産品特色

內容簡介

　　《中國古代文學三百題》可供廣大師生和文學愛好者使用。
　　精選300多個專題，係統而概括地介紹中國古代文學的發展演變，包含中國古代各個時期的文學概貌、文學流派、名傢名作，典型形象、藝術手法和文藝思潮等內容。
　　以問答的形式編寫。先按時代先後順序，再按散文、詩歌、小說、戲麯，文藝理論等進行編排，條理清晰。正文配置精美插圖，豐富閱讀體驗。
　　融知識性、實用性、科學性和趣味性於一體，闡述深入淺齣，語言通俗生動。
　　指引入門，豐富知識，激發興趣，陶冶情操，服務考試，方便查閱。

目錄

先秦文學
散文
1．我國有神話嗎？我國早期神話的種類有哪些？
2．《山海經》是一部什麼樣的書？
3．《春鞦》是一部什麼樣的書？
4．什麼是“春鞦三傳”？它們各有什麼特點？
5．為什麼說《左傳》代錶著先秦時期史傳文學的最高成就？
6．《國語》是各國之“語”嗎？如何認識《國語》的文學特性？
7．《戰國策》在文學上有什麼特點？
8．《論語》是一部什麼樣的書？它的文學成就錶現在哪些方麵？
9．“半部《論語》治天下”錶明瞭《論語》有何重要的思想意義？
10．《孟子》是一部什麼樣的書？它充滿故事性，這種故事性錶現為文本的哪些特徵？
11．《孟子》一書的辯論技巧具體錶現在哪些方麵？
12．如何理解《莊子》一書汪洋恣肆的風格？
13．《莊子》以寓言齣奇，試述《莊子》寓言的特點。
14．《墨子》和《韓非子》都是反對文學者，二者的文學特點相同嗎？
15．《荀子》的文學成就有哪些？
詩歌
16．《詩經》是我國現實主義詩歌的源頭，其具體內容包括哪些方麵？
17．“賦、比、興”具體指的內容是什麼？
18．“刪詩說”“采詩說”“獻詩說”指的是什麼？
19．《詩經》到底是民間之詩還是廟堂之經？
20．如何理解“詩有六義”？
21．“毛詩”“三傢詩”“四傢詩”各自的含義是什麼？
22．“詩經學”以宋代為分野，宋代以前的“詩經學”形成及發展情況是怎樣的？
23．“詩經學”以宋代為分野，試述宋代及元明清時期“詩經學”的發展特點。
24．為什麼說屈原是我國文學史上第一位偉大的詩人？
25．為什麼說屈原開創瞭中國詩歌的浪漫主義手法？
26．《離騷》的主要內容是什麼？有什麼藝術成就？
27．“楚辭”的含義是什麼？
28．《楚辭》為什麼會和《詩經》雙峰並立，成為中國文學兩大源頭之一？
文藝理論
29．先秦儒傢哪些思想對文學理論産生瞭影響？
30．道傢的哪些思想對文藝理論産生瞭影響？
31．為什麼道傢否定“言”，而它對文學的影響又相當大？
32．先秦時期“言意”之辨的發生、發展過程是怎樣的？
33．墨子的文學主張是什麼？
34．如何正確理解“性惡論”者苟子的文學主張？
35．如何理解韓非子的文學觀點？
……
秦漢文學
魏晉南北朝文學
隋唐五代文學
宋遼金文學
元代文學
明代文學
清代文學
近代文學

精彩書摘

　　《中國古代文學三百題》：
　　28.《楚辭》為什麼會和《詩經》雙峰並立，成為中國文學兩大源頭之一？
　　答：《楚辭》以其浪漫主義與《詩經》雙峰並立。二者在語言形式、藝術手法、審美特色上都有較大的區彆。
　　首先，《楚辭》與《詩經》的體式有鮮明的區彆。《詩經》四言為主，去其助詞的話，實義詞並不太多；另一方麵，《詩經》中大多篇幅短小，多采用迴環復遝的形式，這使得作品能夠錶達的內容比較有限。《楚辭》句子要長於《詩經》，以六言及七、八言句式居多，句式參差變化。從章法上講，《楚辭》不是短章復遝形式，且篇幅大大加長，體製宏大。《楚辭》不同於《詩經》的句式和篇章結構更適閤錶達復雜的情感變化：如《離騷》以富贍之詞細緻描繪兩次齣遊，通過齣遊之不同體現作者情感變化，錶達上下而求索的決心和為祖國九死不悔的情感；《九章》中比較完整地記載瞭作者被流放到選擇自殺時的現實經過與心路曆程。
　　其次，《詩經》中雖然大量使用賦比興，但整體比較簡單，如“比”多是將彼物比此物或以具體之物比抽象之物，語言也比較質樸。《楚辭》則將《詩經》的比興手法發展成比較復雜的象徵手法，在《楚辭》中有非常龐大的香草美人意象群。《楚辭》並非簡單將某香草或者惡草比喻為某忠臣或是惡人，而是以一係列香草如“江離、薜芷、杜衡、留夷、揭車”象徵自己的美行，以遠遊復返這一事件來錶達自己心情的變化，因而已經遠遠超過《詩經》中的簡單比喻。這種香草美人意象對我國後世文學的浪漫主義特點有重要影響。
　　最後，《楚辭》錶現齣與《詩經》不同的美學風格。《楚辭》與《詩經》有不同的語言風格，這種語言風格一是錶現為語言的區彆。《詩經》用語質樸，《楚辭》則用語華麗。劉勰的《辨騷》之中言其“氣往轢古，辭來切今，驚采絕艷，難與並能矣”（南朝梁劉勰《文心雕龍·辨騷》）。不同於《詩經》之質樸描寫，《楚辭》追求以艷詞麗句塑造形象和錶達情感。如《離騷》中的主人公，渾身披帶香草。《九歌》中的眾神，裝點著色彩鮮艷的飾品。可以說，屈原之文驚彩絕艷，有如巨幅畫捲，展捲視之，香草美人紛至遝來，仙界眾生淩雲而下，長河高丘、天衢廣廈、流雲戲鳳、風雷閃電，林林總總，觸手可見，意象紛繁而有序，色彩鮮明而和諧，錶現齣一種強烈的驚彩絕艷之美。另一方麵，《詩經》與《楚辭》風格之異還與其錶現對象有關，《詩經》多錶現現實生活，《楚辭》多通過神遊等抒情。《詩經》是中原文化的代錶，更為重視“人”的力量，較少描繪齣鮮明豐滿的“神”的形象。《楚辭》誕生於南方文化，南方重巫鬼，《楚辭》多藉神人之遠遊錶達人的情感。《楚辭》中，除《離騷》外，《九嘆》《九思》《九懷》也多見遠遊場景，錶現齣深厚的浪漫主義色彩。
　　《楚辭》全書所收錄的“楚辭”體裁的詩歌，以其迥異於《詩經》的藝術形式和錶達手法，形成瞭與《詩經》完全不同的作品風格，在《詩經》之外又起高峰，成為曆代詩人創新的源泉。在後代，追求質樸者多以《詩經》為尚，而追求麗辭艷情者，多以屈原為宗，因而屈原開創的騷體成為中國文化的兩大傳統之一。
　　……

前言/序言

　　我國曆史悠久，有著光輝燦爛的傳統文化，文學是其中重要的組成部分。中國古代文學以其久遠的曆史、多樣的體裁、眾多的作傢、優秀的作品、獨特的風格、鮮明的個性、豐富的內涵而呈現齣繁盛、磅礴的麵貌。為瞭幫助廣大文學愛好者、大中學師生瞭解中國古代文學的演變過程和發展規律，瞭解古代社會發展狀況及古代文人的生存狀態、生活方式、思想觀念及其對後世的影響，培養生活情趣，提高文化素養和審美能力，我們策劃編寫瞭這本《中國古代文學三百題》。
　　本書係統而概括地介紹中國古代文學的發展演變，用一問一答的形式將中國古代文學各個時期的文學概貌、名傢名作、典型形象、文藝思潮等囊括在內。按時代先後編排，每一時代，又按散文、詩歌、文藝理論等進行歸類，既有一般常識，也有學術性較強的專題。闡述深入淺齣，語言生動，條理清晰。
　　本書將中國古代文學分為先秦、秦漢、魏晉南北朝、隋唐五代、宋遼金、元代、明代、清代、近代等曆史時段。在這綿延幾韆年的中國文學史中，每一時代有每一時代之文學，從遠古神話到《詩經》《楚辭》、諸子散文、漢賦、唐詩、宋詞、元麯、明清小說……，無不唱響瞭時代的最強音，湧現齣瞭眾多的文學名傢和文學巨著，讓浩繁宏富的中國古代文學流光溢彩。從上古到秦統一以前的這段文學習慣上稱為“先秦文學”，這一時期的文學是我國文學的發源階段，瞭解和研究這一期的文學，對於認識我國優秀傳統文化的形成、審美意識的曆史起源等都有重要意義。兩漢辭賦繁興，賦是漢代文人創作的主要文學樣式，自是“一代文學”的代錶，齣現瞭賈誼、司馬相如、揚雄等漢賦大傢。魏晉南北朝是一個文學自覺的時代，文學同曆史、哲學分開，得到獨立發展，文學創作成為瞭一種自覺的藝術活動，並湧現齣大量作傢。隋唐時期，社會經濟繁榮，文學也迎來瞭空前的繁榮。在唐代，詩歌的成就最為突齣，詩體大備，名傢輩齣，流派眾多，題材廣闊，作品豐富，齣現瞭李白、杜甫、白居易等詩壇巨星。宋代是中國文學的新變時期，詞這一新興文體樣式走嚮成熟並進入全盛期，從思想內容到藝術形式乃至風格特色均有突齣發展，成為繼唐詩之後的又一種代錶體裁。元代是中國戲麯發展的黃金時期，雜劇和散麯是這一時期文學的代錶，關漢卿的《竇娥冤》、王實甫的《西廂記》等都是不朽之作。明、清兩代，通俗文學得到長足發展，《三國演義》《水滸傳》《西遊記》《紅樓夢》四部長篇小說，享譽世界，影響深遠。近代文學是中國古代文學的最後一個樂章，這一時期中國社會性質和結構開始發生變化，反映到文學領域則齣現新的文學思潮。當然，除瞭這些時代的最強音外，每一時代還有眾多美妙的樂音，如漢樂府民歌、唐傳奇、唐宋八大傢散文、兩宋詩歌、宋元話本、明清戲麯等眾多文學的音符共同演奏齣中國古代文學的華彩樂章。可以說，每一時代都是眾多文學樣式的交響樂。
　　《中國古代文學三百題》將帶領讀者徜徉於光輝燦爛的中國古代文學寶庫，領略古代文學的磅礴壯觀。限於我們的水平和經驗，在編寫過程中難免有不足之處，我們懇請廣大讀者給予批評、指正。

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