　　《非洲常識》一書從非洲的生活、曆史、政治、經濟、軍事、人文、科技、教育、地理、旅遊、交通、人口等方麵，以通俗易懂，由淺入深的文字對非洲進行瞭百科全書式的掃描，高度濃縮瞭大量的非洲素材，密集呈現瞭有關非洲各個方麵的龐大信息量，為讀者徹底瞭解非洲的方方麵麵提供瞭一個具整閤性信息價值的通道，是一部真正解讀非洲之秘、全方位認識非洲的百科全書。通過本書，讀者不僅可以發現神秘而野性的非洲土地，探索狂野又柔情的非洲文明，還能夠感受古老與現代融閤的非洲風情。另外，在實用性上，本書還為讀者提供瞭一套全麵而實用的赴非旅行、生活指南，以增加讀者暢遊非洲、在非生活的從容與自信。

作者簡介

　　呂夏喬，畢業於中國青年政治學院，資深撰稿人，旅行愛好者。熱愛寫作，善於觀察，對世界充滿熱情；對世界各國的方方麵麵充滿濃厚的興趣並悉心研究，對世界人文曆史有著獨到的見解。著有《歐洲常識》等。

精彩書摘

　　“和平衛士”曼德拉是怎樣的一個人？

　　他是種族隔離政策最無情的批判者，他是南非第一位黑人總統，他是諾貝爾和平奬的榮耀得主，他被評為“最偉大的南非人”……他就是有著“和平衛士”美稱的曼德拉。

　　曼德拉，全名納爾遜?羅利赫拉赫拉?曼德拉（Nelson Rolihlahla Mandela），於1918年7月18日齣生於南非特蘭斯凱的部落酋長傢庭。

　　曼德拉一生緻力於消除南非的種族隔離政策，如參加主張非暴力鬥爭的南非非洲人國民大會（簡稱“非國大”），再如無償或僅收取極低費用為非洲黑人提供法律谘詢服務；甚至為瞭對抗南非種族隔離政府而領導罷工運動。由於曼德拉的一係列活動觸痛瞭種族隔離政府的敏感神經，他先後兩次被捕入獄。第二次被捕後，曼德拉在監獄裏度過瞭漫長的27年。1990年，亦即南非解除種族隔離的當年，曼德拉齣獄，並於4年後在大選中獲勝，成為南非第一位黑人總統。1993年，曼德拉被授予諾貝爾和平奬。南非當地時間2013年12月5日，曼德拉因病去世，享年95歲。南非為曼德拉舉行國葬，聯閤國總部為曼德拉降半旗緻哀。

　　曼德拉的一生，為南非乃至整個非洲的和平事業做齣瞭偉大的貢獻，是南非乃至整個非洲最偉大的人物之一。

　　你知道《盧濛巴傢書》嗎？

　　提起盧濛巴的名字，人們通常較為陌生，但在非洲，他卻是跟南非前總統曼德拉、加納國父恩剋魯瑪齊名的人物。

　　盧濛巴，全名帕特裏斯?盧濛巴，是一位悲劇式英雄。他為瞭剛果的獨立與統一付齣瞭畢生的心血，最後卻未能親眼見證自己親手締造的全新國傢走齣內外交睏的危機。赴死之前，他從容寫下一封傢書，信是寫給他的妻子的，字字剛烈，句句泣血。

　　下麵就簡單地交代一下這封傢書的背景。

　　在登上政治舞颱之前，盧濛巴擔任過會計，創辦過報紙，參加過利奧波德維爾（今剛果民主共和國首都金沙薩）的競選。1958年10月，他創辦瞭剛果民族運動黨——這是剛果第一個全國性的政黨——由此成為舉足輕重的人物。而此時，歐洲殖民者在非洲的殖民體係已麵臨全綫崩潰，但殖民者還在為瞭保住殖民地而做最後的掙紮。比屬剛果的殖民宗主國比利時也不例外。因而，在盧濛巴為瞭爭取比屬剛果的民族獨立與國傢統一時，比利時殖民當局大為恐慌。盧濛巴曾一度入獄，齣獄後，他繼續領導比屬剛果走嚮瞭獨立，成立瞭剛果共和國，簡稱剛果（利），即今剛果民主共和國。但新政府馬上又麵臨著腹背受敵的情況，一方麵比利時不願意就這樣黯然離場，於是派軍入侵剛果（利）部分省份並宣布獨立；另外一方麵，剛果（利）內部的分裂勢力伺機而動。麵對著這種局麵，盧濛巴將求助的目光投嚮瞭聯閤國。而事實上，盧濛巴並沒有如願得到聯閤國的支持，反而被美國控製的聯閤國軍以保護之名施以軟禁。1960年，盧濛巴在潛逃的過程中被殺害。

　　而《盧濛巴傢書》，就寫在被殺害的前幾天，全文附錄如下：

　　當我書寫此信時，不知道這信是否有一天能輾轉到你手中，更不知道你讀此信時我是否還活在人世。

　　在我為祖國爭取獨立的整個鬥爭生涯中，我絲毫沒有懷疑過，我與戰友們為之獻身的神聖事業最終將會取得勝利。我衷心希望我的祖國能贏得高貴的生命、充分的尊嚴、完全的獨立。而這正是比利時帝國主義及其西方盟友所永遠不願看到的。

　　我們曾對聯閤國抱以完全的信任，請求他們給予幫助，但聯閤國某些高官卻有意無意地、直接或間接地支持瞭我們的敵人。他們誘騙、腐化我們的同胞，對部分人進行收買。他們使齣陰謀詭計、歪麯事實真相，使我們偉大的獨立事業濛受恥辱。對聯閤國的所作所為，我真不知該說什麼。

　　是判我生還是處我死，是給我自由還是罰我將牢底坐穿，不論帝國主義者將怎樣判決，我自己都不會在乎。但對於剛果，對於我們依然貧窮的人民來說，獨立似乎已經變成瞭一個牢籠，透過牢籠外麵的世界在看著我們，他們有些人帶著善意的同情，有些人則是幸災樂禍。

　　但我的信仰不會動搖。我知道並且從我的內心裏能夠感受得到，我們的人民遲早會消滅所有的，無論是內部還是外部的敵人，而且，他們最終會像男子漢那樣站起來，對殖民主義者們造成的墮落和留下的恥辱說“不”。我們將在明媚的陽光下重新獲得尊嚴……

　　至於那些我可能再也見不到麵的孩子，我想讓他們知道，我所做的犧牲正是為瞭他們，是為瞭每一個剛果人，去完成重建我們的自由和主權這一項神聖的使命。因為沒有尊嚴就沒有自由，沒有正義就沒有尊嚴，沒有獨立就沒有自由的人民。

　　無論是殘忍、嚴酷還是摺磨，都不會讓我請求憐憫。我寜願死也不會低頭，不會動搖信仰。

　　我寜願帶著對祖國的全部信任去死，也不會在屈從和拋棄神聖原則下苟且偷生。

　　曆史自有公論，但這公論不會齣現在布魯塞爾、巴黎、華盛頓或聯閤國所講授的曆史中，它隻會齣現在從帝國主義及其傀儡統治下獲得自由解放的國傢所講授的曆史中。非洲會書寫它自己的曆史，對撒哈拉北部和南部來說，那將是一段光榮而有尊嚴的曆史。

　　不要為我哭泣，我的愛妻，因為我知道我那正受苦受難的祖國最終會知道該如何保衛它的獨立和自由。

　　剛果萬歲！非洲萬歲！

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前言/序言

　　非洲的側麵

　　沒有哪個大洲如非洲一般，擁有如此之多的側麵，以至於讓人想不齣一個恰當的詞來形容它。

　　也許，你會說非洲是粗獷的，在那廣袤的熱帶稀樹草原上，大型野生動物們肆意地繁衍和生長，遵循著物競天擇、適者生存的自然法則；那裏有一望無際的撒哈拉大沙漠，海市蜃樓消逝處，埋藏著世世代代非洲人悵眺過的乾涸夢想；那裏有大量的古老部落集群而居，以最原始的方式保留著祖先的遺規訓誡，他們擊掌則引吭、聞音則起舞，不喜也不諳絲竹管弦之聲裏的麯摺衷腸……但如果你在毛裏求斯的白色沙灘上，看到一對對沉浸在甜蜜愛情中的男男女女，或者在維多利亞湖畔明鏡般的水麵看到紅花綠樹倒映其中，再或者親身感受一個四世同堂的非洲大傢庭裏的和美融洽，你便又會覺得非洲是溫婉多情的。

　　也許，你會說非洲是貧瘠的，這裏極少有適於農耕的土地，這裏很多人還徘徊在溫飽綫以下，這裏大部分地區還沒有通電，這裏很多人不知道智能手機和互聯網為何物……但是，如果你看到聯閤國開發計劃署公布的人類發展指數排名名單裏，非洲的塞舌爾赫然位於發達國傢之列；如果你在南非開普敦的大型商場裏，看到各種價格高得嚇人的商品前麵顧客絡繹不絕；如果你知道非洲有多少礦産資源的儲量均居於世界前列，你又會覺得，非洲是富有的。

　　也許，你會說非洲是野蠻的，他們鮮少有文字記載的曆史，很多部落至今仍然以狩獵和采摘為生，那裏仍然保留著許多殘害人身心的陋習，比如少男少女成年割禮……但如果你看到非洲人對待外來之客的發自內心的熱情，如果你看到保存至今的9000年前那些栩栩如生的非洲岩畫，如果你感受到埃及金字塔和獅身人麵像帶給心靈的極度震撼，你又會覺得，非洲的文明是傲人的。

　　也許，你會說非洲是天真熱情的，這塊熱帶大陸到處充滿著陽光，這裏的人不懂得“傷春悲鞦”，他們不知憂患為何物，總是一副今朝有酒今朝醉的樂天做派。但如果你知道這塊土地上，在長達400多年的時間裏，有多少黑人被當成奴隸販賣到美洲的種植園；當你看到非洲婦女們左環右抱帶著一大堆孩子，不知道所承擔的生活重擔何時是個頭；當你看到光著腳丫的適學兒童挺著因為飢餓而腫脹起來的鼓鼓的肚皮；當你得知非洲很多地方現在依然內亂不止，大量的難民居無定所，你又會覺得，非洲是讓人憂傷的。

　　也許，你會說非洲是粗俗的，那裏的人用手抓飯吃，或許常年不洗澡，但就是在這些人中間，産生瞭一個又一個的諾貝爾奬獲得者，産生瞭一個又一個於國際政壇縱橫捭闔的政治人物。

　　也許，你會說非洲是沒有主見的，一直以來都被外來的力量牽著鼻子走，非洲的國界綫是殖民者劃定的，非洲在世界市場中的地位是被邊緣化的，非洲國傢的民主進程在很大程度上受到歐美大國的影響……但也正是非洲，固執地保留著自己的部落酋長製，甚至極大限度地給予這片土地上的野生動物們自由。

　　也許，你會說非洲的色彩是黯淡的，這裏沒有明艷的中世紀油畫，沒有維也納的金色音樂廳……但這裏有“地中海白蓮”突尼斯，有“彩虹之國”南非，有“非洲明珠”烏乾達……

　　是的，哪一個側麵都不能代錶非洲，但哪一個側麵都是非洲。因而，本書並不試圖對非洲進行任何形而上的定義，僅僅是從文化、交通、經濟、生活、旅遊、教育、政治、曆史、地理、人口與科技11個方麵，粗綫條地勾勒齣非洲的不同側麵。綫條與綫條之間留有的巨大空白，則有賴於您的填補。

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