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産品特色

編輯推薦

　　1996年11月24日《與神對話》悄然登上《紐約時報》暢銷書排行榜，位居非虛構類第14位，上榜長達137周，擁有37種語言譯本，成為不可動搖的殿堂級經典著作。用著名作傢劉同的話說，這是“讓一個人健*思考方式的哲學書”。
　　之後，尼爾·唐納德·沃爾什又寫下瞭《與神為友》，他繼續和“神”展開對話，詳細地解釋如何將《與神對話》中蘊含的哲理應用於實際生活，嚮讀者揭示瞭他自己的人生經曆，以及與神為友給生活帶來瞭什麼樣的好處。在這本書中，他仍然會有疑問，但也提供答案，這也是和《與神對話》區彆所在。
　　祝福每一位讀者，願你們的生活因為這本書而發生美妙的變化，願你們都能成為帶來光明的人。

內容簡介

　　來吧，坐下來聊聊天，讓我們成為朋友。
　　終於不再孤單，需要幫助時永遠不會孤立無援。
　　婚姻終結、事業停頓、健康惡化，他曾一度遊走在慢性抑鬱癥邊緣。
　　尼爾·唐納德·沃爾什在這本書裏寫下自己的故事。
　　他小時候特彆喜歡彈鋼琴，遭到父親無情扼殺；
　　當厭班的情緒高漲時，意外被“綁架”；
　　大火之後身無分文，求助前妻卻被拒之門外，因一份特彆的禮物，重啓人生。
　　如果說，《與神對話》像導師，幫我們重新認識自己，以及和這個世界、宇宙的關係，
　　那麼，這本書則更像是知己，娓娓道來，提供具體解決方法。
　　他的故事，或許也是我們共同的故事，願我們都能清醒地生活著。

作者簡介

　　[美]尼爾·唐納德·沃爾什，曾是電颱導播、報紙記者、主編、公共信息官員，並創辦公關公司。一場大火毀去*部財産，婚姻四次失敗，車禍幾乎殞命年過四十，風餐露宿，撿易拉罐維生。1992年2月，他給神寫瞭一封信，意外得到瞭神聖的迴答。1995年，《與神對話》齣版，雄踞《紐約時報》暢銷書排行榜137周，擁有37種語言譯本，總銷量超過1300萬冊。百萬級暢銷書《秘密》《吸引力法則》《遇見未知的自己》核心靈感都源自這部書。
　　主要作品：《與神對話》三部麯《與神為友》《與神閤一》

　　李繼宏，1980年，李繼宏齣生於廣東揭陽縣。他從小酷愛閱讀，初中即讀懂《周易集解》。成年後為研究西方文化，開始收集各種版本的《聖經》。1999年，進入中山大學主攻社會學專業。
　　2003年李繼宏進入《東方早報》做文化記者。同年，他成為*球12個正式得到瑞典外交部邀請的記者之一，參加諾貝爾周的活動，接觸到當年的諾貝爾文學奬得主約翰庫切，並讀瞭他的《青春》，開始對外國文學産生濃厚的興趣。
　　2005年，李繼宏完成瞭他的*一本譯作《維納斯的誕生》。這本書齣版後，很多讀者來信錶示，這本書是他們看過非常容易讀的翻譯小說。
　　2006年，第二本譯作《追風箏的人》齣版。一些讀者寫信給李繼宏說，他們本來不看翻譯文學，但李繼宏的譯著讓他們對外國作品産生瞭興趣。這些讀者來信促使他思考，翻譯技巧對於閱讀體驗的意義。
　　2007年，李繼宏辭去工作成為“*職翻譯”，開始積纍、做文化研究。
　　2009年，他將《與神對話》引進中國。高妙的哲學思想，因流暢優美的譯文不再難讀。
　　到2011年，他已在大陸和颱灣齣版譯著16種，包括《燦爛韆陽》《公共人的衰落》《窮查理寶典》。同年，世界名著重譯計劃啓動。
　　時至今日，“李繼宏譯世界名著”已有5個品種問世，分彆為《小王子》《老人與海》《瞭不起的蓋茨比》《動物農場》《瓦爾登湖》，並已成為非常暢銷的版本。
　　2013年8月31日，電影《瞭不起的蓋茨比》在中國頭映，李繼宏與導演巴茲魯曼對談文學與電影。李繼宏翻譯的《瞭不起的蓋茨比》受到導演大力推*。
　　2014年4月，作為伯明翰大學訪問學者赴英國。
　　2015年4月，李繼宏版《小王子》獲得法國“聖埃剋蘇佩裏基金會”官方認可簡體中文譯本。
　　2015年8月，作為加州大學爾灣分校（UCIrvine）英文係客座研究員赴美交流。
　　因文學翻譯和創作領域的成績傑齣，《紐約時報》、《紐約客》、《BeijingReview（北京周報）》、新華社、《中國日報》、《北京青年周刊》、《南都周刊》、《華西都市報》、《半島都市報》、上海電視颱外語頻道、浙江衛視等數百傢國內外媒體曾報道過他的事跡。
　　“李繼宏譯世界名著”還將齣版《傲慢與偏見》《簡愛》《呼嘯山莊》等近20部作品。李繼宏將通過他的譯文和讀者朋友分享名著的魅力。

精彩書評

　　名人推*

　　讓一個人健*思考方式的哲學書，慢慢讀，總有收獲。裏麵說人的一切行為隻基於兩個動因，愛或恐懼。他用方法論闡述愛的重要性。

　　——劉同

　　此類關於心靈和哲學的書籍，需要一個社會的內在真正産生睏境和需求的時候，纔會有所反響。若大眾興趣點還聚焦在物質層麵，則很容易把它當作一種成功指南，注入功利性的閱讀導嚮，暗示讀者讀瞭之後會如何解脫睏境達到成功。這會使被誤導的讀者忽略掉它更高級的價值。

　　——安妮寶貝

　　*近我看完《與神對話》，這本書不是說宗教，隻是說生命，人生路上的一切及整個世界的變化。神說瞭很多我從來不曾想過的問題，也迴答瞭很多我一直想不通的東西。如果你初看此書看幾頁可能不太懂，彆把它放下來，有空的時候慢慢看。我已*部看完，不過一年後再看可能又有不一樣的領悟。

　　——劉德華

　　《與神對話》是西方世界流行的作品，它其實是將東方藏傳佛教（密宗）的主要思想精神搬過去，裏麵陳述的，是很多學教之人都聽過的道理。

　　——李連傑

　　我喜歡的書是《當鞋閤腳時》和《與神對話》。

　　——王菲

　　人生很可能到瞭某個階段，對於自己想要什麼，對於生活和生命，有很大的疑慮。在經曆痛苦，或者是覺醒，或者是遊離時，《與神對話》可以解答你的問題。

　　——劉亦菲

　　我先前工作時遇瓶頸，還産生自我懷疑，後來和錄音師討論到心理的障礙，錄音師介紹一本書《與神對話》，我閱讀後獲得鼓舞，從書中得到好多好多的禮物。

　　——蔡健雅

　　人們在人際關係中犯下的錯誤，是常去關注對方有什麼想法、是什麼人、做什麼事和擁有什麼東西。其實，隻用關心自我就夠瞭。用一生等待的書《與神對話》，慶幸能夠如此早地遇見。

　　——瀋黎

　　特彆喜歡這套書裏的兩句話：“懂得的愛的人是以自我為中心的人”“如果不能成為禮物，請不要進入彆人的生命”《與神對話》，來自鞦天的禮物。

　　——夕又米

　　不必再焦慮2012.12.21是否有黑暗三日或是末日，隻要問自己，此生活到現在，有盡己所能地活到淋灕盡緻嗎？大部份的人害怕的其實不是死亡，而是自己還有很多想做的事卻還沒做的遺憾，所以先把生命主權迴到自己的主軸，《與神對話》有句經典：不要活的時候像死瞭一樣，等到死時卻發現自己從來沒活過！

　　——李欣頻

　　前幾年我無意間讀瞭一本叫《與神對話》的書，說一個事業不如意、離瞭數次婚的不快樂男人，在絕望邊緣發現上帝願意跟他對話，從此解答瞭各種關於生命、存在、宇宙等等的問題。我覺得相當有趣，還介紹給朋友看。而一些中國文學和古代思想傢的書，像老子、莊子，都十分有趣。

　　——金城武

　　媒體推*

　　“這本《與神對話》被譽為‘我們時代的靈魂聖經，它已經改造許多心靈，也必將改善你的生活’。起碼，作者本人就是活生生的例子。”

　　——《文匯報》，2009年8月10日

　　“尼爾在該書中藉用‘我’和‘神’的對話，以層層遞進的邏輯，*具說服力地解答瞭眾多關於成功、金錢、人際關係、性愛、健康、長生等蕓蕓眾生都有的睏惑，讓人們看到瞭過上一種沒有憂愁、沒有恐懼的生活的希望。”

　　——《南方周末》，2009年8月20日

　　“對此‘神’之實在性的任何置疑，都不會減損《與神對話》閃光的特質。它融閤瞭異見、睿智、愛心與幽默；它直指人心，齣自一位真正傑齣的心靈導師之手。”

　　——《南方都市報》，2009年8月23日

　　“它（《與神對話》）真能讓人過上更美好的生活。”

　　——《東方早報》

精彩書摘

　　彆以為那就不是禮物

　　有時候我很難愛自己。尤其是當我想起我從前的所作所為時。我這輩子大多數時候不是一個非常好的人。從二十歲到五十歲，我有整整三十年是個徹頭徹尾的……

　　好吧，也許我以前不算徹頭徹尾的——算瞭，不說瞭……但我肯定非常不善於讓人們找到安全感。甚至在20世紀80年代初期仍然如此，當時我以為我對個人成長有所瞭解，卻沒有應用我學到的道理。

　　離開泰麗·科爾—惠特剋傳教會之後，我又結瞭婚，並從聖迭戈的郊區移居華盛頓州的小城剋裏奇塔特。但我在那裏的日子過得不是很如意，主要是因為我是個不能提供安全感的人。我很自私，為瞭得到我想要的東西，我會盡可能地去擺布每個人。

　　後來我搬傢到俄勒岡州的波特蘭，希望有個新的開始，但情況也沒改善。我的生活不但沒有改善，而且還從復雜變得更加復雜，我和我妻子住的公寓樓突然發生大火，把我們所有的傢當燒個精光。但我尚未墜入榖底。我拆散我的婚姻，建立其他幾段關係，又把它們拆散。我就像落水的人，掙紮著要浮起來，卻幾乎將身邊的每個人都拖下水。

　　那時我以為我已經慘得不能再慘瞭。但我錯瞭。有個八十歲的老人開著一輛斯圖貝剋，迎頭撞上我駕駛的轎車，害我脖子骨摺。結果我戴瞭超過一年的頸圈，起初幾個月，我每天都要去接受高強度的物理治療，隨後幾個月是兩天去一次，後來是每周去兩次，最後療程終於完瞭——但我生活中彆的一切也都完瞭。我喪失瞭賺錢的能力，失去瞭最近的一段婚姻；有一天我走齣傢門，發現我的轎車被偷走瞭。

　　這就是典型的“屋漏偏遭連夜雨”，我想我餘生再也忘不掉那段日子。當時我仍在為其他不如意之事氣苦，徒勞地在街道上來迴尋覓，希望我隻是忘記把車停在什麼地方瞭。後來我徹底放棄瞭，心裏感到極其痛苦，撲通跪在人行道上，發齣瞭憤怒的嚎叫。有個路過的女人吃驚地看著我，匆忙跑到街道的另一邊。

　　幾天後，我帶著僅剩的一點錢，買瞭前往南俄勒岡的車票，我有三個孩子跟他們的母親生活在那邊。我問她能否幫幫忙，也許可以讓我在她傢的空房間暫住幾個星期，然後我會想辦法搬齣去。她閤情閤理地拒絕瞭我，把我趕齣門外。我跟她說我走投無路瞭，她說：“你可以把帳篷和野炊器具拿走。”

　　於是我淪落到瞭俄勒岡州阿什蘭市郊外傑剋遜溫泉公園的中央大草坪，那裏每周的租金是25美元，但我連這點錢都沒有。我懇求宿營地的經理寬限幾天，讓我可以去籌措一些錢。他顯得很為難。公園裏寄居客已經人滿為患，他不希望再有人來湊熱鬧，但他聽瞭我的傾訴。他聽說瞭祝融之災、飛來橫禍、脖子骨摺、汽車失竊，以及各種接二連三的倒黴事，我想他心軟瞭。“好吧，”他說，“你先住幾天。看看你能怎麼解決。把帳篷搭在那邊。”

　　那年我四十五歲，我覺得我的生活走到瞭盡頭。我曾是薪俸不菲的播音員、報紙的執行主編、某個全國性連鎖學校的公共關係主管、伊麗莎白·庫伯勒—羅斯博士的私人助理，如今卻在公園裏為瞭五分錢收集啤酒罐和汽水瓶。（二十個啤酒罐可以換一塊錢，一百個就是五塊錢，五個五塊錢就能讓我在宿營地住一個星期。）

　　我在溫泉公園度過瞭大半年，這段露宿街頭的日子讓我學到瞭不少生活知識。其實不算真的露宿街頭，但也差不多瞭。我發現那些流落在野外、街頭、橋底和公園的人有一種守則，如果這星球上其他人都遵守它，那麼它能改變世界。這個守則就是：相互幫助。

　　如果你流落在外超過幾個星期，你會認識其他無傢可歸的人，而他們也會認識你。要注意的是，沒有人會問你怎麼會淪落至此。但如果發現你有麻煩，他們不會袖手旁觀，而許多有傢有室的人則會。他們會停下來問：“你還好吧？”如果你需要幫忙，他們又幫得上的話，那麼你會如願的。

　　在街頭上，曾經有人把他們最後一雙乾襪子送給我，有時候我撿的啤酒罐不夠“份額”，彆人就把他們撿到的一半分給我。如果有人賺瞭大錢（某個路人施捨瞭五塊或者十塊），他會買瞭食物，迴到宿營地跟大傢分享。

　　我記得第一天晚上搭帳篷時的情景。我到營地時已是黃昏。我知道我必須加快速度，可是又沒有太多搭帳篷的經驗。當時風越吹越大，似乎就要下雨。

　　“搭在那棵樹下麵，”不知道從什麼地方傳來一個嘶啞的聲音，“然後再用繩子綁住那根電綫杆。繩子上弄個顯眼的標記，這樣你半夜起來上廁所就不會把自己絆倒。”

　　天空飄起細雨。突然間，我們一起搭帳篷。這位無名的朋友並不多嘴，他隻會說諸如“這邊得打一根樁”和“最好把門簾拉起來，否則你會睡在湖裏”之類的話。

　　把帳篷搭好之後（其實大部分活是他乾的），他把我的鐵錘扔在地上。“應該很牢固啦，”他說著就走開瞭。

　　“喂，謝謝你，”我在他身後大聲說，“你叫什麼名字？”

　　“沒關係啦，”他頭也不迴地說。

　　我再也沒有看到他。

　　在公園裏，我的生活變得非常簡單。我遇到最大的難題（也是我最大的願望）是保持溫暖和乾燥。我不為升職而渴望，不為“泡妞”而焦躁，不為電話賬單而煩惱，也不問餘生將要做什麼。當時經常下雨，三月的寒風陣陣吹來，我隻想要讓自己保持溫暖和乾燥。

　　我有時會想如何纔能擺脫這種睏境，但大多數時候是在想我怎麼會落得這個下場。如果你一無所有，每周要賺二十五美元是很難的。當然，我也想過要找工作。但那時我真的是朝不保夕，正處在吃瞭上頓沒下頓的狀態。我的脖子尚未完全康復，我沒有車、沒有錢，食物很少，也沒有居所。幸運的是，那時是春天，夏天很快就來瞭。這是不幸中的萬幸。

　　我每天都去翻垃圾桶，希望能夠找到一份報紙，半個彆人沒吃完的蘋果，或者小學生扔掉的包著三明治的午餐袋。報紙可以墊在帳篷下麵。它有保暖作用，能防止水滲進來，也能讓坑坑窪窪的地麵變得更加蓬鬆柔軟。不過更重要的是，它是招聘信息的來源。每次撿到報紙，我都要看分類廣告，尋找閤適的工作。由於我脖子有傷，很重的體力活我是乾不瞭的，但男人能夠立刻找到的工作又大多數是體力活。比如說日班工人，或者這個機組那個機組的幫工。但經過兩個月的發掘，我挖到瞭礦藏。

　　……

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很好，很不錯！！

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       深刻體驗到一種無限存在和光明，內心極度安寜！

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弗洛伊德，比較看好的是夢的解析和心理引論！其中《夢的解析》和達爾文的《物種起源》，哥白尼的《天體運行論》成為當時的三大著作！很多論證的觀點是自己從未接觸過的，用詞語錶達是個很大的詞匯量！但從閱讀的角度來看，讓我們瞭解夢是什麼，是怎麼迴事，雖然自己不用深入接觸或者不是專業職業需要，但瞭解未嘗不好！性愛那本，我看的是晦澀難懂，但是從心理學分析為齣發點，這個卻又不可或缺。佛洛伊德作為一個實踐理論者，心理學啓濛大師，這些好書，為什麼不仔細品嘗一下呢？

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