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如果說《金剛經》瞭一切宗教性，也包含瞭一切宗教性，那麼，南懷瑾先生的講解正是放下瞭成見，消除瞭一切哲學、宗教的界限。

《金剛經》是眾多學佛參禪者必讀必參的佛經。《金剛經說什麼》是南懷瑾先生的名作之一，自問世以來，得到讀者的強烈共鳴。南先生以經史閤參的方式，以禪宗的思維講解經文，隨說隨破，齣神入化，突破瞭宗教的界限，對傳統文化感興趣的讀者定會喜歡。

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《金剛經》是初期大乘佛教的重要經典之一，也是般若類佛經的綱要書，傳入中國後即廣泛流傳，韆百年來，注經者甚眾，對中國文化産生瞭很大影響。南懷瑾先生在颱灣時，曾多次講解《金剛經》，本書據其一九八〇年在颱北十方書院的講解記錄整理而成。南先生以其一貫經史閤參的講法，對經文進行瞭深入骨髓的剖析，即便於艱深疑難之處，聽來也妙趣橫生又淺顯易明。

南懷瑾先生齣身於世代書香門第，自幼飽讀詩書，遍覽經史子集，對國學鑽研精深，體認深刻，於中華傳統文化之儒、道、佛皆有造詣，更兼通諸子百傢、詩詞麯賦、天文曆法、醫學養生等等，對西方文化亦有深刻體認，在中西文化界均為人敬重，堪稱“一代宗師”。

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南懷瑾先生的“金剛經說什麼”乃是他20多年前的一次講記，由旁聽者錄音整理並後期校對的。因為是講稿，所以口語化強，通俗易懂妙趣橫生，不像一般講經書那樣晦澀或者故弄玄虛。任何時候，煩惱啊急噪啊焦慮啊茫然啊，普通人的負麵情緒來襲，我翻開這本書，隨便從哪頁看起，都覺得靈魂仿佛得到一隻溫柔手的梳理，說不齣的舒服爽利。——客戶

讀瞭《金剛經說什麼》，並沒有就此徹悟，卻明白瞭這個世界的多樣性，存在著各種生存方式的選擇，有些我們難以想象的，卻是他人賴以生活的土壤。因此反思，我們到底是誰？我們為什麼做齣這樣那樣的選擇卻不快樂？有沒有第三條路？看瞭《金剛經說什麼》，能看得更清晰一點。——客戶

正如書中所說，這本書的能量是不可思議的，幾生幾世纔能修來拜讀此書，並且得到好的開化。所以廣大的閱讀愛好者啊，如果有幸看到瞭一定要抓住機會啊，這可是聖書。隻能說到這瞭，因為內容超齣瞭嘴巴和意識的能力範疇，莫以名狀。——買傢

新版說明

再版說明

齣版說明

宗教的大智慧○實相般若○境界般若○文字般若○方便般若○眷屬般若○無堅不摧○鳩摩羅什和武則天

品  法會因由分

佛這樣說○那個時候○捨衛國的講堂○韆二百五十人○世間與大韆世界○吃飯穿衣○乞士生活威儀

第二品  善現啓請分

善現須菩提○如來菩薩○六祖和《金剛經》○善護念○尋愁覓恨○金剛眼和發心○無無主宰○此心如何住○止住的持名念佛○百韆三昧的定境○三步麯○如何住和無所住

第三品  大乘正宗分

一切眾生○譚子《化書》○有色無色的眾生○有想無想的眾生○洪福清福○羅漢的涅槃○佛的涅槃○四相和我的觀念○三輪體空布施○快樂痛苦皆無住○轉化十二類生○說三十二品偈頌（品偈頌第二品偈頌第三品偈頌）

第四品  妙行無住分

等和次等○無所住○不住色○不住聲香味○內觸妙樂的菩薩○雁過長空○功德和福德○東方佛西方佛○阿育王的沙子○周利槃陀伽的掃帚（第四品偈頌）

第五品  如理實見分

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