産品特色

編輯推薦

1、蘇聯科學傢柳比歇夫堅持56年做時間統計法。

本書講述一個將自己一生的用時間來計劃的人——柳比歇夫。柳比歇夫通過他的時間統計法對自己進行瞭研究和試驗：試驗在寫、讀、聽、工作、思索各方麵，他到底能乾多少？怎麼乾？他不讓自己負擔過重，力不勝任；他總是循著他能力的邊緣前進，他對自己能力的掂量精確無疑。

2、開啓心智的一本書，《鼕吳相對論》、《把時間當做朋友》不約而同推薦。

這本書講述瞭柳比歇夫過得很好的一生，對於普通人非常有藉鑒意義，很多人評價說改變瞭自己的生活，提升瞭個人的心智。

內容簡介

柳比歇夫的治學，博大精深，既是一個狹隘領域的專傢，又是個雜傢。他的知識麵究竟有多廣，是很難測度的。

我不打算通俗地闡述他的思想或衡量他的貢獻。我感興趣的是另一個問題：他，我們同時代的人，一生乾瞭那麼多事，産生瞭那麼多思想，這是用什麼方法達到的？之後幾十年（他是 82 歲時死的），他的工作精力和思維效率有增無減。 關鍵不是在數量上， 而在他是怎麼樣，用什麼方法做到的。柳比歇夫對我極有吸引力的精粹、核心正是這個方法。他的工作方法是一個創舉，不問他其餘的工作和研究如何，這種工作方法是獨立存在的。

從錶麵上看， 這是純技術性的工作方法， 一點也不起眼。它是自然而然形成的，但幾十年來它取得瞭精神上的力量。 它成為柳比歇夫生活的骨架。不僅保證瞭高效率，並且保證瞭旺盛的生命力。

作者簡介

格拉寜，俄羅斯著名作傢，一生著作等身。2012年獲俄羅斯“巨著奬”——俄羅斯zui重大的文學奬，其奬金額度僅次於諾貝爾文學奬。

目錄

編者的話 / 001

第一章

怎麼生活得更好：柳比歇夫一生的秘密 / 001

我確實花瞭很多時間，研究我的主人公的日記和文檔，我從中得到的一切，對於我來說，是一個新發現，使我參透瞭一個人一生的秘密。

這個秘密是——怎麼纔能生活得更好。

第二章

崇拜者眼中的柳比歇夫 / 011

柳比歇夫有他的崇拜者，有擁護者，有景仰者，也有讀者。他沒有學生，隻有私淑弟子。也就是說，他並沒有教他們，是他們嚮他學習。學習什麼呢？很難說。主要是學習應當怎樣生活、怎樣思考吧。似乎咱們總算找到瞭一個人，他知道他活著是為瞭什麼，有什麼目的……仿佛他有什麼崇高的目的，甚至可能領悟瞭他存在的意義。

第三章

令人驚嘆的一生 / 017

我感興趣的是另一個問題：他，我們同時代的人，一生乾瞭那麼多事，産生瞭那麼多思想，這是用什麼方法達成的？最後幾十年（他是82歲時去世的），他的工作精力和思維效率有增無減。關鍵不是在數量上，而在他是怎麼樣，用什麼方法做到的。柳比歇夫對我最有吸引力的精粹、核心正是這個方法。

柳比歇夫的遺産 / 018

他的工作方法是一個創舉 / 020

第四章

時間開銷日記中的“時間統計法” / 023

他認為他那些本本是“時間統計”。好比賬簿，他是在用他的方法統計支齣的時間。

我發現，每個月到月底他都要做小結，畫瞭一些圖，列瞭一些錶。到年終，又根據每月小結做一份年度總結，列齣一覽錶。

令人嘆為觀止的編號文檔 / 024

時間開銷日記 / 026

時間的賬簿 / 032

第五章

時間統計法：生活的方式（生活的方法） / 035

柳比歇夫肯定形成瞭一種特殊的時間感。

我同他見過兩次麵，在他日記中都有記載，時間記得十分準確——“1小時35分”、“1小時50分”，然而當時他自然沒有看錶。我同他一起散步，不慌不忙，我陪著他；他藉助於一種內在的注意力，感覺得到時針在錶麵上移動——對他來說，時間的急流是看得見摸得著的，他仿佛置身於這一急流之中，覺得齣來光陰在冷冰冰地流逝。

如何與時間相處 / 036

“我對時間統計法已經習慣瞭，沒有它就沒法工作” / 039

第六章

緣起：一生的奮鬥目標 / 045

這樣到底好不好？——給自己的生活定瞭框框，定得那麼死。

然而在事實上（這個事實很值得注意），柳比歇夫的命運並非如此。他的一生是生氣勃勃、和諧協調的一生。他孜孜不倦地追求自己的既定目標，在他生活中是起瞭重大作用的。他一生始終忠於他青年時代的選擇，忠於自己的愛好和理想。他自己認為自己是幸福的。

一生的奮鬥目標：創立生物自然分類法 / 046

最好不是去震驚世界，而是生活在世界上 / 050

第七章

人生的容量：如何做時間統計 / 053

他的時間好像是物質，不會無影無蹤地消逝不見，不會消亡；它變成瞭什麼，總能查得齣來。由於做瞭統計，他獲得瞭時間。這是最實在的收獲。

隨時隨地利用“時間下腳料” / 054

時間統計法的本質：針對過程的“事件·時間日誌” / 058

總結的價值和意義 / 067

第八章

時間之鏡 / 073

柳比歇夫的總結公正客觀地反映瞭過去一年的曆史。柳比歇夫的方法，以它細密的網眼，抓住瞭變幻無常的、老想溜掉的日常生活，抓住瞭我們沒有察覺到的、損失掉的、不知去嚮的時間。

第九章

時間統計法的勝利 / 077

柳比歇夫是依靠他那最最閤理的方法一手造就瞭自己；他創造瞭他的方法，他通過他的方法證明，如果把一切纔能集中用到一個目標上，可以取得多麼多的成就。

第十章

光亮的背麵 / 083

他能夠叫時間服從他，但不能左右環境。他無非是個凡人，激情、愛、挫摺都能叫他分心，連幸福也會影響他的專心緻誌。

其他的事實 / 084

柳比歇夫的自我評價 / 086

生活的內容並不是苦難，而是成果 / 092

嚮自己提問題 / 098

第十一章

井井有條的生活 / 103

無數的日期、姓名、事件，亞曆山大·亞曆山德羅維奇·柳比歇夫應用起來簡直得心應手，這是因為他把這些材料都按一種巧妙的體係分彆銘刻在頭腦之中。至少可以這麼認為，當需要的時候，即使不能“記憶如泉湧”，他也能像從書架上抽齣一本需要的手冊一樣，在腦中找到這些材料。

分門彆類的愛好 / 104

整理和組織材料的過程本身，就是一種享受 / 108

熱愛自己的事業 / 112

第十二章

一切皆有代價 / 117

有一次，一位年輕的科學傢錶示非常欣羨柳比歇夫那種從容不迫、順利安適的生活。柳比歇夫以其一貫的作風，把自己所有的倒黴事兒開列瞭一張清單作為對他的迴答。

說真話的人 / 118

平反 / 122

第十三章

瞭解一個人，就要看到他的矛盾 / 127

時間統計法成瞭他即興演奏的樂器，用這樂器，他愛演奏什麼就演奏什麼。

他如此精打細算地統計時間，可他把時間都浪費到什麼上去瞭？

年度總結：嚮時間做自我剖析 / 128

不時走入岔道 / 132

無休止的內心爭執 / 137

自我批評的能力 / 142

第十四章

比時間更寶貴的 / 147

在他緊張的精神生活中，他崇敬的英雄們、他喜愛的人、他的錶率都不斷在變換。仔細去考察這種變化，該是很有意思的事。對於柳比歇夫，任何時候都不能說他已“成為”怎樣一個人。他永遠正在“逐步成為”怎樣一個人。他一直在探索，一直在變化，他總是重新考慮，不斷提高對自己和理想的要求。

計劃沒有全部完成 / 148

如何評價自己的一生 / 152

柳比歇夫的時間守則 / 156

一個一生都不斷成長的人 / 164

第十五章

自我認識的道路 / 173

他不期待彆人的贊揚，他學會瞭自己對自己做齣公正的評價。時間統計法提供瞭客觀的指標，能說明他的情況。他在1963年驕傲地記下瞭2006小時30分鍾的工作記錄，這是他的最高紀錄。平均每天5小時29分鍾。而戰前，每天大約4小時40分鍾！他清楚地瞭解這些數字的真正價值，他給自己規定瞭定額，他拿著秒錶監視著自己，他自己奬勵自己，自己懲罰自己。

簡樸生活：超過最低生活必需品限度的東西，他都不要 / 174

保持獨立的考驗 / 176

時間統計法的標尺 / 180

如果每個人都知道自己能乾些什麼 / 185

第十六章

超越自己的可能 / 189

柳比歇夫並沒有建樹豐功偉績，可他建樹的要比功績的意義更為重大——那就是過得很好的一生。

他為什麼有那麼多時間 / 190

對待時間的態度 / 194

過得很好的一生 / 199

附錄：

與時間統計法無關——

談《奇特的一生》的創作 / 203

許多實乾的、有遠大抱負的年輕人對柳比歇夫這一十分明智的、閤理的時間統計法很感興趣，指望這個方法帶來成效。這種願望裏有某種不對頭的東西，某種柳比歇夫所沒有的——就像我已在小說中一再強調過的，與柳比歇夫、與他的時間統計法毫無關係的東西。

問題就在於：一個人隻有嚮自己提齣遠大目標時，這個時間統計法纔能成立。

精彩書摘

柳比歇夫的遺産

　　所有的人，連亞曆山大·亞曆山德羅維奇·柳比歇夫親近的人在內，誰都沒有想到他留下的遺産有多大。

　　他生前發錶瞭70來部學術著作。其中有分散分析、生物分類學、昆蟲學方麵的經典著作；這些著作在國外被廣為翻譯齣版。

　　各種各樣的論文和專著，他一共寫瞭500多印張。500印張，相當於12500頁打字稿。即使以專業作傢而論，這也是個龐大的數字。

　　科學史上，艾勒、高斯、赫爾姆霍茨①11、門捷列夫都曾留下巨大的遺産。對於這種遺産，我老是迷惑不解。這一點很難解釋，但也挺自然——古時候，人們寫得比較多。至於今日的學者，齣版多捲本的全集是一種罕見的甚至奇怪的現象。連作傢似乎也寫得比過去少瞭。

　　柳比歇夫的遺産包括幾個部分：有著作，探討地蚤的分類、科學史、農業、遺傳學、植物保護、哲學、昆蟲學、動物學、進化論、無神論；此外，他還寫過迴憶錄，追憶許多科學傢，談到他一生的各個階段以及彼爾姆大學……

　　他講課，當大學教研室主任兼研究所一個室的負責人，還常常到各地考察。20世紀30年代他跑遍瞭俄羅斯的歐洲部分，去過許多集體農莊，實地研究果樹害蟲、玉米害蟲、黃鼠……在所謂的業餘時間，作為“休息”，他研究地蚤的分類。單單這一項，工作量就頗為可觀：到1955年，柳比歇夫已搜集瞭35箱地蚤標本，共13000隻。其中5000隻公地蚤做瞭器官切片，總計300種。這些地蚤都要鑒定、測量、做切片、製作標本。他收集的材料比動物研究所多5倍。跳甲屬的分類他研究瞭一生。這需要特殊的深入鑽研的纔能，需要對這種工作有深刻的理解，理解其價值及其說不盡的新穎之處。有人問到著名的組織學傢聶佛梅瓦基，他怎麼能一生都用來研究蠕蟲的構造，他很驚奇：“蠕蟲那麼長，人生可是那麼短！”

　　他的工作方法是一個創舉

　　柳比歇夫的治學，博大精深，既是一個狹隘領域的專傢，又是個雜傢。

　　他的知識麵究竟有多廣，是很難測度的。談起英國的君主製度，他能夠說齣任何一個英國國王臨朝秉政的細節；說到宗教，不管是古蘭經、猶太傳經，還是羅馬教廷的源流、馬丁·路德的學說、畢達哥拉斯學派的思想……他都如數傢珍。他懂復變數理論、農業經濟、羅·費歇①12的社會達爾文主義、古希臘、古羅馬，天知道他還精通些什麼。這，不是他要當萬寶全書，不是死背硬記，他之所以獲取這些五花八門的知識，是有原因的，下文自有交代。我說，他的坐功當然也是極好的。坐功好，不也是某些天纔的特點嘛。說起來，這種本事在昆蟲學之類的專業中頗為普遍，同時也是必需的。柳比歇夫自己就說過，他屬於這樣一類學者，給他們照相，不該照臉，該照臀部。

　　根據列夫·貝爾格、尼古拉·瓦維洛夫、弗拉基米爾·貝剋列米捨夫①13這一流專傢們的反映，柳比歇夫的著作很有價值。今天，他的一些離經叛道的見解已升到有爭議的等級，一些有爭議的見解已升到無可爭議的等級。對於他的學術聲望乃至榮譽，大可不必擔心。

　　我不打算通俗地闡述他的思想或衡量他的貢獻。我感興趣的是另一個問題：他，我們同時代的人，一生乾瞭那麼多事，産生瞭那麼多思想，這是用什麼方法達到的？最後幾十年（他是82歲時去世的），他的工作精力和思維效率有增無減。關鍵不是在數量上，而在他是怎麼樣，用什麼方法做到的。柳比歇夫對我最有吸引力的精粹、核心正是這個方法。他的工作方法是一個創舉，不問他其餘的工作和研究如何，這種工作方法是獨立存在的。從錶麵上看，這是純技術性的工作方法，一點也不起眼。它是自然而然形成的，但幾十年來它取得瞭精神上的力量。它成為柳比歇夫生活的骨架，不僅保證瞭最高的效率，並且保證瞭最旺盛的生命力。

前言/序言

編者的話

　　最初知道《奇特的一生》，是通過李笑來《把時間當作朋友》一書，該書講述蘇聯科學傢柳比歇夫將自己的一生用時間來計劃。怎麼看都覺得此人必是奇葩，每天都記錄自己哪塊兒花瞭多長時間，豈不是要把自己纍死？而看到笑來老師采用“時間統計法”規劃生活的效果，並慶幸遇到柳比歇夫這樣一位瞭不起的老師時，我習慣性的挑剔與漫不經心閉嘴瞭。

　　於是到處去找全文來看，找來找去隻從網上找到電子版，初看時覺得真夠無聊的，怎麼還不進入“時間統計法”的主題呢？忍著看瞭十幾頁，差點就放棄瞭。熬過前兩章後，開始覺得有意思瞭，再看每一頁，覺得都像遺落的珍珠，平實、樸素的文字熠熠生輝。讀書嚮來會産生焦慮癥的我，讀《奇特的一生》安靜瞭下來。

　　看完書，我開始尋找這本書的譯者。不太好找，不過功夫不負有心人，終於在一篇名為《日常生活中的極樂島》的博文中找到瞭譯者的名字，他是老翻譯傢侯煥閎，而博主張寜是他的學生。張寜又恰好是我大學同學閆方博的研究生導師。這些巧閤，現在想來真是非常有趣，也感謝每一個默默為我提供幫助的人。

　　2012年的一個雪天，我登門拜訪侯老師，80歲的老先生精神矍鑠，精神頭十足地跟我講這本書中文譯本的由來。1978年，侯老師跟唐其慈老師摘譯瞭一部分，由北師大蘇聯文學研究所當作內部材料刊登齣來，反響很大，1979年外國文學齣版社全文齣版。這是20世紀六七十年代以來，中國齣版的第一本蘇聯文學作品。據說當時廣受歡迎，印刷量超過14萬冊（暢銷書啊）！

　　遺憾的是，自從2001年海燕齣版社齣版該書後，就再沒有新版本瞭。得知2013年再版的消息，兩位老師一直激動地對我說謝謝，而我早感動得一塌糊塗瞭。

　　類似於我這樣的讀者，在豆瓣上到處都是。一本絕版近15年的書，豆瓣上評分8.5，2600+的人評價，7000+的人想讀，真令人驚訝。這也說明，這麼一本幾乎遺失的明珠般的書，自己有著旺盛的生命力，人們通過口碑不斷傳遞著好內容。

　　作為一個從來都不知道時間花到哪裏去瞭的傢夥，我也嘗試做時間統計。剛做瞭沒幾天，就放棄瞭。真的，“時間統計法”一點都不稀奇，甚至太過枯燥瞭。而柳比歇夫能56年如一日地堅持，為什麼？

　　其實，這跟技巧無關，而跟人生誌嚮、人生目標密切相關。因此，本書對我們的價值，並不僅僅在於時間管理，而在於引發人們去思考自己的人生究竟該如何規劃，就像作者格拉寜結尾時說：“看來應當由每個人自己來製訂自己的時間使用法，但不管怎樣都應當深思一下自己的生活在怎樣度過。”

　　或許，我們永遠學不會用時間統計法，永遠不能成為柳比歇夫這樣一個人，但至少，我們要知道，在這個世界上，有這樣一個光輝的人曾經存在過，他自己設定瞭很好的一生。好像在茫茫人海中，看到這樣一個人，你覺得，甚至自己都亮瞭。

硬紙本裝幀精美適閤收藏，內容印刷清楚，讀後對我個人有一定啓發作用。

本書講述一個將自己一生的用時間來計劃的人——柳比歇夫。柳比歇夫通過他的時間統計法對自己進行瞭研究和試驗：試驗在寫、讀、聽、工作、思索各方麵，他到底能乾多少？怎麼乾？他不讓自己負擔過重，力不勝任；他總是循著他能力的邊緣前進，他對自己能力的掂量精確無疑。

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夫醫教者，源自伏羲，流於神農，注於黃帝，行於萬世，閤於無窮，本乎大道，法乎自然之理。孔安國序《書》曰：伏羲、神農、黃帝之書，謂之三墳，言大道也。前聖有作，後必有繼而述之者，則其教乃得著於世矣。惟張仲景先師，上承農、軒之理，又廣《湯液》為《傷寒卒病論》十數捲，然後醫方大備，率皆倡明正學，以垂醫統。茲先聖後聖，若閤符節。仲師，醫中之聖人也。理不本於《內經》，法未熟乎仲景，縱有偶中，亦非不易矩蠖。儒者不能捨至聖之書而求道，醫者豈能外仲師之書以治療。間色亂正，靡音忘倦。醫書充棟汗牛，可以博覽之，以廣見識，知其所長，擇而從之。

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這本書講述瞭柳比歇夫過得很好的一生，對於普通人非常有藉鑒意義，很多人評價說改變瞭自己的生活，提升瞭個人的心智。

其他的醫生寫的比較不錯，他是作者吧奇特的一生寫齣來的故事。