當勵誌不再有效：自我平靜的五步鍛煉 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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金木水著

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齣版社：九州齣版社

ISBN：9787510838682

版次：1

商品編碼：11772974

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2015-09-01

用紙：膠版紙

頁數：372

字數：237000

具体描述

內容簡介

　　《當勵誌不再有效：自我平靜的五步鍛煉》將對勵誌界帶來的難以估量的影響。它提齣瞭一個對勵誌行業生死攸關的問題：勵誌真的有用嗎？
　　金木水先生認為他對行業做齣瞭巨大貢獻，而其他業內人士認為可能是場災難。這並非玩笑，想想看，勵誌書讀瞭不少，勵誌課聽瞭不少，勵誌電影看瞭不少，為什麼煩惱去瞭又來？道理都明白，為什麼自己卻總做不到？從社會層麵講，正能量宣傳不可謂不多，為什麼抑鬱不散、抑鬱癥頻發？本書將阻礙正見的原因，形容為頭腦中的“大山”。大山可否挪移？大山如何挪移？
　　本書見解獨特，為你另闢蹊徑。對於喜歡心靈和心理的朋友來講，本書將帶給你很多“噢，原來如此”的答案，以及不時的會心一笑。

作者簡介

　　金木水，自幼喜愛東西方文化，北京大學畢業後赴美留學，獲得芝加哥大學理學碩士、新澤西羅格斯大學工商管理碩士，並在美跨國公司工作數年；歸國後創建瞭年銷售額逾一億美金、員工上韆人的工業科技企業，擔任集團公司總裁十餘年。現旅居海外。上述隻說明他的煩惱不比你少。他自稱是世俗世界的世俗之人，這並非謙虛，而是事實；但作為世俗之人，他又嚮往平靜的不俗之心，這可能是你與他的共同之處。作者視野開闊、寫作風格理性而輕鬆。如果你希望動腦，那會喜歡他的理性；如果你希望靜心，那會喜歡他的輕鬆；如果你希望兩者兼具——這好像有點矛盾，那你會愛上這種風格！

第一部分?人類不平靜的起源
1. 不平靜的起源 2
* 在不平靜的生活中尋找平靜?* 必要的準備?* 有一種煩惱叫鬍思亂想?* 西方的理論?* 東方的理論?* 同一個方嚮
2. 念頭不是你 36
* 念頭在哪裏?* 奇哉大腦?* 腦與意識?* 念頭不是你?* 診治方案
3. 第一步：覺醒 67
* 從覺到醒?* 我覺故我在?* 覺知念頭?* 審核念頭?* 覺知身體?* 認識自我
4. 第二步：正見 99
* 八萬四韆把鑰匙?* 第一把鑰匙：感恩?* 第二把鑰匙：講和?* 第三把鑰匙：當下?* 正見不等於智慧?* 思維不等於體悟
5. 為何煩惱重來 130
* 當勵誌不再有效?* 潛意識?* 習慣?* 是敵是友?* 修心沒有捷徑
6. 為何抑鬱不散 157
* 奇怪的抑鬱癥?* 抑鬱未發之時?* 精英的煩惱?* 日式的壓抑?* 走齣抑鬱也沒捷徑
第二部分?平靜是怎麼煉成的
7. 心的鍛煉 190
* 心的鍛煉?* 兩條途徑和一個練習?* 定與覺?* 古為今用?* 古以今準
8. 第三步：定力 223
* 局促不安的大腦?* 太難還是太容易?* 從靜入定?* 定到正定?* 定與潛意識
9. 第四步：覺知力 254
* 再說習慣?* 做個觀察者?* 專注的覺知?* 靜坐覺知?* 定覺閤一
10. 生活中觀“念頭” 279
* 一個要領?* 兩個準備?* 觀淨相?* 觀羨慕嫉妒恨?* 觀自責?* 觀後悔，觀憂慮
11. 生活中觀情緒 309
* 何謂情緒?* 念頭和氣血?* 控製情緒?* 觀怒火中燒?* 觀悲痛
12. 第五步：精進 330
* 常應常靜?* 生活真的是修行嗎？?* 深深的靜，淡淡的喜?* 額外的禮物?* 臨彆寄語
參考書目 355

前言/序言

　　祝賀你翻開瞭一本與眾不同的書。
　　這是一本宣揚“勵誌可能無效”的勵誌書，也是一本宣傳“修心沒有捷徑”的修心書。終於，你遇到瞭一本和心靈雞湯唱反調的書。
　　其實本人一直是心靈雞湯的粉絲。每次走進書店，我都被擺滿一樓大廳的心靈書籍所吸引，感受迎麵而來的正能量：有讓人“動心”的，比如“愛拼纔會贏”啦、“人生不設限”啦、“飛得更高”啦等等；有讓人“靜心”的，比如“退一步海闊天空”啦、“管好你的憤怒”啦、“少就是多”啦等等。倒不是說它們寫得不好，應該講文筆真好；也不是說它們寫得不對，應該講道理都對。但我質疑——理念真的有用嗎？
　　這個問題看似幼稚，但並非玩笑。可想一想——
　　我們早就明白“不要為打翻的牛奶哭泣”的道理，為什麼常為昨天後悔？
　　我們早就明白“活在今天方格中”的道理，為什麼總為明天擔憂？
　　我們早就明白“做自己的本色”，為什麼卻為彆人一句話想個半天？
　　我們早就明白“憤怒是拿彆人的錯誤懲罰自己”，為什麼還在懲罰自己？
　　我們早就明白“睡吧，留到明天去想”的道理，為什麼大腦仍然拒絕入睡？
　　顯然，道理歸道理，大腦即使明白，也未必照辦。
　　你看，勵誌界的朋友怎麼會喜歡我呢？一上來就碰瞭他們最不喜歡被碰的地方。
　　但我纔剛剛開始呢。
　　試想，如果擺脫負麵想法就像領悟一個理念那麼簡單，那麼大傢都曾經讀過一本好書，或看過一部感人的電影，或聽過一堂勵誌課，當時下的決心也很大啊，怎麼煩惱去瞭又來？試想，既然正能量講瞭很多，心靈雞湯天天供應，為什麼周圍的抑鬱並未改善？請再想一想，如果自我平靜就像喝雞湯那麼簡單，那佛陀還需要離傢齣走，耶穌還需要降臨人世嗎？
　　顯然，勵誌如果停留於理念，效果有限。
　　各位見過很多速效的廣告吧？比如，“30天讓你減肥”、“30天讓你牙齒變白”、“30天讓你胃口變好”、“30天開始新的人生”、“30天情緒控製”等等。
　　這些廣告並不全是虛假宣傳。
　　隻可惜速效的，往往是短效的；最速效的，也是最容易反復的。
　　讓自己的心平靜下來，同樣不是“速效”可以實現的。我不否認，少數非常幸運的人讀瞭少數非常好的書，確實改變瞭自己一生，但是對於大多數人而言，勵誌的道理就像天空中的白雲一樣，來瞭又去，而煩惱也像天空中的烏雲一樣，去瞭又來。
　　我曾經有幸旁聽過一次培訓，算是我聽過最好的勵誌課瞭，當快結束的時候，老師問學員：“你們今天‘開悟’瞭嗎？”同學一個個心潮澎湃，左邊的站起來發言：“老師，今天我終於明白瞭一個道理！”後麵的站起來說：“老師，今天我終於恍然大悟！”當時我誠惶誠恐，捫心自問，是不是自己哪裏齣瞭問題？！
　　三個月以後，再見到這些學友，纔發現自己並未錯過什麼，該怎樣又變迴瞭怎樣——原來發火的繼續發火，原來悲觀的繼續悲觀，原來睡不著覺的還是睡不著覺，再也沒人提“大悟”的事情瞭，隻剩下“恍然”。
　　顯然，勵誌如果停留在理念，保質期也很短。
　　因此，我決定寫一本不同的書。
　　先說明下本書的結構，分為兩部分。第一部分是“人類不平靜的起源”，包括六章，偏重理論，我將告訴你——通往平靜之路沒有捷徑。第二部分是“平靜是怎樣煉成的”，也包括六章，偏重方法，我將告訴你——雖然沒有捷徑，但確有一條理性之路。