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富人更富 窮人進監獄


[美] 傑弗裏·雷曼 著



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发表于2024-12-23

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齣版社: 華夏齣版社
ISBN:9787508085432
版次:1
商品編碼:11796465
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2015-11-01
用紙:膠版紙

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具體描述

編輯推薦

  威脅到美國社會安全的是來自社會底層的窮人,而不是上層的富人?!

  在大眾印象中,刑事犯罪就是某個黑人或其他有色人種(大多是窮人)在街頭對某人實施暴力傷害。這種印象被電視、報刊等媒體進一步強化宣傳而固定,也因為一個不公平和不公正、對窮人有偏見和歧視的製度存在曆史慣性而被進一步固化。為此,一直以來,國傢和刑事司法機構每年投入大量人力、物力和財力擴建監獄打擊罪犯。從曆史的縱嚮數據對比來說,社會犯罪率確實有所下降,刑事司法部門打擊罪犯成效卓著。但另一方麵,作為富人群體的工廠主、企業傢、企業白領、政府高官等,他們是隱性的犯罪群體,犯罪手段科技含量高,每年因提供假冒僞劣産品、環境汙染、煤礦爆炸等社會性事件等造成的損失,以及如2008年金融危機造成的重大損失,要比窮人街頭犯罪造成的損失大得多,但刑法機構卻不會對他們治罪,或者即使給他們定罪瞭,也因為金錢可以改變司法政策,這一部分人可以逍遙法外或縮短刑期。刑法製度對窮人和富人階層的區彆對待,以及國傢和社會付齣的代價,是一種“得不償失的勝利”,而作為富人的刑事司法要的就是這種“錶麵勝利”的結果。

  ?刑事司法體係並不去阻止窮人犯罪行為的發生,反過來甚至設陷或鼓勵犯罪;

  ?刑事司法機構也需要犯罪,而他們所要做的工作僅僅是讓犯罪不要失控。

  本書提供瞭很多有趣的、令人信服的案例作為證據。錶麵原因似乎是美國刑事司法製度中存在腐敗、種族和階層歧視、意識形態偏差等問題,但更深層次的或根本的原因還在背後......

  請看兩位美國著名批判性犯罪學傢在他們修訂的第10版的經典著作中犀利的分析!

內容簡介

  本書是美國富有影響力的暢銷書。兩位作者均為美國批判性犯罪學傢。作為刑事司法“得不償失的勝利”的理論的代錶作,本書主要講述美國刑事司法體係對富人和窮人犯罪的雙重標準:對窮人存在歧視和偏見——窮人任何微小的破壞性行為,都更容易被抓,更有可能被定罪,並得到更嚴厲的判決,刑期也比富人更長;對富人寬鬆有加甚至睜一眼閉一眼——即使富人拒絕給工人工作的場所提供安全保障、拒絕消除緻命的汙染等,但這並不會被視為是犯罪。自這個雙重標準的製度施行以來,從錶麵和統計數據上看,美國打擊犯罪行為的鬥爭成效卓著,社會犯罪率明顯降低,但實際上富人實施犯罪行造成的損失為比窮人的要大得多,因此從産生的社會後果和付齣的代價來看,這是一場“得不償失的勝利”。本書提齣瞭很多有趣的和令人信服的證據來證明這點,並認為其錶麵原因似乎是美國刑事司法製度中存在腐敗、種族和階層歧視、意識形態偏差等問題,但更深層次的或根本的原因其實在於資本主義製度的不公平,以及這個不公平公正、對窮人有偏見和歧視的製度存在曆史慣性並被進一步固化的結果,但刑事司法體係並未阻止窮人犯罪行為的發生,反過來甚至設陷或鼓勵犯罪。最終,給社會造成的假象是:威脅到美國社會安全的是來自社會底層的窮人,而不是上層的富人。

作者簡介

  傑弗裏˙雷曼美國著名批判性犯罪學傢,曾在美國大學司法、法律與社會學係任教,現為美國大學威廉?弗雷澤麥剋道爾哲學教授。其主要著作除瞭《富人更富窮人進監獄——美國刑事司法製度對待富人和窮人的雙重標準》以外,還包括《政治哲學辯護》(1972)、《正義與現代道德哲學》(1990)、《道德批判自由主義:理論與實踐》(1997)、《死刑:贊成與反對》(1998)、《流産與尊重生命的途徑》(1999)、《自由與正義的可能:馬剋思主義理論》(2012)等。

  保羅·萊頓美國著名批判性犯罪學傢,曾在美國大學司法、法律與社會學係學習,現為東密歇根大學社會學、人類學和犯罪學係教授。自協助傑弗裏?雷曼教授修訂《富人更富窮人進監獄》第四版起,就一直緻力於後續的每一版的修訂。他是《批判犯罪學》這一國際期刊的北美編輯。其主要著作有:《齣售懲罰》(2010,與唐娜?塞爾曼閤著)、《階級、種族、性彆與犯罪》(第三版,2010,與格雷格?巴拉剋和珍妮?黃素閤著)等。

目錄

第10版序言
第1版緻謝
導論透過現象看刑事司法的本質,或轉敗為勝
第1章美國對犯罪行為的控製:失敗乃成功之母
引言
不可避免的失敗
需要關注的三個方麵,或如何纔能降低犯罪率?
犯罪的根源
降低犯罪率的措施
埃裏剋森、達剋赫姆和福柯關於未能減少犯罪的觀點

第2章其他名稱的犯罪
名稱能代錶什麼?
狂歡節上的哈哈鏡
刑事司法是一種需要創造力的藝術
其他名稱的犯罪

第3章窮人進監獄
豁免富人
金融詐騙犯罪
窮人進監獄

第4章被徵服者屬於戰利品:誰在打擊罪犯的失敗戰爭中獲勝?
為什麼刑事司法體係是失敗的?
罪犯的貧窮和貧窮的犯罪
意識形態如何在更長的時間裏欺騙更多的人?

結論刑事“司法”或“犯罪”司法
司法犯罪
修訂後的美國刑事司法

附錄一刑事司法的馬剋思主義批判
馬剋思主義與資本主義
資本主義與意識形態
意識形態與法律
法律與道德

附錄二哲學與犯罪學之間的關係
一般社會科學的哲學假設
犯罪學特殊的哲學需求
富人更富窮人進監獄
英文索引
譯後記

精彩書摘

  小結

  本章試圖建立“得不償失的勝利”的理論的第一部分,即打擊犯罪行為的戰爭是一場失敗的戰爭,但是犯罪是可以預防的:美國刑事司法體係(從立法到執法的整個過程)未能降低我們這個社會所特有的對公民的安全構成威脅的高犯罪率。在過去的幾十年時間裏,美國社會犯罪率一直呈上升趨勢,盡管最近幾年有所下降。大量的社會和經濟原因是造成如此高的犯罪率的罪魁禍首,因此,大多數人認為,近期犯罪率的略微下降不能歸功於現行的刑事司法政策和措施。然而,我們也不能認為現有的公共政策不能降低犯罪率。無論是青少年數量的多少,還是城市化程度的高低,犯罪現象都不是一個簡單的結果,或者不是一個不可避免的結果。此外,還有一些政策能夠使我們有充分的理由相信我們可以降低犯罪率,這些措施包括有效的槍支管控、非法毒品閤法化、改善貧睏狀況、防止虐待兒童和忽視兒童問題以及對青少年進行早期的風險乾預措施等。然而,我們的政策卻拒絕有效地實施這些措施。“得不償失的勝利”的理論藉鑒瞭達剋赫姆和埃裏剋森關於犯罪本質的觀點,認為社會可以促使一些行為的發生,而這些行為卻是社會想要消除的行為(犯罪行為)。然而,與之不同的觀點認為,有效的犯罪預防政策不隻是簡單地體現現存的共識,而是促成建立一個能夠為我們的社會發揮作用的共識。本章最後對福柯的觀點進行瞭論述,認為失敗的監獄製度是現代社會普遍存在的紀律監督的一部分。他對這一製度最初的解釋與我們討論的階級分析有一定的相似之處。然而,福柯在構建他的理論時對階級結構隻字不提,因此模糊瞭刑事司法體係權力運行的本質。

前言/序言

  第10版序言

  《滾石》雜誌的專欄作傢馬特?泰比在2011年3月3日發錶瞭一篇題為《一切都糟透瞭,沒有人去坐牢》的文章,指齣:“為什麼不是華爾街的人進監獄?金融騙子破壞瞭世界經濟,但聯邦調查局的官員卻正在保護他們免受起訴。”這一觀點顯然是被人們普遍認同的,並且作為一個由紐約抗議華爾街的運動演變成全球性的抗議華爾街運動的事件的開端。然而,抗議者由於擾亂社會治安秩序而遭到逮捕,而那些嚴重擾亂世界經濟秩序的投機者卻不斷得到奬勵並照常營業。

  近三十五年以來,《富人更富窮人監獄》一書已經指齣瞭大量的經濟不平等的問題,並提齣疑問:“為什麼刑事司法體係不能保護美國人民免受掠奪性的商業行為,以及不能懲罰那些造成嚴重經濟損害的富人?”

  本書認為,我們的刑事司法體係作為一種武器,它的目標主要是針對窮人,而忽略或者淡化瞭造成嚴重經濟破壞的富人。讀者將會看到,如果它的目的是放縱富人,而不保護大部分人免受犯罪行為的侵害,那麼呈現在我們眼前的景象是——在法院、監獄、報紙以及電視上——窮人占到瞭監禁人口的絕大多數。事實也恰恰印證瞭這一點。通過傳播關於給美國民眾造成真正危險的人主要來自於社會最底層的窮人,而不是富人這樣的信息,將有利於權貴階層的利益。從整體看刑事司法體係,這種觀點使得刑事司法政策變得更有意義,而不是接受如下觀點:刑事司法體係的真正目標是保護民眾的生命以及財産免受犯罪行為的侵害。所有這一切都可以歸結為:富人更富,窮人進監獄。

  刑事司法體係的目的是在監獄裏麵關押大量的窮人犯罪分子。要支撐這樣的觀點,需要維護兩個主要的命題:(1)刑事司法體係能夠降低社會的高犯罪率,但卻最終沒有實現這樣的目標;(2)刑事司法體係的每一個環節都在歧視窮人。第二個命題意味著對於同樣的犯罪行為,窮人比富人更有可能被逮捕;如果被逮捕,窮人更有可能被起訴;如果被起訴;窮人更有可能被定罪;如果被定罪,窮人則更有可能被監禁;如果被監禁,窮人還更有可能被判處較長的刑期。這一命題所反映齣的含義是:對於窮人的歧視一開始就存在並且沒有改變;對於這一點,立法者首先會決定什麼樣的行為應該被定義為犯罪行為。富人所實施的許多危害社會的行為(如緻命的汙染、提供不安全的工作環境、導緻目前齣現的金融危機的有害做法等),甚至沒有被界定為犯罪行為,但是這些行為比那些被界定為犯罪的行為給大眾的生命、健康以及財産造成的危害更嚴重。





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