接講述這個王朝的興衰，而是從一件齣土的器物、一段殘缺的銘文，甚至是某地流傳的歌謠入手，逐步拼湊齣這個王朝曾經存在過的痕跡。這種“以小見大”的寫作手法，讓曆史不再是冰冷乾燥的文字，而是充滿瞭血肉和溫度。更重要的是，作者在考證過程中展現的求真精神，以及對任何一種聲音的尊重，都讓我深受啓發。他提醒我們，曆史並非由勝利者書寫，每一個被沉默的個體，都擁有講述自己故事的權利。《紀事錄箋證》提供瞭一個平颱，讓這些微弱的聲音得以被聽見。
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评分在日本以及亚洲音乐界享有盛名并具有影响力。谷村的歌曲“星”最为人所熟悉，并深受各国人民的喜爱，亦被改编成不同的语言版本，成为不朽的经典。一些歌坛巨星亦翻唱过许多他的作品，其中有邓丽君，张学友，罗文，谭咏麟，梅艳芳，关正杰，徐小凤，张国荣等人。他曾经表示张学友和谭咏麟是与他最有默契的香港朋友。其在1984年与韩国歌手赵容弼和香港歌手谭咏麟共同创建百富音乐，中文名为“音乐的和平世界”，旨在推动国家间的文化交流和世界和平。
评分虽然名字叫“经”，但《象雄大藏经》并非单纯的宗教经典，而是一部涵盖了哲学、天文、地理、医学、艺术、建筑等领域的全景式反映象雄文明的百科全书，有着丰富的历史文化价值。“很难想象，古象雄就有着这样先进的手术方法。”丁真俄色在介绍《象雄大藏经》中记载有关藏医学的内容时说，当时已经发明了外科手术术后愈合无需拆线的方法，即在手术中使用动物的筋作为缝合线。
评分论文：
评分很喜欢的书，很喜欢的很！好的很
评分不错的书。《纪事录》原名《皇明纪事录》，元末明初俞本撰，后由张大同删定，易名为《明兴野记》。全书分上下两卷，以编年体记录元末至正十一年（1351）至明初建文四年（1402）的大章小节，内容涵盖战争、制度以至秘闻谣传、世情百态，语无顾忌，可补《明太祖实录》之阙，纠《实录》之误，辨《实录》之伪。
评分邵荣事迹钩沉，《北大史学》第八辑，北京大学出版社，2001年
评分试释《汉书·地理志》郡国排序，《北京大学学报（哲社版）》，2005年第1期
评分天地玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列张 寒来暑往 秋收冬藏闰馀成岁 律吕调阳 云腾致雨 露结为霜 金生丽水 玉出昆冈剑号巨阙 珠称夜光 果珍李柰 菜重芥姜 海咸河淡 鳞潜羽翔龙师火帝 鸟官人皇 始制文字 乃服衣裳 推位让国 有虞陶唐吊民伐罪 周发殷汤 坐朝问道 垂拱平章 爱育黎首 臣伏戎羌遐迩一体 率宾归王 鸣凤在竹 白驹食场 化被草木 赖及万方盖此身发 四大五常 恭惟鞠养 岂敢毁伤 女慕贞洁 男效才良知过必改 得能莫忘 罔谈彼短 靡恃己长 信使可复 器欲难量墨悲丝染 诗赞羔羊 景行维贤 克念作圣 德建名立 形端表正空谷传声 虚堂习听 祸因恶积 福缘善庆 尺璧非宝 寸阴是竞资父事君 曰严与敬 孝当竭力 忠则尽命 临深履薄 夙兴温①似兰斯馨 如松之盛 川流不息 渊澄取映 容止若思 言辞安定笃初诚美 慎终宜令 荣业所基 籍甚无竟 学优登仕 摄职从政存以甘棠 去而益咏 乐殊贵贱 礼别尊卑 上和下睦 夫唱妇随外受傅训 入奉母仪 诸姑伯叔 犹子比儿 孔怀兄弟 同气连枝交友投分 切磨箴规 仁慈隐恻 造次弗离 节义廉退 颠沛匪亏性静情逸 心动神疲 守真志满 逐物意移 坚持雅操 好爵自縻都邑华夏 东西二京 背邙面洛 浮渭据泾 宫殿盘郁 楼观飞惊图写禽兽 画彩仙灵 丙舍傍启 甲帐对楹 肆筵设席 鼓瑟吹笙升阶纳陛 弁转疑星 右通广内 左达承明 既集坟典 亦聚群英杜稿钟隶 漆书壁经 府罗将相 路侠槐卿 户封八县 家给千兵高冠陪辇 驱毂振缨 世禄侈富 车驾肥轻 策功茂实 勒碑刻铭
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