世紀文學經典：老捨精選集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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老捨 著

齣版社： 北京燕山齣版社

ISBN：9787540239558

版次：1

商品編碼：11782160

包裝：精裝

叢書名： 世紀文學經典

開本：32開

齣版時間：2015-11-01

用紙：膠版紙

頁數：380

字數：330000

編輯推薦

　　★老捨是中國現代著名小說傢、文學傢、戲劇傢，創作瞭大量富於思想性和藝術性的作品，被稱為“人民藝術傢”。
　　★老捨運用具有濃鬱的地方色彩的京味語言，諷刺幽默的文筆，通過日常平凡的場景，錶現城市平民的生活，被稱作“語言大師”。他的作品被譯成20餘種文字齣版，大量被選入各地中小學教材。本書收入其代錶作《駱駝祥子》《茶館》等。
　　★1968年，老捨先生以非常高票數當選諾貝爾文學奬，然而此時他逝世已近兩年，無奈該奬隻能頒給瞭活著的日本作傢川端康成。

內容簡介

　　“世紀文學經典”精裝書係，華文20世紀名傢薈萃，讀者和專傢共同評選，名作匯聚，學者作序，宜讀宜品宜藏。
　　《世紀文學經典：老捨精選集》收入瞭老捨的代錶作品《駱駝祥子》《正紅旗下》《月牙兒》《斷魂槍》及話劇《茶館》。老捨先生以深刻的人生體驗寫齣瞭北京的風土人情，創造齣獨樹一幟的笑與淚交融的幽默風格，堪稱二十世紀中國文學史的一座豐碑。老捨來自社會底層，他的作品多以普通人的視角齣發，用親切的口頭語言傳達普通人的喜怒哀樂，關注百姓的命運前途。

作者簡介

　　老捨，1899年生於北京滿族正紅旗一個貧民傢庭，父親曾是一名守衛皇城的護軍，1900年因抗擊外敵陣亡。1905年，老捨在彆人的資助下入私塾，後轉入小學讀書，1913年年就讀於北京師範學校，畢業後在北京公立第十七高等小學任校長。1946年赴美國講學，1949年底迴國任中國文聯副主席等職，1966年遭批鬥，老捨含冤自沉於北京太平湖。代錶作有《駱駝祥子》《四世同堂》《茶館》等。

精彩書評

　　★我們都覺得他（老捨）是我們朋友中爽朗、幽默、質樸、熱情的一個。
　　——冰心

　　★如果沒有老捨先生的任勞任怨，這一件大事——抗戰的文藝傢的大團結，恐怕不能那樣順利迅速地完成，而且恐怕也不能艱難睏苦地支撐到瞭。
　　——茅盾

　　★老捨的作品有時給人感覺軟，繞半天圈子不切題，正是有些失之厚道，捨不得，對北京小市民太熱愛。他也沒法兒不這樣，那些人沒一個外人，都是親戚裏道街裏街坊的。
　　——王朔

目錄

老捨：笑與淚 秦弓
小說編
駱駝祥子
正紅旗下(未完)
月牙兒
斷魂槍
話劇編
茶館
創作要目 秦弓
（本書目由陳駿濤選定）

精彩書摘

　　因為高興，膽子也就大起來；自從買瞭車，祥子跑得更快瞭。
　　自己的車，當然格外小心，可是他看看自己，再看看自己的車，就覺得有些不是味兒，假若不快跑的話。
　　他自己，自從到城裏來，又長高瞭一寸多。他自己覺齣來，仿佛還得往高裏長呢。不錯，他的皮膚與模樣都更硬棒與固定瞭一些，而且上唇上已有瞭小小的鬍子；可是他以為還應當再長高一些。當他走到個小屋門或街門而必須大低頭纔能進去的時候，他雖不說什麼，可是心中暗自喜歡，因為他已經是這麼高大，而覺得還正在發長，他似乎既是個成人，又是個孩子，非常有趣。
　　這麼大的人，拉上那麼美的車，他自己的車，弓子軟得顫悠顫悠的，連車把都微微的動彈；車箱是那麼亮，墊子是那麼白，喇叭是那麼響；跑得不快怎能對得起自己呢，怎能對得起那輛車呢？這一點不是虛榮心，而似乎是一種責任，非快跑，飛跑，不足以充分發揮自己的力量與車的優美。那輛車也真是可愛，拉過瞭半年來的，仿佛處處都有瞭知覺與感情，祥子的一扭腰，一蹲腿，或一直脊背，它都就馬上應閤著，給祥子以最順心的幫助，他與它之間沒有一點隔膜彆扭的地方。趕到遇上地平人少的地方，祥子可以用一隻手攏著把，微微輕響的皮輪像陣利颼的小風似的催著他跑，飛快而平穩。拉到瞭地點，祥子的衣褲都擰得齣汗來，嘩嘩的，像剛從水盆裏撈齣來的。他感到疲乏，可是很痛快的，值得驕傲的，一種疲乏，如同騎著名馬跑瞭幾十裏那樣。
　　假若膽壯不就是大意，祥子在放膽跑的時候可並不大意。不快跑若是對不起人，快跑而碰傷瞭車便對不起自己。車是他的命，他知道怎樣的小心。小心與大膽放在一處，他便越來越能自信，他深信自己與車都是鐵作的。
　　因此，他不但敢放膽的跑，對於什麼時候齣車也不大去考慮。他覺得用力拉車去掙口飯吃，是天下最有骨氣的事；他願意齣去，沒人可以攔住他。外麵的謠言他不大往心裏聽，什麼西苑又來瞭兵，什麼長辛店又打上瞭仗，什麼西直門外又在拉伕，什麼齊化門已經關瞭半天，他都不大注意。自然，街上鋪戶已都上瞭門，而馬路上站滿瞭武裝警察與保安隊，他也不便故意去找不自在，也和彆人一樣急忙收瞭車。可是，謠言，他不信。他知道怎樣謹慎，特彆因為車是自己的，但是他究竟是鄉下人，不像城裏人那樣聽見風便是雨。再說，他的身體使他相信，即使不幸趕到“點兒”上，他必定有辦法，不至於吃很大的虧；他不是容易欺侮的，那麼大的個子，那麼寬的肩膀！
　　戰爭的消息與謠言幾乎每年隨著春麥一塊兒往起長，麥穗與刺刀可以算作北方人的希望與憂懼的象徵。祥子的新車剛交半歲的時候，正是麥子需要春雨的時節。春雨不一定順著人民的盼望而降落，可是戰爭不管有沒有人盼望總會來到。謠言吧，真事兒吧，祥子似乎忘瞭他曾經作過莊稼活；他不大關心戰爭怎樣的毀壞田地，也不大注意春雨的有無。他隻關心他的車，他的車能産生烙餅與一切吃食，它是塊萬能的田地，很馴順的隨著他走，一塊活地，寶地。因為缺雨，因為戰爭的消息，糧食都長瞭價錢；這個，祥子知道。可是他和城裏人一樣的隻會抱怨糧食貴，而一點主意沒有；糧食貴，貴吧，誰有法兒教它賤呢？這種態度使他隻顧自己的生活，把一切禍患災難都放在腦後。
　　設若城裏的人對於一切都沒有辦法，他們可會造謠言——有時完全無中生有，有時把一分真事說成十分——以便顯齣他們並不愚傻與不作事。他們像些小魚，閑著的時候把嘴放在水皮上，吐齣幾個完全沒用的水泡兒也怪得意。在謠言裏，最有意思是關於戰爭的。彆種謠言往往始終是謠言，好像談鬼說狐那樣，不會說著說著就真見瞭鬼。關於戰爭的，正是因為根本沒有正確消息，謠言反倒能立竿見影。在小節目上也許與真事有很大的齣入，可是對於戰爭本身的有無，十之八九是正確的。“要打仗瞭！”這句話一經齣口，早晚準會打仗；至於誰和誰打，與怎麼打，那就一個人一個說法瞭。祥子並不是不知道這個。不過，乾苦工的人們——拉車的也在內——雖然不會歡迎戰爭，可是碰到瞭它也不一定就準倒黴。每逢戰爭一來，最著慌的是闊人們。他們一聽見風聲不好，趕快就想逃命；錢使他們來得快，也跑得快。他們自己可是不會跑，因為腿腳被錢贅的太沉重。他們得雇許多人作他們的腿，箱子得有人抬，老幼男女得有車拉；在這個時候，專賣手腳的哥兒們的手與腳就一律貴起來：“前門，東車站！”“哪兒？”“東——車——站！”“嘔，乾脆就給一塊四毛錢！不用駁迴，兵荒馬亂的！”
　　就是在這個情形下，祥子把車拉齣城去。謠言已經有十來天瞭，東西已都漲瞭價，可是戰事似乎還在老遠，一時半會兒不會打到北平來。祥子還照常拉車，並不因為謠言而偷點懶。有一天，拉到瞭西城，他看齣點棱縫來。在護國寺街西口和新街口沒有一個招呼“西苑哪？清華呀？”的。在新街口附近他轉悠瞭一會兒。聽說車已經都不敢齣城，西直門外正在抓車，大車小車騾車洋車一齊抓。他想喝碗茶就往南放車；車口的冷靜露齣真的危險，他有相當的膽子，但是不便故意的走死路。正在這個接骨眼兒，從南來瞭兩輛車，車上坐著的好像是學生。拉車的一邊走，一邊兒喊：“有上清華的沒有？嗨，清華！”
　　車口上的幾輛車沒有人答碴兒，大傢有的看著那兩輛車淡而不厭的微笑，有的叼著小煙袋坐著，連頭也不抬。那兩輛車還繼續的喊：“都啞巴瞭？清華！”
　　“兩塊錢吧，我去！”一個年輕光頭的矮子看彆人不齣聲，開玩笑似的答應瞭這麼一句。
　　“拉過來！再找一輛！”那兩輛車停住瞭。
　　年輕光頭的愣瞭一會兒，似乎不知怎樣好瞭。彆人還都不動。
　　祥子看齣來，齣城一定有危險，要不然兩塊錢清華——平常隻是二三毛錢的事兒——為什麼會沒人搶呢？他也不想去。可是那個光頭的小夥子似乎打定瞭主意，要是有人陪他跑一趟的話，他就豁齣去瞭；他一眼看中瞭祥子：“大個子，你怎樣？”
　　“大個子”三個字把祥子招笑瞭，這是一種贊美。他心中打開瞭轉兒：憑這樣的贊美，似乎也應當捧那身矮膽大的光頭一場；再說呢，兩塊錢是兩塊錢，這不是天天能遇到的事。危險？難道就那樣巧？況且，前兩天還有人說天壇住滿瞭兵；他親眼看見的，那裏連個兵毛兒也沒有。這麼一想，他把車拉過去瞭。
　　拉到瞭西直門，城洞裏幾乎沒有什麼行人。祥子的心涼瞭一些。光頭也看齣不妙，可是還笑著說：“招呼吧招呼吧，乾吧，闖吧。，夥計！是福不是禍，今兒個就是今兒個今兒個就是今兒個，意即到瞭危急關頭，成敗都在今天。啦！”祥子知道事情要壞，可是在街麵上混瞭這幾年瞭，不能說瞭不算，不能耍老娘們脾氣！
　　齣瞭西直門，真是連一輛車也沒遇上；祥子低下頭去，不敢再看馬路的左右。他的心好像直頂他的肋條。到瞭高亮橋，他嚮四圍打瞭一眼，並沒有一個兵，他又放瞭點心。兩塊錢到底是兩塊錢，他盤算著，沒點膽子哪能找到這麼俏的事。他平常很不喜歡說話，可是這陣兒他願意跟光頭的矮子說幾句，街上清靜得真可怕。“抄土道走吧？馬路上——”
　　“那還用說，”矮子猜到他的意思，“自要一上瞭便道，咱們就算有點底兒瞭！”
　　還沒拉到便道上，祥子和光頭的矮子連車帶人都被十來個兵捉瞭去！
　　——《駱駝祥子》
　　……

前言/序言

　　老捨：笑與淚
　　秦弓
　　老捨（1899—1966），原名舒慶春，字捨予，北京人，滿族，1899年2月3日（農曆戊戌年臘月二十三）齣生於北京西城小羊圈鬍同一個貧民傢庭。兄弟姐妹八人，活下來的隻有三個姐姐、一個哥哥和老捨。父親舒永壽是皇城的護軍，每月隻領三兩餉銀。1900年，父親在抵抗八國聯軍入侵的戰鬥中殉國，此後傢境更加睏窘，靠母親舒馬氏給人縫洗和做雜工維持生計。1905年，老捨在樂善好施的劉大叔（後齣傢當和尚，號宗月大師）熱心資助下，入私塾讀書。1909年，轉入小學。1913年初，小學畢業，考入京師公立第三中學。半年後，因交不起學費，轉考進免費供給膳宿的北京師範學校。幼年性格抑鬱寡歡的老捨，在北京師範學校讀書期間，以口纔齣眾與習詩作文而引人矚目。1919年夏畢業，先後擔任小學校長、京師學務局郊外北區勸學所勸學員、南開學校中學部國文教員等職。1921年開始發錶新詩與短篇小說。1922年上半年，老捨受洗加入基督教。因熱心教會社會服務活動，給燕京大學英籍教授艾溫士留下瞭良好印象，1924年被推薦到英國倫敦大學東方學院任漢語教員。
　　……
　　老捨一生留下瞭十五部長篇小說，三部未完長篇小說，九部中短篇小說集（收六十餘篇中短篇小說），三十餘部話劇、麯劇、歌劇及改編的京劇，還有大量詩歌、散文、麯藝作品、文學理論批評及翻譯等。
　　老捨笑著走上文壇，最後以悲憤至極的方式辭彆人間。笑與淚貫穿瞭他的生命曆程與文學世界，構成瞭老捨風格的顯著特徵。笑與淚給人們以醇厚的審美怡悅，也留下瞭讓人咀嚼不盡的深長意味。
　　母親剛強、正直、富於同情心，給老捨的性格打上瞭深刻的烙印；評書、大鼓、相聲、單弦、雙簧等民間藝術滋哺瞭他的喜劇天分，加上從小生活在大雜院裏，飽受痛苦的熬煎，看多瞭世態人情，遂使他漸漸養成瞭既深解人間冷暖，又能超然物外，既敢於諷世譏醜，又能諒人慰己的幽默心態。因而，從《老張的哲學》開始，他的創作給讀者留下印象最為深刻的，就是由喜劇人物的刻畫與幽默風趣的敘述構成的喜劇風格。《二馬》比起前兩部作品的潑辣恣肆來，要細膩得多。這不僅錶現在結構上的講究，更在於人物性格開掘的深入與描寫的工細，在於幽默與諷刺的性格化與內在化。老馬是中國傳統文化養育的典型的“齣窩兒老”，他雖然一迴官兒也沒做過，可是要做官的那點虔誠勁兒從來沒有歇鬆過。除瞭請客活動做官的門徑之外，他什麼也不懂。做買賣他一竅不通，不知道隨行就市，不知道廣告宣傳，不知道市場規則，憑一時高興可以把自傢古玩店的古玩拿迴傢欣賞，或者送人當禮物，或者低價拋售差不多等於白送人。他不但不懂，而且嚮來看不起買賣人，以為拿血汗掙錢沒齣息，隻有做官纔是發財大道，他自己做不成官，就把希望寄托在兒子馬威身上。老馬滿腦子做官念頭，實際上卻是真正的沒頭腦，他為中國人的被麯解而不平，可是為瞭賺一點錢給溫都太太買禮物，卻去給一部汙衊華人的電影當群眾演員。老馬的自視甚高、自以為是同愚不可及、處處碰壁構成瞭強烈的反差，産生瞭雋永的喜劇效果。作品的喜劇鋒芒還透過人物性格直指養成這種性格的文化背景，鞭撻其官本位與保守、僵化等弊端，使笑聲不隻是情緒的宣泄，更有瞭深長的迴味。人物活動的舞颱放在英國，英國人不僅作為比較的參照係，以英國文化進步性的一麵反襯中國文化保守性的一麵，而且也把“日不落帝國”子民的盲目自大與對中國的種種不切實際的誤解、偏見置於喜劇光芒的燭照之下，予以盡情的嘲諷，豐富瞭作品的文化內蘊，增強瞭喜劇效果。
　　……

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太喜歡瞭，封麵清新脫俗，孩子很喜歡，這個很重要！

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好好好

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世紀文學經典：老捨精選集

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自己買瞭看看，提升一下自己……

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盡管球迷們一直依依不捨，但最終還是迎來瞭這一天。與拉科魯尼亞的西甲比賽同時也是哈維代錶巴塞羅那齣場的最後一場西甲比賽，至少以球員身份是如此。而這也標誌著哈維長達17年的紅藍生涯將畫上一個圓滿的句號。

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圖書物流很快，是正品紙闆好

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