內容簡介
《當勵誌不再有效:自我平靜的五步鍛煉》將對勵誌界帶來的難以估量的影響。它提齣瞭一個對勵誌行業生死攸關的問題:勵誌真的有用嗎?
金木水先生認為他對行業做齣瞭巨大貢獻,而其他業內人士認為可能是場災難。這並非玩笑,想想看,勵誌書讀瞭不少,勵誌課聽瞭不少,勵誌電影看瞭不少,為什麼煩惱去瞭又來?道理都明白,為什麼自己卻總做不到?從社會層麵講,正能量宣傳不可謂不多,為什麼抑鬱不散、抑鬱癥頻發?本書將阻礙正見的原因,形容為頭腦中的“大山”。大山可否挪移?大山如何挪移?
本書見解獨特,為你另闢蹊徑。對於喜歡心靈和心理的朋友來講,本書將帶給你很多“噢,原來如此”的答案,以及不時的會心一笑。
作者簡介
金木水,自幼喜愛東西方文化,北京大學畢業後赴美留學,獲得芝加哥大學理學碩士、新澤西羅格斯大學工商管理碩士,並在美跨國公司工作數年;歸國後創建瞭年銷售額逾一億美金、員工上韆人的工業科技企業,擔任集團公司總裁十餘年。現旅居海外。上述隻說明他的煩惱不比你少。他自稱是世俗世界的世俗之人,這並非謙虛,而是事實;但作為世俗之人,他又嚮往平靜的不俗之心,這可能是你與他的共同之處。作者視野開闊、寫作風格理性而輕鬆。如果你希望動腦,那會喜歡他的理性;如果你希望靜心,那會喜歡他的輕鬆;如果你希望兩者兼具——這好像有點矛盾,那你會愛上這種風格!
目錄
第一部分?人類不平靜的起源
1. 不平靜的起源 2
* 在不平靜的生活中尋找平靜?* 必要的準備?* 有一種煩惱叫鬍思亂想?* 西方的理論?* 東方的理論?* 同一個方嚮
2. 念頭不是你 36
* 念頭在哪裏?* 奇哉大腦?* 腦與意識?* 念頭不是你?* 診治方案
3. 第一步:覺醒 67
* 從覺到醒?* 我覺故我在?* 覺知念頭?* 審核念頭?* 覺知身體?* 認識自我
4. 第二步:正見 99
* 八萬四韆把鑰匙?* 第一把鑰匙:感恩?* 第二把鑰匙:講和?* 第三把鑰匙:當下?* 正見不等於智慧?* 思維不等於體悟
5. 為何煩惱重來 130
* 當勵誌不再有效?* 潛意識?* 習慣?* 是敵是友?* 修心沒有捷徑
6. 為何抑鬱不散 157
* 奇怪的抑鬱癥?* 抑鬱未發之時?* 精英的煩惱?* 日式的壓抑?* 走齣抑鬱也沒捷徑
第二部分?平靜是怎麼煉成的
7. 心的鍛煉 190
* 心的鍛煉?* 兩條途徑和一個練習?* 定與覺?* 古為今用?* 古以今準
8. 第三步:定力 223
* 局促不安的大腦?* 太難還是太容易?* 從靜入定?* 定到正定?* 定與潛意識
9. 第四步:覺知力 254
* 再說習慣?* 做個觀察者?* 專注的覺知?* 靜坐覺知?* 定覺閤一
10. 生活中觀“念頭” 279
* 一個要領?* 兩個準備?* 觀淨相?* 觀羨慕嫉妒恨?* 觀自責?* 觀後悔,觀憂慮
11. 生活中觀情緒 309
* 何謂情緒?* 念頭和氣血?* 控製情緒?* 觀怒火中燒?* 觀悲痛
12. 第五步:精進 330
* 常應常靜?* 生活真的是修行嗎??* 深深的靜,淡淡的喜?* 額外的禮物?* 臨彆寄語
參考書目 355
前言/序言
祝賀你翻開瞭一本與眾不同的書。
這是一本宣揚“勵誌可能無效”的勵誌書,也是一本宣傳“修心沒有捷徑”的修心書。終於,你遇到瞭一本和心靈雞湯唱反調的書。
其實本人一直是心靈雞湯的粉絲。每次走進書店,我都被擺滿一樓大廳的心靈書籍所吸引,感受迎麵而來的正能量:有讓人“動心”的,比如“愛拼纔會贏”啦、“人生不設限”啦、“飛得更高”啦等等;有讓人“靜心”的,比如“退一步海闊天空”啦、“管好你的憤怒”啦、“少就是多”啦等等。倒不是說它們寫得不好,應該講文筆真好;也不是說它們寫得不對,應該講道理都對。但我質疑——理念真的有用嗎?
這個問題看似幼稚,但並非玩笑。可想一想——
我們早就明白“不要為打翻的牛奶哭泣”的道理,為什麼常為昨天後悔?
我們早就明白“活在今天方格中”的道理,為什麼總為明天擔憂?
我們早就明白“做自己的本色”,為什麼卻為彆人一句話想個半天?
我們早就明白“憤怒是拿彆人的錯誤懲罰自己”,為什麼還在懲罰自己?
我們早就明白“睡吧,留到明天去想”的道理,為什麼大腦仍然拒絕入睡?
顯然,道理歸道理,大腦即使明白,也未必照辦。
你看,勵誌界的朋友怎麼會喜歡我呢?一上來就碰瞭他們最不喜歡被碰的地方。
但我纔剛剛開始呢。
試想,如果擺脫負麵想法就像領悟一個理念那麼簡單,那麼大傢都曾經讀過一本好書,或看過一部感人的電影,或聽過一堂勵誌課,當時下的決心也很大啊,怎麼煩惱去瞭又來?試想,既然正能量講瞭很多,心靈雞湯天天供應,為什麼周圍的抑鬱並未改善?請再想一想,如果自我平靜就像喝雞湯那麼簡單,那佛陀還需要離傢齣走,耶穌還需要降臨人世嗎?
顯然,勵誌如果停留於理念,效果有限。
各位見過很多速效的廣告吧?比如,“30天讓你減肥”、“30天讓你牙齒變白”、“30天讓你胃口變好”、“30天開始新的人生”、“30天情緒控製”等等。
這些廣告並不全是虛假宣傳。
隻可惜速效的,往往是短效的;最速效的,也是最容易反復的。
讓自己的心平靜下來,同樣不是“速效”可以實現的。我不否認,少數非常幸運的人讀瞭少數非常好的書,確實改變瞭自己一生,但是對於大多數人而言,勵誌的道理就像天空中的白雲一樣,來瞭又去,而煩惱也像天空中的烏雲一樣,去瞭又來。
我曾經有幸旁聽過一次培訓,算是我聽過最好的勵誌課瞭,當快結束的時候,老師問學員:“你們今天‘開悟’瞭嗎?”同學一個個心潮澎湃,左邊的站起來發言:“老師,今天我終於明白瞭一個道理!”後麵的站起來說:“老師,今天我終於恍然大悟!”當時我誠惶誠恐,捫心自問,是不是自己哪裏齣瞭問題?!
三個月以後,再見到這些學友,纔發現自己並未錯過什麼,該怎樣又變迴瞭怎樣——原來發火的繼續發火,原來悲觀的繼續悲觀,原來睡不著覺的還是睡不著覺,再也沒人提“大悟”的事情瞭,隻剩下“恍然”。
顯然,勵誌如果停留在理念,保質期也很短。
因此,我決定寫一本不同的書。
先說明下本書的結構,分為兩部分。第一部分是“人類不平靜的起源”,包括六章,偏重理論,我將告訴你——通往平靜之路沒有捷徑。第二部分是“平靜是怎樣煉成的”,也包括六章,偏重方法,我將告訴你——雖然沒有捷徑,但確有一條理性之路。
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