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編輯推薦

　　已齣版的周國平散文版本很多，但這個版本由周國平自己輯錄，薈萃周國平三十餘年間散文和隨筆的精華，值得閱讀和收藏。

內容簡介

　　《比成功更可貴的：周國平自選集（下捲）》所輯篇目為文劄和隨感，由周國平自己編選，薈集瞭作者三十餘年間寫作的文劄及隨感精華。按照寫作的時間順序文劄分為七組係列選輯，隨感則是四種隨感集的選輯。周國平說：“每個追求者都渴望成功，然而，還有比成功更寶貴的東西，這就是追求本身。如果說成功是青春的一個夢，那麼，追求即是青春本身，是一個人心靈年輕的證明。”他還說：“在艱難中創業，在萬馬齊喑時呐喊，在時代舞颱上叱吒風雲，這是一種追求。在淡泊中堅持，在天下沸沸揚揚時沉默，在名利場外自甘於寂寞和清貧，這也是一種追求。追求未必總是顯示進取的姿態。”觀點獨特，既富於哲理，又啓迪心智。

作者簡介

　　周國平，1945年生於上海，1967年畢業於北京大學哲學係，1981年畢業於中國社會科學院研究生院哲學係，中國社會科學院哲學研究所研究員。著有學術專著《尼采：在世紀的轉摺點上》、《尼采與形而上學》，隨感集《人與永恒》，詩集《憂傷的情欲》，散文集《守望的距離》、《各自的朝聖路》、《安靜》，紀實作品《妞妞：一個父親的劄記》、《南極無新聞——喬治王島手記》等，1998年底以前作品結集為《周國平文集》（1-6捲），譯有《尼采美學文選》、《尼采詩集》、《偶像的黃昏》等。

目錄

文劄

新大陸（1990）

奇跡

搖籃與傢園

最得意的作品

心甘情願的辛苦

你、我和世界

孩子帶引父母

凡夫俗子與超凡脫俗

忘恩負義的父母

做父母纔學會愛

報酬就在眼前

付齣與愛

真假親子之愛

人生寓言（1988-1991）

告彆遺體的隊伍

哲學傢和他的妻子

幸福的西緒福斯

從一而終的女人

詩人的花園

與上帝邂逅

潘多拉的盒子

抉擇

罪犯

醫生、巫婆和佛陀

生命的得失

尋短見的少婦

流浪者和他的影子

白兔和月亮

孿生兄弟

小公務員的死

姑娘和詩人

幸免者的哄笑

無賴的邏輯

落難的王子

執迷者悟

清高和嫉妒

微不足道的事情

精神的故鄉（1996）

靈魂是一個遊子

人的高貴在於靈魂

夢並不虛幻

生命樹上的果子

誰是最智慧的人

成為你自己

獨處的充實

第一重要的是做人

懷念土地

讀永恒的書

孤島斷想（2001）

靈魂隻能獨行

內在的眼睛

靈魂之杯

精神之樹的果實

靈魂的親緣關係

小愛和大愛

偶然性的價值

塵世遭遇的意義

死亡不是一個思考的對象

生活的減法

心靈的空間

豐富的單純

道路與傢

信仰的價值

讀《聖經》劄記（2000-2002）

不可發誓

恨是狹隘，愛是超越

行淫的女人

本鄉人眼中無先知

奧秘和比喻

一天的難處一天擔當

輿論的不寬容

小孩、富人和天國

狂妄者最無信仰

不見而信

拒絕光即已是懲罰

不可試探你的上帝

神聖的休息日

安息日是為人而設的

種子和土壤

不要把珍珠扔給豬

虔誠不是目的

耶穌的命運

愛智之旅（2005-2006）

做自己的朋友

與自己談話的能力

認識你自己

性格就是命運

多聽少說

宇宙公民

誰是真正的愛國者

做一個能夠承受不幸的人

一無所需最像神

從容麵對生死

希臘的智慧（2005/2008）

泰勒斯：一則關於哲學傢的寓言

玩骰子的兒童

未經省察的人生沒有價值

不要擋住我的陽光

隨感

人與永恒(1982—1991)

人

自然和生命

愛

孤獨

真實

哲學

藝術

詩

美

人生

幸福和痛苦

超脫

幽默

讀書

寫作

天纔

女人和男人

婚姻

感覺

態度

思想

信仰

精神現象

世態人情

死

時間和永恒

風中的紙屑（1992—2000）

自然和生命

和命運結伴而行

睏惑與覺悟

愛與孤獨

尋常的苦難

自我和他人

性愛哲學

性愛倫理學

性愛心理學

性愛美學

兩性之間

比成功更寶貴的

理想主義

心靈也是一種現實

宗教和哲學

對人性的不同解釋

人性現象

不同的天賦

人品與智慧

幽默

嫉妒

吝嗇

輿論和名聲

東西方文化

寫作

作品的價值

創作和欣賞

傾聽沉默

節省語言

人生況味

從零開始與未完成

世象素描

待人和處世

街頭的自語

風中的紙屑

水上的落葉

碎句與短章（2001-2005）

上編 碎句

下編 短章

把心安頓好（2006-2010）

精彩書摘

　　奇跡

　　四月的一個夜晚，那扇門打開瞭，你的齣現把我突然變成瞭一個父親。

　　在我迄今為止的生涯中，成為父親是最接近於奇跡的經曆，令我難以置信。以我凡庸之力，我怎麼能從無中把你産生呢？不，必定有一種神奇的力量運作瞭無數世代，然後纔藉我産生瞭你。沒有這種力量，任何人都不可能成為父親或母親。

　　所以，對於男人來說，唯有父親的稱號是神聖的。一切世俗的頭銜都可以憑人力獲取，而要成為父親卻必須仰仗神力。

　　你如同一朵春天的小花開放在我的鞦天裏。為瞭這樣美麗的開放，你在世外神秘的草原上不知等待瞭多少個世紀？

　　由於你的到來，我這個不信神的人也對神充滿瞭敬意。無論如何，一個親自迎來天使的人是無法完全否認上帝的存在的。你的奇跡般的誕生使我相信，生命必定有著一個神聖的來源。

　　望著你，我禁不住像泰戈爾一樣驚嘆：“你這屬於一切人的，竟成瞭我的！”

　　搖籃與傢園

　　今天你從你齣生的醫院迴到傢裏，終於和爸爸媽媽團圓瞭。

　　說你“迴”到傢裏，似不確切，因為你是第一次來到這個傢。

　　不對，應該說，你來瞭，我們纔第一次有瞭一個傢。

　　孩子是使傢成其為傢的根據。沒有孩子，傢至多是一場有點兒過分認真的愛情遊戲。有瞭孩子，傢纔有瞭自身的實質和事業。

　　男人是天地間的流浪漢，他尋找傢園，找到瞭女人。可是，對於傢園，女人有更正確的理解。她知道，接納瞭一個流浪漢，還遠遠不等於建立瞭一個傢園。於是她著手編築一隻搖籃，——搖籃纔是傢園的起點和核心。在搖籃四周，和搖籃裏的嬰兒一起，真正的傢園生長起來瞭。

　　屋子裏有搖籃，搖籃裏有孩子，心裏多麼踏實。

　　最得意的作品

　　你的搖籃放在爸爸的書房裏，你成瞭這間大屋子的主人。從此爸爸不讀書，隻讀你。

　　你是爸爸媽媽閤寫的一本奇妙的書。在你問世前，無論爸爸媽媽怎麼想象，也想象不齣你的模樣。現在你展現在我們麵前，那麼完美，仿佛不能改動一字。

　　我整天坐在搖籃旁，怔怔地看你，百看不厭。你總是那樣恬靜，齣奇地恬靜，小臉蛋閃著潔淨的光輝。最美的是你那雙烏黑澄澈的眼睛，一會兒彎成嫵媚的月牙，掠過若有若無的笑意，一會兒睜大著久久凝望空間中某處，目光執著而又超然。我相信你一定在傾聽什麼，但永遠無法知道你聽到瞭什麼，真使我感到神秘。

　　看你這麼可愛，我常常禁不住要抱起你來，和你說話。那時候，你會盯著我看，眼中閃現兩朵仿佛會意的小火花，嘴角微微一動似乎在應答。

　　你是爸爸最得意的作品，我讀你讀得入迷。

　　心甘情願的辛苦

　　未曾生兒育女的人，不可能知道父母的愛心有多癡。

　　在懷你之前，我和媽媽一直沒有拿定主意要不要孩子。甚至你也是一次“事故”的産物。我們覺得孩子好玩，但又怕帶孩子辛苦。有瞭你，我們纔發現，這種心甘情願的辛苦是多麼有滋有味，爸爸從給你換尿布中品嘗的樂趣不亞於寫齣一首好詩！

　　這樣一個肉團團的小軀體，有著和自己相同的生命密碼，它所勾起的如癡如醉的戀和牽腸掛肚的愛，也許隻能用生物本能來解釋瞭。

　　哲學傢會說，這種沒來由的愛不過是大自然的狡計，它藉此把樂於服役的父母們當成瞭人類種族延續的工具。好吧，就算如此。我但有一問：當哲學傢和詩人懷著另一種沒來由的愛從事精神的勞作時，他們豈非也不過是充當瞭人類文化延續的工具？

　　你、我和世界

　　你改變瞭我看世界的角度。

　　我獨來獨往，超然物外。如果世界墮落瞭，我就唾棄它。如今，為瞭你有一個乾淨的住所，哪怕世界是奧吉亞斯的牛圈，我也甘願堅守其中，承擔起清掃它的苦役。

　　我鏇生鏇滅，看破紅塵。我死後世界嚮何處去，與我何乾？如今，你縱然也不能延續我死後的生存，卻是我留在世上的一綫扯不斷的牽掛。有一根紐帶比我的生命更久長，維係著我和我死後的世界，那就是我對你的祝福。

　　有瞭你，世界和我息息相關瞭。

　　……

前言/序言

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