內容簡介
《馬剋思主義基本原理概論輔導教程》是全國高校思想政治理論課統編教材《馬剋思主義基本原理概論》(2015年修訂版)的學生輔導配套用書。《馬剋思主義基本原理概論輔導教程》依據教材的邏輯體係,從適閤學生的角度齣發進行內容設計,每章分為四個部分:學習要求、要點分析、強化訓練和拓展閱讀。其中,學習要求是對學生在本章學習中應達到的水平的概括;要點分析是對教材內容的提煉,方便學生短時間內瞭解本章的學習內容;強化訓練由一係列習題組成,檢測學生對本章內容的理解程度;拓展閱讀由案例、故事或者相關文章構成,是對教材內容的延伸,有助於學生進一步加深對本章的理解。
《馬剋思主義基本原理概論輔導教程》內容設計精巧,緊抓學生關注的焦點,便於幫助學生全麵、準確地掌握馬剋思主義基本原理,其中一些內容也可供教師講課時參考。《馬剋思主義基本原理概論輔導教程》適用於各大專院校思想政治理論課教學和學習,也對自考、考研的學生有一定的輔助作用,具有相當的實用性。
目錄
緒論
學習要求
要點分析
強化訓練
拓展閱讀
第一章 世界的物質性及其發展規律
學習要求
要點分析
強化訓練
拓展閱讀
第二章 認識的本質及發展規律
學習要求
要點分析
強化訓練
拓展閱讀
第三章 人類社會及其發展規律
學習要求
要點分析
強化訓練
拓展閱讀
第四章 資本主義的本質及規律
學習要求
要點分析
強化訓練
拓展閱讀
第五章 資本主義的發展及其趨勢
學習要求
要點分析
強化訓練
拓展閱讀
第六章 社會主義的發展及其規律
學習要求
要點分析
強化訓練
拓展閱讀
第七章 共産主義崇高理想及其最終實現
學習要求
要點分析
強化訓練
拓展閱讀
閱讀文獻
後記
精彩書摘
《馬剋思主義基本原理概論輔導教程》:
二、疑難解析
(一)物質世界和實踐
1.哲學及其基本問題
人類在謀求物質生活資料以維持自身生存和不斷改善自身生活條件的長期勞動實踐中,形成瞭世界觀和方法論。世界觀是人們對整個世界的總體看法和根本觀點,方法論是人們認識世界和改造世界所遵循的根本方法的學說和理論體係,方法論同世界觀是統一的。哲學是係統化、理論化的世界觀和方法論。
思維和存在的關係問題是哲學的基本問題。它包括兩方麵內容:一是思維與存在何者為第一性的問題,它是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準;二是思維和存在的同一性問題,這在認識論上是劃分可知論和不可知論的標準。
依據思維和存在何者為第一性,哲學可以劃分為唯物主義和唯心主義兩個對立的基本派彆。唯物主義把世界的本源歸結於物質,主張物質第一性,意識第二性,意識是物質的産物;唯心主義把世界的本源歸結為精神,主張意識第一性,物質第二性,物質是意識的産物。
依據思維和存在有無同一性,哲學可以劃分為可知論和不可知論。可知論認為世界是可以被認識的,不可知論認為世界不能被認識或不能被完全認識。
根據對世界是怎樣存在的問題,即世界上事物是聯係的還是孤立的,是發展的還是靜止的不同迴答,形成瞭辯證法和形而上學兩種不同的觀點。辯證法堅持用聯係的、發展的觀點看世界,認為發展的根本原因在於事物的內部矛盾。形而上學則主張用孤立的、靜止的觀點看問題,否認事物內部矛盾的存在和作用。
2.科學物質概念的形成過程
物質範疇是唯物主義世界觀的理論基石。科學的物質概念形成大體上經曆瞭由低級到高級、由片麵到全麵的三個發展階段:
古代樸素唯物主義把物質等同於具體的物質形態,雖然堅持瞭物質的客觀性,但卻是直觀的、樸素的,缺乏理論性與科學性。
近代形而上學唯物主義把物質歸結為原子等基本粒子,也堅持瞭物質的客觀性,但混淆瞭自然科學的物質結構範疇和哲學的物質範疇之間特殊與普遍的關係,也割裂瞭自然界和人類社會的物質統一性。
馬剋思主義的辯證唯物主義批判繼承瞭前人研究成果,依據實踐和科學的發展,把唯物論與辯證法、唯物主義自然觀與曆史觀有機結閤,形成瞭科學的物質範疇。
3.馬剋思主義物質觀及其理論意義
馬剋思主義哲學認為,物質是標誌客觀實在的哲學範疇,而這種客觀實在是指一切可以從感覺上感知的事物,它獨立於我們的意識而又能被我們的意識反映。20世紀初,列寜對物質概念作瞭全麵的科學的規定:“物質是標誌客觀實在的哲學範疇,這種客觀實在是人通過感覺感知的,它不依賴於我們的感覺而存在,為我們的感覺所復寫、攝影、反映。”
馬剋思主義物質範疇的理論意義在於:首先,強調客觀實在性是物質的唯一特性,堅持瞭徹底的唯物主義一元論,與唯心主義一元論和二元論劃清瞭界限;其次,物質可以被人們認識,堅持瞭能動的反映論和可知論,與不可知論劃清瞭界限;再次,體現瞭唯物論和辯證法的統一,與形而上學唯物主義劃清瞭界限;最後,體現瞭唯物主義自然觀與唯物主義曆史觀的統一,為徹底的唯物主義奠定瞭理論基礎。
4.物質和運動、靜止、時空的辯證關係
(1)物質和運動的辯證關係:物質是運動的物質,運動是物質的根本屬性和存在方式;運動是物質的運動,物質是運動的主體和承擔者,割裂二者的聯係會導緻形而上學和唯心主義哲學錯誤。
(2)運動和靜止的辯證關係:運動是絕對的,任何靜止都是相對的,任何事物都是絕對運動和相對靜止的統一,割裂二者關係會導緻形而上學和相對主義詭辯論錯誤。
(3)物質和時空的辯證關係:時空是物質運動的存在方式,時間是指物質運動的持續性、順序性,特點是:一維性、不可逆性;空間是指物質運動的廣延性、伸張性,特點是:三維性、立體性。
5.社會生活在本質上是實踐的
首先,實踐是社會關係組成的基礎。實踐內在地包含人與自然、人與人及人與意識的關係,這些關係又構成瞭物質和思想關係等基本的社會關係。
其次,實踐形成瞭社會生活的基本領域。人們通過實踐活動改造自然、社會和人自身,從而形成物質、政治和精神生活三個社會生活的基本領域。
……
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