編輯推薦

　　謎一樣的神話開端，留下瞭令人費解的國度。彈丸之地崛起的經濟強國究竟憑的是什麼？提起日本，我們總會說“既……又……”，難道我們真的把不準它的脈搏？難道我們真的揭不開它的麵紗？《一本讓你愛不釋手的日本簡史》可使你在曆史的迷霧中找到答案！

內容簡介

　　日本與中國一衣帶水，國人眼中的日本通常分為兩個極端，褒揚者、貶抑者均有之，交織著極為復雜的情感。為瞭讓讀者能夠更深刻的去瞭解日本曆史的“廬山真麵目”，本書簡明扼要地勾勒齣日本政治的演進過程，融入不同時期的文化成就、經濟發展、大眾心態等內容，清晰、完整地繪製齣日本曆史的畫捲。書中每小節配還有簡單明晰的圖錶、一目瞭然的地圖，讓讀者可以輕鬆讀懂日本史，一讀就愛不釋手。

作者簡介

　　江樂興，男，圖書策劃人，曾齣版過《世界名校之旅》《不可不知的50所美國一流大學》《不可不知的50所歐洲一流大學》《哈佛鍛煉學生的300個推理遊戲》等。其中，《螞蟻的生存哲學》被新聞齣版總署推薦為2008年度100本優秀青少年讀物。

內頁插圖

目錄

第一章

002　　日本曆史的開端：繩文時代和彌生時代

005　　被遺忘的少數民族：阿伊努人

008　　首次齣現的“國傢”：邪馬颱國

011　　早期日本部落兼並統一：大和民族的産生

014　　日本的天皇製：萬世一係的繼承製

017　　蘇我氏的起源與發展：皇權的“嫁接”

020　　推古變革：日本邁入新時代的先聲

第二章

026　　日本的封建化：大化改新

030　　野心的萌生與覆滅：日本敗走朝鮮半島

033　　飛鳥時代：日本文化起飛的標誌

036　　井然有序的國傢：律令製下的日本

039　　奈良時代：日本的繁榮和昌盛

042　　遣唐使和鑒真東渡：唐文化對日本的滋養

046　　皇權的旁落與迴歸：藤原攝政與法皇院政

050　　日本封建社會的巨變：莊園經濟和武士階層的興起

054　　武傢政治的萌芽：平氏與源氏的紛爭

056　　平安文化：日本古典文化的精粹

第三章

062　　開闢武傢政府的鐮倉幕府

063　　鐮倉時代的開創者：源賴朝

065　　深受愛戴的日本戰神：源義經

068　　外戚專政：北條傢族攝政

070　　元軍侵襲：神風拯救瞭日本

073　　武傢政治的象徵：武士與武士道

075　　鐮倉時代的社會發展：鐮倉文化

078　　足利尊氏開創室町幕府時代

079　　鐮倉幕府的終結：後醍醐天皇倒幕

082　　吉野朝廷與室町幕府的建立：足利氏上颱

085　　室町幕府的統治：持續動亂的政局

090　　室町時代的經濟與中日關係：動亂影響下的日本社會

093　　室町時期文化：混亂社會的精神和生活烙印

096　　戰火紛飛的日本戰國時代

097　　北條早雲襲占伊豆：拉開戰國大幕

100　　戰國時代的最強軍神：“越後之龍”上杉謙信

103　　戰國時代的第一兵法傢：武田信玄

106　　戰國時代的第一霸主：織田信長

110　　一統戰國的貧民霸主：豐臣秀吉

115　　日本侵朝：豐臣秀吉野心的覆滅

121　　與武士相對的特殊職業：忍者

126　　德川幕府與江戶時代

127　　韜光養晦的最終霸主：德川傢康

131　　德川傢族的政權鞏固：幕藩體製的建立

134　　日本封建社會的鼎盛：江戶時代

140　　德川幕府的中期統治：閉關鎖國和統治危機的顯露

143　　德川幕府的後期統治：社會危機的加深和幕府改革

147　　幕府時代消亡的導火索：“黑船”來航

150　　封建時代的終結：倒幕運動

第四章

158　　改變日本命運的百年維新

159　　日本近現代化的起航：明治維新

163　　維新派的最後收尾：西南戰爭

167　　明治政府的“東洋俾斯麥”：大久保利通

172　　傳奇的“日本企業之父”：澀澤榮一

175　　日本近代憲政之父：伊藤博文

178　　強盛之後的野心

179　　日本侵略朝鮮：日本近代對外擴張的開始

182　　日本正式確立亞洲強國地位：中日甲午戰爭

186　　日本躋身世界列強國傢：日俄戰爭

190　　第一次世界大戰的影響：日本成為世界大國

193　　凡爾賽—華盛頓體係下的日本：獲利和被壓製並存

196　　經濟危機和日本的法西斯化：戰爭陰雲的降臨

200　　抗日戰爭：世界反法西斯戰爭東方主戰場

205　　太平洋戰爭：日本和美國的較量

210　　日本戰敗和帝國崩潰：法西斯侵略野心的覆滅

214　　“二戰”後的日本

215　　“二戰”後的日本政治：民主化改革和動蕩政局

219　　世界經濟的奇跡：復興的經濟大國

223　　冷戰後的日本：走嚮政治和軍事大國

前言/序言

　　日本曆史就和其民族一樣有其內在的特點：極端矛盾的結閤體，菊與刀的結閤道齣瞭日本民族和日本曆史復雜而矛盾的麵貌。

　　在漫長的曆史時期內，日本沒有遭遇到外來劫掠，也沒有與之相抗衡的文化之爭。作為一個孤懸大陸之外的島國，日本由於缺少外來侵略和乾預而比較平靜。不過，日本的曆史也經曆瞭一係列波瀾壯闊又雲詭波譎的變化：從6世紀以前的史前原始氏族社會進步到7至12世紀的奴隸製貴族官僚國傢，然後又經曆瞭復雜變化的封建社會，最後又變成今天這樣一個國傢。

　　在這個過程中，日本人始終掌握著自己的主動權。島國心理讓他們具有非常深的危機感和近乎癲狂好戰的神經。日本的曆史絕大部分都可以概括為：嚮更先進的文明學習，然後將其付諸實踐，贏得自己的發展。

　　在漫長的世界曆史上，日本都是次要的、默默無聞的小力量，至少在美國佩裏艦隊叩關之前就是如此。作為小島，古代的日本沒有什麼足夠的力量建設“內生性”的社會，這樣日本政局發展的大節點幾乎都是和嚮某些先進文明學習有關：推古變革、大化改新、明治維新、憲政改革……這些事件也在很大程度上改變瞭日本曆史的進程。

　　日本一直在中華文明和西方文明這兩大截然不同的文化範式中發展。每一次的學習，無論是中國唐文化的絢爛多姿，還是西方的船堅炮利，日本都學得相當齣色。從6世紀到19世紀中期，日本一直陶醉在對中華文化的仰慕之中，並由之發展齣瞭以“唯美”“物哀”等麵貌著稱的日本傳統文化，並一直延續至今。1853年以後，黑船來航叩開瞭德川幕府緊閉的國門，為日本展示瞭一個全新的現代文明世界，從那時候起，“脫亞入歐”，建立現代化的西式國傢就成瞭日本孜孜不倦的追求。

　　在嚮中國學習的過程中，日本形成瞭一套以“義理”為中心的社會道德價值體係，義理對日本社會産生瞭深遠影響，影響著日本的政治局麵。縱觀日本漫長的封建史，日本很難說像中國封建社會那樣形成瞭以“三省六部”和“郡縣製”為核心的，從中央到地方的完善統治秩序。日本封建社會中，天皇、地方勢力和武士階層、平民三者之間和各自內部之間很大程度上是靠義理來維持而不是靠明確的政治規範和權力。這也是整個封建時代，日本都無法建立起比較穩定的統治秩序的原因。

　　在嚮西方學習的過程中，日本在實體方麵做得非常不錯，無論是堅船利炮、經濟生産，還是現代教育、新興科技，但是作為國傢運行的維護器——政治製度，日本仍陷入一種“食洋不化”的狀態裏，無論是明治維新後“二元製”的君主立憲製還是憲政改革後的責任內閣製，都是問題多多，這也對日本曆史發展産生瞭深遠影響。

　　“菊與刀”的組閤，一方唯美，一方就是殘暴。日本的對外侵略戰爭是日本曆史的重要方麵。日本人的野心似乎沒有一刻停止過膨脹，一旦國傢局勢穩定、國力稍強，他們就總是在不斷地發動戰爭。日本在對外戰爭中那些慘絕人寰的手段和堅韌的戰鬥意誌都給人留下瞭非常深刻的印象（近代侵略戰爭更是如此），這一點也反映齣日本極為特殊和矛盾的民族秉性，以此觀照日本曆史，我們便會發現日本極為特殊的東方民族精神實際上淩駕於其政治之上，這也是整個日本史中日政治波詭雲譎、劇烈變動，文化又唯美哀怨、絢麗多姿的原因。

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