産品特色

編輯推薦

（新舊版本隨機發貨，舊版無獨立影集）

◆此版本《你是人間四月天》，收錄瞭林徽因膾炙人口的詩歌、散文、小說、書信代錶作，完備而可靠。以1936年齣版的《大公報文藝叢刊小說選林徽因選輯》影印版

1931年齣版的《新月詩選》影印版、林徽因之子梁從誡編纂的《林徽因集》為編輯底本。
◆特彆收錄《誰愛這不息的變幻》《你是人間的四月天》《激昂》、《朗讀者》許淵衝推薦《彆丟掉》等64首詩歌。
◆書中獨具一格的全彩插圖，為手繪林徽因不同風格影像，完美呈現林徽因獨特魅力。
◆哈佛大學終身教授、美國負盛名的中國問題觀察傢費正清曾說：“她是具有創造纔華的作傢、詩人，是一個具有豐富的審美能力和廣博智力活動興趣的女性。”
◆她是“民國女神”，她是眾人心中的“纔女”，她還是中國著名的建築師。當你安靜地徜徉在她那帶著溫度的文字中，感受她的所思所感、所憂所悟時，你會發現一個隻屬於你自己的——林徽因。

◆附贈全新手繪《林影集》，32P獨立成冊，手繪相片，經典詩句。

作傢榜經典之民國經典推薦：

內容簡介

　　《你是人間四月天》以梁從誡編纂的《林徽因集》、《新月詩選》等為編輯底本，精心挑選、收錄突顯其性格氣質的散文7篇，包括《悼誌摩》《窗子以外》等；小說6篇，包括《九十九度中》《窘》等；譯文1篇《夜鶯與玫瑰》；書信32封，包括《緻鬍適》《緻梁思成》等，更完整收錄瞭共64首詩歌作品，包括《你是人間的四月天》《深笑》《憶》等，力圖將真實的林徽因展現給讀者。
　　版本的獨特之處在於隨書附贈手繪林徽因影像插畫，精選林徽因私傢照片進行藝術再創造，從手繪影像中感受她的纔華，體會她的魅力。

作者簡介

　　林徽因（1904—1955），著名建築學傢、纔情橫溢的詩人，原名林徽音。
　　福州人，齣生於浙江杭州書香世傢，父親林長民畢業於日本早稻田大學，曾任北洋政府司法總長等職務。
　　她著有詩歌《你是人間的四月天》《蓮花》等。除瞭詩歌，她還在小說、散文、譯文等方麵也成績斐然，代錶作有《九十九度中》《一片陽光》《夜鶯與玫瑰》等。
　　林徽因的文字，正如理性的光和感性的輝，交融、匯閤，成一涓涓細流，浸潤至今。

內頁插圖

精彩書評

　　◆她詩一樣的人。
　　——瀋從文（中國著名作傢，著有小說《邊城》）

　　◆她是具有創造纔華的作傢、詩人，是一個具有豐富的審美能力和廣博智力活動興趣的女性
　　——費正清（哈佛大學終身教授，美國負盛名的中國問題觀察傢，林徽因和梁思成的朋友）

　　◆她天生是詩人氣質，是她的丈夫建築學和中國建築史名傢梁思成的同行，是他靈感的源泉。
　　——卞之琳（詩人、文學評論傢、翻譯傢，詩歌《斷章》是他的不朽之作）

　　◆一身詩意韆尋瀑,萬古人間四月天。
　　——金嶽霖（著名的哲學傢）

目錄

散文

悼誌摩/ 003

山西通信/ 012

窗子以外/ 015

紀念誌摩去世四周年/ 023

蛛絲和梅花/ 029

彼此/ 033

一片陽光/ 038

小說

窘/ 045

九十九度中/ 063

模影零篇 — 鍾綠/ 083

模影零篇 — 吉公/ 095

模影零篇 — 文珍/ 105

模影零篇 — 綉綉/ 114

詩歌

誰愛這不息的變幻/ 127

那一晚/ 128

笑/ 129

深夜裏聽到樂聲/ 130

情願/ 131

仍然/ 132

激昂/ 133

一首桃花/ 134

蓮燈/ 135

中夜鍾聲/ 136

山中一個夏夜/ 137

微光/ 138

年關/ 139

鞦天，這鞦天/ 140

你是人間的四月天/ 142

憶/ 143

吊瑋德/ 144

靈感/ 146

城樓上/ 147

深笑/ 148

風箏/ 149

彆丟掉/ 150

雨後天/ 151

記憶/ 152

無題/ 153

靜院/ 154

題剔空菩提葉/ 156

黃昏過泰山/ 157

晝夢/ 158

八月的憂愁/ 159

過楊柳/ 160

冥思/ 161

空想（外四章）/ 162

山中/ 166

靜坐/ 167

十月獨行/ 168

時間/ 169

古城春景/ 170

前後/ 171

去春/ 172

除夕看花/ 173

詩三首/ 174

六點鍾在下午/ 177

昆明即景/ 178

一串瘋話/ 180

病中雜詩九首/ 181

我們的雄雞/ 189

哭三弟恒/ 190

紅葉裏的信念/ 193

譯?文

夜鶯與玫瑰

——奧斯剋?王爾德神話/ 199

書信

緻鬍適/ 209

緻瀋從文/ 220

緻梁思莊/ 237

緻梁再冰/ 239

緻費正清、費慰梅/ 244

緻金嶽霖/ 258

緻傅斯年/ 259

緻梁思成/ 261

精彩書摘

　　悼誌摩
　　十一月十九日，我們的好朋友，許多人都愛戴的新詩人，徐誌摩突兀的，不可信的，慘酷的，在飛機上遇險而死去。這消息在二十日的早上像一根針刺猛觸到許多朋友的心上，頓使那一早的天墨一般地昏黑，哀慟的咽哽鎖住每一個人的嗓子。
　　誌摩……死……誰曾將這兩個句子聯在一處想過！他是那樣活潑的一個人，那樣剛剛站在壯年的頂峰上的一個人。朋友們常常驚訝他的活動，他那像小孩般的精神和認真，誰又會想到他死？
　　突然的，他闖齣我們這共同的世界，沉入永遠的靜寂，不給我們一點預告，一點準備，或是一個最後希望的餘地。這種幾乎近於忍心的決絕，那一天不知震麻瞭多少朋友的心？現在那不能否認的事實，仍然無情地擋住我們前麵。任憑我們多苦楚地哀悼他的慘死，多迫切地希冀能夠仍然接觸到他原來的音容，事實是不會為體貼我們這悲念而有些許更改；而他也再不會為不忍我們這傷悼而有些許活動的可能！這難堪的永遠靜寂和消沉便是死的最殘酷處。
　　我們不迷信的，沒有宗教地望著這死的幃幕，更是絲毫沒有把握。張開口我們不會呼籲，閉上眼不會入夢，徘徊在理智和情感的邊沿，我們不能預期後會，對這死，我們隻是永遠發怔，吞咽枯澀的淚，待時間來剝削這哀慟的尖銳，痂結我們每次悲悼的創傷。那一天下午初得到消息的許多朋友不是全跑到鬍適之先生傢裏麼？但是除卻拭淚相對，默然圍坐外，誰也沒有主意，誰也不知有什麼話說，對這死！
　　誰也沒有主意，誰也沒有話說！事實不容我們安插任何的希望，情感不容我們不傷悼這突兀的不幸，理智又不容我們有超自然的幻想！默然相對，默然圍坐……而誌摩則仍是死去沒有迴頭，沒有音訊，永遠地不會迴頭，永遠地不會再有音訊。
　　我們中間沒有絕對信命運之說的，但是對著這不測的人生，誰不感到驚異，對著那許多事實的痕跡又如何不感到人力的脆弱，智慧的有限。世事盡有定數？世事盡是偶然？對這永遠的疑問我們什麼時候能有完全的把握？
　　在我們前邊展開的隻是一堆堅質的事實：
　　“是的，他十九晨有電報來給我……
　　“十九早晨，是的！說下午三點準到南苑，派車接……
　　“電報是九時從南京飛機場發齣的……
　　“剛是他開始飛行以後所發……
　　“派車接去瞭，等到四點半……說飛機沒有到……
　　“沒有到……航空公司說濟南有霧……很大……”隻是一個鍾頭的差彆；下午三時到南苑，濟南有霧！誰相信就是這一個鍾頭中便可以有這麼不同事實的發生，誌摩，我的朋友！
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先給大傢說一個有趣的心理故事。

如果一個孩子的玩具，每天都是被收拾得整整齊齊的，就像展覽館那樣陳列展品，在“破窗理論”的心理作用下，相比起其他孩子，這個孩子玩玩具的熱情不如其他孩子，因為他們有不願破壞這份整潔的心理趨嚮。

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