編輯推薦

　　機關“筆杆子”徐文秀詳細詮釋做人做事做官“三十忌”與“三十宜”，和你談談做人做事做官的禁忌和體會。

　　做人難免有缺點，乾事終歸有缺憾，為官肯定有缺失。隻有把這些缺點、缺憾和缺失一個個找齣來，把一塊塊絆腳石踢開、搬掉，前行的路纔會走得更順暢、更通暢。

　　本書文章被《人民日報》《求是》《學習時報》《秘書工作》競相轉載，在政府領導乾部中口口相傳。

　　北京大學黨委書記郝平鼎力推薦，著名畫傢老樹傾情配圖。

內容簡介

作者簡介

　　徐文秀，江西上饒人，主要著作有《黨員心理學》《走嚮思想叢林》《在理論與實踐的交織點上》《人生邊角料》《方步集》和《走在學習路上》等。在《人民日報》《求是》和《學習時報》等報刊發錶言論文章百餘篇。

目錄

序言 做好人生的“加減乘除”

第一訣 霸氣、傲氣、神氣是摺戟沉沙的“滑鐵盧”

第二訣 自私、自負、自滿是萬裏鵬程的“絆腳石”

第三訣 虛榮、虛僞、虛假是進步前行的“障礙物”

第四訣 浮躁、急躁、暴躁是功敗垂成的“加速器”

第五訣 鬥氣、賭氣、撒氣是英雄氣短的“催化劑”

第六訣 放肆、放縱、放任是身敗名裂的“緻命傷”

第七訣 無數、無事、無牌是庸碌無為的“安眠藥”

第八訣 媚俗、世俗、庸俗是自甘墮落的“迷魂湯”

第九訣 盲目、盲從、盲乾是事倍功半的“墓誌銘”

第十訣 勢利、功利、近利是鼠目寸光的“自畫像”

第十一訣 虛話、虛招、虛功是自欺欺人的“假把式”

第十二訣 心急、心黑、心狠是半途而廢的“劊子手”

第十三訣 鬆懈、鬆垮、鬆勁是我行我素的“麻醉劑”

第十四訣 圓滑、油滑、狡猾是待人接物的“假麵具”

第十五訣 耍賴、抵賴、無賴是道貌岸然的“馬賽剋”

第十六訣 撒謊、撒潑、撒野是野蠻生長的“罌粟殼”

第十七訣 發泄、發飆、發狂是人生休剋的“注射劑”

第十八訣 示強、好強、逞強是盛氣淩人的“報警器”

第十九訣 多心、疑心、分心是英雄氣短的“垃圾桶”

第二十訣 失意、失望、失誌是自暴自棄的“安魂麯”

第二十一訣 空話、空虛、空洞是空白人生的“軟刀子”

第二十二訣 走神、走偏、走樣是扭麯變形的“哈哈鏡”

第二十三訣 失言、失態、失信是戛然而止的“後悔藥”

第二十四訣 輕浮、輕率、輕信是自欺欺人的“休止符”

第二十五訣 尖酸、尖刻、尖銳是咄咄逼人的“放大器”

第二十六訣 自貶、自損、自卑是自怨自艾的“詠嘆調”

第二十七訣 門客、門宦、門附是為官從政的“絞索架”

第二十八訣 貪權、貪錢、貪色是身敗名裂的“大黑洞”

第二十九訣 小山頭、小圈子、小團夥是仕途路上的“死鬍同”

第三十訣 不知足、不知恥、不知畏是敗走麥城的“通行證”

第三十一訣 信仰、信念、信心是安身立命的“壓艙石”

第三十二訣 世界觀、人生觀、價值觀是相伴一生的“總開關”

第三十三訣 責任感、使命感、緊迫感是乾多乾少的“動力源”

第三十四訣 事業、職業、副業是乾好乾壞的“分水嶺”

第三十五訣 立德、立功、立言是成功人生的“三部麯”

第三十六訣 勇氣、銳氣、朝氣是乾事創業的“發動機”

第三十七訣 自信、自立、自強是乘風破浪的“定海針”

第三十八訣 能力、動力、定力是站穩走好的“支撐點”

第三十九訣 能乾、能處、能忍是行穩緻遠的“大階梯”

第四十訣 想法、說法、辦法是能力高低的“三級跳”

第四十一訣 學識、見識、膽識是成大器者的“好法寶”

第四十二訣 知足、知不足、不知足是人生航程的“校正儀”

第四十三訣 可為、可不為、不可為是事遂心願的“三把火”

第四十四訣 眼力、魄力、毅力是實現夢想的“硬翅膀”

第四十五訣 造勢、藉勢、順勢是乾成乾不成的“金鑰匙”

第四十六訣 爭先、搶先、占先是快人一步的“勇字訣”

第四十七訣 謀事、謀道、謀略是高人一籌的“撒手鐧”

第四十八訣 高人、貴人、傢人是爬坡過坎的“助推器”

第四十九訣 知恩、感恩、報恩是為人處世的“基本色”

第五十訣 大事件、大舞颱、大考驗是成大業者的“龍門躍”

第五十一訣 容言、容事、容人是贏得人心的“吸鐵石”

第五十二訣 守愚、守靜、守信是守護自我的“淨化器”

第五十三訣 長處、難處、好處是修身養性的“三境界”

第五十四訣 布局、破局、成局是事業有成的“凱鏇門”

第五十五訣 謙虛、謙遜、謙和是謙謙君子的“標準像”

第五十六訣 忠義、仁義、情義是取信於人的“好品牌”

第五十七訣 大氣、骨氣、書捲氣是頂天立地的“試金石”

第五十八訣 本真、本色、本分是安分守己的“始發地”

第五十九訣 平和、平靜、平淡是快樂幸福的“主打歌”

第六十訣 防綫、底綫、紅綫是守護前程的“生命綫”

後記

精彩書摘

　　第四訣 浮躁、急躁、暴躁是功敗垂成的“加速器”

　　當下社會，最容易犯的毛病是躁，缺乏平和之心、平靜之狀、平淡之態，“慢一點、靜一點”成瞭一種稀缺。當看到人傢成功或者提拔重用時，“羨慕嫉妒恨”之外，焦躁不安、心神不定；當自己遭遇到一些不順、不公或不利時，沉不住氣、靜不下心，耐不住寂寞、擋不住誘惑、坐不住冷闆凳，“猴子屁股坐不住”。急功近利、急於求成者有之；貪圖虛名、貪大求全者有之；見異思遷、心猿意馬者有之；淺嘗輒止、蜻蜓點水者有之，等等。很多時候，不缺心中添把火，但缺心中灑點水；不缺乾勁，但缺韌勁；不缺激情，但缺沉穩。時下，慢不下、坐不住、靜不瞭，成瞭不少人的通病，大傢似乎都在“趕路”，都顯得那麼“急匆匆”，這種現象的背後摺射齣的是浮躁、急躁、暴躁。

　　就浮躁而言，有的人總是這山望著那山高，習慣於“抄近道”“走捷徑”；就急躁而言，有的人抱著“等不得”的心理，不思考、不準備便行動；就暴躁而言，有的人一不順心就發怒，一言不閤就爭吵謾罵，甚至大打齣手，乾齣一些齣格的事，捅齣一些麻煩的婁子，等等。現實中，人們似乎都不願意排隊、等不瞭紅燈、離不開手機，更受不瞭委屈、沉不下身子、坐不住冷闆凳。其實，喧囂和浮躁的從來都不是城市，而是我們的生活和我們的心。

　　淺水喧嘩，深水靜流，欲成大事得學會沉穩，遇臨大事得有靜氣，不要匆匆忙忙，而要從從容容。急躁、暴躁缺失的是理性、理智和沉靜、沉穩，帶來的是一時衝動，造成一世追悔。很多事情就因為沒有“控製住自己”“把握好自己”而釀成不可收拾的結果，或前功盡棄，倒在瞭成功前的“一米綫”上。

　　第二十七訣 門客、門宦、門附是為官從政的“絞索架”

　　門客、門宦、門附是什麼？就是封建人身依附那一套，誰是誰提拔的，誰是誰的人，誰是誰的主子，誰是誰的嫡係，等等。門客作為官僚傢中豢養的幫閑或幫忙的人，最早齣現於養客之風盛行的春鞦時期，它既是官僚貴族地位、身份和財富的一種象徵，又是那些有雞鳴狗盜等一技之長“食客”們討好、爭寵主子的一種人生選擇。門客的人生目標是求富貴、圖尊榮，實現的路徑便是通過依附某個主子，把自身“工具化”，構成豢養與被豢養的主僕關係。到瞭晉、南北朝時，那些依附於豪門世族的人又稱為門附，《南齊書·劉懷珍傳》中稱：“懷珍，北州舊姓，門附殷積。”

　　門客、門臣、門附好比“毛”，附之於某張“皮”，他們甘做“傢臣”“走卒”“夥計”和“馬仔”。門客、門宦、門附是封建糟粕。“主子”得勢時是“看門狗”和“哈巴狗”，狗仗人勢、得意忘形；而“主子”失勢時則成瞭“落水狗”，遭人嫌棄、被人追打。門客、門宦、門附是可憐的，也是可悲的。他們得看“主子”的眼色說話辦事，極盡投機鑽營之能事，阿諛奉承、低三下四，唯唯諾諾、奴顔婢膝，花言巧語、溜須拍馬，像牽牛花一樣，依附高枝攀爬，挺不起自己的身軀，它得仰人鼻息而行事，寄人籬下而苟且，喪失氣節，放棄做人的尊嚴。為官從政，“決不能搞門客、門宦、門附那一套，搞這種東西總有一天會齣事”！這既是曆史教訓，又是現實告誡。

　　第二十八訣 貪權、貪錢、貪色是身敗名裂的“大黑洞”

　　權、錢、色是做人做事做官路上的三道坎、三座山和三扇門，順利地邁過、翻過和轉過，則幸福做人、成功做事、平安做官，反之則摔跤跌倒。

　　人們常說權力是把雙刃劍，用得好可以助人成事，用得不好則壞事害己。權力的確是個好東西，誰都喜歡，但權力又確實不是個好東西，一旦權力與私利聯姻、跟欲望捆綁、和任性為伍，成為尋租的工具，那麼權力就會變成自掘墳墓的工具。任何東西都適可而止最好，權力大、責任大、風險大、“圍獵”的人多，這都是成正比的。有時權力既似一副春藥讓人興奮著迷，又像一帖毒品使人上癮受害。對手中的權力既要懂敬畏，又要懂知足，貪權絕非好事，如果整日削尖腦袋一味“往上爬”，遲早一天會重重地摔得很慘。

　　人沒有錢寸步難行，然而，一味貪錢則萬萬不行，不論什麼人，如果見錢眼開、嗜財如命，勢必會不擇手段、鋌而走險。“人為財死、鳥為食亡”，人不能把錢帶進墳墓，錢卻可以把人帶進墳墓，不要讓錢財奴役瞭你的心靈，遮蔽瞭你的雙眼。老祖先告訴我們，錢字寫法右邊是兩個戈，意味著金銀財寶邊上站著兩位手持長矛的士兵時刻守護著。古人雲：“君子愛財，取之有道。”不義之財、非法之物，任何時候、任何情況下都不能有非分之想、非常之念，都不可亂要亂得，特彆是為官者，“手莫伸，伸手必被捉”。鑽進孔方兄眼裏的人會齣不來，貪錢死路一條。

　　老祖先還告誡人們，色字頭上一把刀，古往今來，多少人見色起意、色膽包天，做齣“衝冠一怒為紅顔”，甚至“不要江山要美人”的傻事、蠢事來，最後都身敗名裂。如果一個人不能做到坐懷不亂的話，那麼所能做的便是不要讓人有坐懷的機會。秀色不可貪，大凡拜倒在“石榴裙”下的人都起不來。

　　有一種說法，你也許不清楚自己是個什麼樣的人，但當你麵對權力、金錢和美色的誘惑時，你就會知道真正的自己是個什麼樣的人。平心而論，對於權、錢、色，一般人都會有渴望、有嚮往和有需求，但該得的得、能要的要、可以有的有，而過之則不得、不要、不取，特彆對於為官者，這是“三道關”。這忌那忌，貪權、貪錢、貪色是最大的忌，這三樣東西無論貪哪一樣，都會落個雞飛蛋打、竹籃打水一場空的人生結局。

　　第二十三訣 失言、失態、失信是戛然而止的“後悔藥”

　　人的言行通常在幾種情形下容易變形扭麯：大喜易失言、大怒易失禮、大驚易失色、大哀易失顔、大懼易失節、大話易失信、大醉易失態。在這“七失”中，失言、失態、失信屢屢見之，讓人追悔。

　　人生在世少不瞭說話，但說什麼、怎麼說不能隨隨便便，不可以信口開河。守嘴不惹禍，守心不齣錯。能守得住口，方守得住心。有的人總是口無遮攔，不管什麼話、不管對誰和不管什麼地方，信口雌黃，甚至鬍言亂語，整個一張大嘴，結果禍從口齣、失言失禮，這既是淺薄的錶現，又是膨脹的錶露，不少人因此而慘遭秒殺、付齣代價。一個人在說話之前是話的主人，話說完後便成瞭話的奴隸，正所謂覆水難收。不是什麼話都可以任性說，也不是什麼場閤、什麼對象都能夠隨性說。“吉人之辭寡，躁人之辭眾。”水深不語，人穩不言。“可與人言而不言，失人；不可言而與人言，失言。知者不失人，亦不失言。”

　　如果說，失言是言語上的“齣軌”，那麼，失態則是行為上的“失節”“失常”。隻不過，失態是意識清楚正常下的不正常行為舉止，而失常則是意識模糊混亂下的不正常行為舉止，行為舉止違背常規、違反常理，錶現齣不正常。失態就是“齣洋相”，是行為上的錯位。失態的人失去的是身份、禮數和自尊、自重、自愛。人這一生，難免在特定情況下，會一時失言甚至失態，但切忌大的失言、嚴重的失態，特彆是經常失言失態，那樣會被人恥笑，丟人現眼。當然，失言失態瞭要學會彌補，而對過去的錯誤最好的補償，就是在未來做正確的事。

　　人最好不失言，也不失態，更不失信。失信是違背約定、背棄諾言、不守信用，也是一種食言。食言是說話不算數，是話亂說、說亂話，失言則是亂說話。“言必信，行必果。”“一言既齣，駟馬難追。”說到做到是做人的基本，守信用是安身立命的根本。一個人要贏得信任隻需記住兩條，即：做你說過的，說你能做的。人這一輩子，很多東西可以失去，但就是可以失信，“禍莫大於無信”，失信是最大的破産，也是最大的失敗。失信則失人，“人背信則名不達”，一旦失信寸步難行。正如哲人所言：失足，你尚且還可以恢復站立；失信，你也許很難在人群中立足。

　　說瞭不該說的話乃失言，做瞭不該做的事乃失態，而本該說的話卻沒說、本該做的事卻沒做乃失信，其結果都會讓人生止步、前程夭摺。

　　……

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