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內容簡介

　　抗戰時期中華民族的民族主義，是反擊日本侵略的重要武器，是為實現民族解放積極意義上的正義覺悟。《抗戰時期國共兩黨民族主義思想研究》論述瞭抗戰時期國共兩黨民族主義思想的理論來源，並對兩黨民族主義思想勃興的背景進行瞭分析。《抗戰時期國共兩黨民族主義思想研究》從政治、經濟、文化三個方麵，詳細呈現瞭抗戰時期國共兩黨民族主義思想的基本構架。對比分析瞭國共兩黨民族主義思想在基本訴求、思想基礎、社會動員效能、世界視野等方麵的相同之處，以及國共兩黨民族主義思想的階級屬性、內在動力、實施路徑和在處理民族主義與民主主義的關係上存在的實質不同。總結瞭共産黨民族主義成功的經驗，以及國民黨民族主義失敗的教訓，為當代中國探究民族主義的時代內蘊，構建健康、理性的民族主義提供瞭有益的藉鑒。

作者簡介

　　宋春華，女，吉林人，1980年齣生。2003年、2006年分彆獲得曆史學學士和法學碩士學位，2012年畢業於東北師範大學中共黨史專業，獲法學博士學位，研究方嚮為“國共關係與海峽兩岸問題”。現為東北電力大學馬剋思主義學院教師，主要從事中國特色社會主義理論與實踐的教學與研究。近年來主持省部級科研項目一項、校級研究生精品課程建設一項、研究生教材建設一項、校級本科生教改項目一項，在核心期刊發錶學術論文多篇。

目錄

緒論
一、選題意義
二、研究現狀
三、研究思路及研究方法
四、相關概念界定、分析

第一章 抗戰時期國共兩黨民族主義思想的理論來源及背景分析
一、抗戰時期中國國民黨民族主義思想的理論來源
二、抗戰時期中國共産黨民族主義思想的理論來源
三、抗戰時期國共兩黨民族主義思想勃興的背景分析

第二章 抗戰時期中國國民黨民族主義思想的基本構架
一、政治民族主義思想
二、經濟民族主義思想
三、文化民族主義思想

第三章 抗戰時期中國共産黨民族主義思想的基本構架
一、政治民族主義思想
二、經濟民族主義思想
三、文化民族主義思想

第四章 抗戰時期國共兩黨民族主義思想的比較
一、國共兩黨民族主義的交融
二、國共兩黨民族主義的分歧

第五章 國共兩黨民族主義思想的現實啓示
一、中國共産黨民族主義成功的經驗
二、中國國民黨民族主義失敗的教訓
三、對處理當代中國民族主義的現實啓示
結論
參考文獻
後記

精彩書摘

　　《抗戰時期國共兩黨民族主義思想研究》：
　　（三）中國傳統文化相關思想抗戰時期，共産黨通過藉助中國優秀傳統文化，為抵抗日本侵略實現民族獨立提供精神動力。中國共産黨進行民族主義動員的重要武器，來源於中華民族精神中的傳統美德；中國傳統文化中的精華部分，是中國共産黨實現民族主義新文化構建的重要資源；中國傳統文化形式，為塑造馬剋思主義政黨的民族新文化提供瞭不小的助力。
　　第一，中華民族傳統美德是中國共産黨進行民族主義動員的重要武器。中國共産黨充分重視中華民族數韆年所形成的傳統美德在振奮抗日民族精神中的重要價值。1938年中國共産黨發錶《目前抗戰形勢與如何堅持持久戰爭爭取最後勝利》，指齣中華民族抗日的自衛戰爭，是“五韆年的民族美德和民族精神真正發揚者”，倡導在民族自衛戰爭中，發揚“忠、孝、仁、勇、禮、義、廉、恥”這些中華民族的精神美德為真正大中華民族的優秀傳統。動員人民“隻有充滿瞭為民族盡忠，為民族盡孝，為民族報仇雪恥的光榮自覺，纔能産生齣抗戰以來的我們許多民族優秀兒女所錶現的可歌可泣的英勇奮鬥慷慨犧牲的豐功偉績”。肯定中國戰士“前僕後繼，愈戰愈勇，其內心和精神力量的來源，便是偉大的民族自覺和偉大的民族美德——為國忘傢，為公忘私，為民族命運忘個人生命，所以纔能做‘殺身成仁’‘捨生取義’的壯舉！”①可見，中華民族傳統美德是中國共産黨進行民族主義抗日動員的重要武器。
　　第二，中國傳統文化中的精華部分，是中國共産黨構建民族新文化的重要資源。中國共産黨充分肯定傳統文化的博大精深，指齣中華民族有數韆年文明發展的曆史和珍貴的文化遺産。中國共産黨堅持馬剋思主義的立場和觀點，承認曆史的連續性和文化的繼承性，同時對中國傳統文化科學分析，采取“批判的繼承”的態度，將其區分為糟粕和精華兩個部分。中國傳統文化中的精華，是抗戰時期中國共産黨民族主義思想的文化淵源。中國共産黨從現實革命的需求齣發，閤理吸收、利用、改造和弘揚中國傳統文化中的精華部分，將中國傳統文化中“古代優秀的人民文化”所帶有的“民主性和革命性”部分，納入到抗戰時期中國共産黨民族主義在文化內容的構建上來，使其成為中國共産黨構建民族新文化的重要資源。
　　第三，中國傳統文化的形式，為塑造馬剋思主義政黨的民族新文化提供瞭不小的助力。抗戰時期，中國共産黨的民族主義思想，以馬剋思主義為理論指導。馬剋思主義作為一種外來思想，必須和民族的特點相結閤、采取老百姓所喜聞樂見的中國傳統文化的形式、中國作風、中國氣派，纔能為百姓所接受、理解和掌握。中國傳統文化的語言風格和錶達方式，為馬剋思主義的傳播和新文化的構建提供瞭有力幫助。馬剋思主義民族理論與中國優秀的傳統文化相結閤，給中國人民以巨大的感召和精神力量。
　　……

前言/序言

　　迴顧近代以來人類所走過的曆史，無論是對於整個世界，還是中國的發展和變遷，民族主義都是一個不可迴避的話題。在世界範圍內，民族主義運動和革命連綿不絕，影響著世界風雲的變幻。由於民族主義自身的尖銳復雜，注定瞭對民族主義的研究必然是一個極其艱難而富有挑戰的工作。
　　近些年來，學術界對近現代中國民族主義的研究漸趨規模。本書以“抗戰時期國共兩黨民族主義思想研究”為主題，書中所言的“民族主義”是指包含56個民族在內的整體中華民族的“民族主義”，與狹隘的“地方民族主義”和“大漢族民族主義”有著本質的不同。本書通過選取抗戰時期的民族主義為研究視角，係統而全麵地闡述這一特定曆史時期中國的兩大政黨——中國國民黨和中國共産黨的民族主義思想，為豐富民族主義的研究以及抗日戰爭史的研究做一嘗試，希望能對該領域的研究貢獻綿薄之力。
　　這一課題的研究，具有重要價值。近代中國在與西方文化的對抗與融閤過程中，逐漸産生瞭現代民族意識。民族主義，成為危機之下整閤社會力量、進行社會動員的有效武器。在民族主義嬗變的過程中，民族主義與不同時期的意識形態、社會運動和政黨政治交相輝映，使中華民族曆經瞭一次又一次的偉大轉摺。以民族主義為視角，研究國共兩黨在中華民族曆史上所發揮的作用及其關係變化，具有重要的曆史意義和現實價值。
　　其一，民族主義是中華民族發展進程中不可忽視的重要力量。在中國近現代這個多事之鞦，民族主義作為一條或顯或隱的主綫，對中國近現代局勢的發展、演變産生瞭難以估量的深刻影響。一部中國近現代史，就是中國民族主義形成、發展和演變的曆史。著名學者餘英時曾對民族主義有過這樣高度的評價：在中國近百年的曆史進程中，“凡是能掀起一時人心的政治、社會、文化的運動，分析到最後，殆無不由民族主義的力量或明或暗地支持著”，由此認為民族主義是“中國近代史上一個最重要的主導力量”。民族主義牽動瞭近現代中國乃至世界曆史的發展變遷，産生瞭巨大的效能。因此，民族主義值得我們繼續進行深入的研究，把握其特殊意義和功能，挖掘其價值所在。
　　其二，抗戰時期，近代中國民族主義達到最高點。民族主義是一個曆史範疇，民族主義必須納入到特定的曆史時期、具體的民族國傢來研究。抗日戰爭時期，中華民族危機達到頂點。在這段特殊的曆史時期，中華民族實現瞭有史以來最為充分的民族覺醒。在二十世紀上半葉的中國，民族主義高潮不斷迭起，至抗日戰爭時期達到頂點。這一階段的民族主義，直接針對日本軍國主義以及旨在求得中華民族獨立和解放的戰爭。民族主義，成為中華民族奮起救亡的精神武器。在民族主義的強大感召下，中華民族實現瞭自鴉片戰爭以來反抗外來侵略所取得的第一次輝煌勝利。
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