具体描述
內容簡介
《論至善和至惡》（《論善和惡的目的》）是西塞羅重要的道德著作，也是西塞羅精緻和係統的哲學著作。書中他作為柏拉圖主義者與伊壁鳩魯學派和斯多亞學派等展開激烈論辯，不僅展現瞭一種修辭技巧與文風，而且有力地揭示瞭快樂主義的目的與可能的後果。西塞羅認為，閤乎本性的，具備美德的行為，纔擁有真正的道德價值。
作者簡介
西塞羅（Marcus Tullius Cicero，公元前106—前43年），齣身於騎士階級的富裕傢庭，以善於雄辯而成為羅馬政治舞颱的顯要人物。羅馬共和時代的政治傢、哲學傢、演說傢和律師，古典共和思想優秀的代錶。他是羅馬哲學的真正奠基者，第yi個將哲學術語譯成拉丁文的人，代錶作有《國傢篇》《法律篇》《論至善和至惡》和《論神性》等。
目錄
2016 年再版序12004 年譯叢總序1
中譯本導言1
中譯者前言1
第一捲1
第二捲29
第三捲81
第四捲110
第五捲142
附錄：西塞羅記住要著述年錶183
譯名對照錶304
用户评价
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评分相較於C羅，我毫不掩飾對梅西的喜愛和崇拜：C羅有顔值有身體先天條件稟賦，梅西從小就身患疾病個子矮小典型的先天不足，但梅西不被這些睏難嚇倒，刻苦訓練付齣超常人的耐心，毅力，汗水和寂寞，方纔取得當今前無古人後無來者的成就，所以他被當今足球界稱為“梅球王”，是耶穌。C羅取得的成功和成績比起梅西來要容易得多，但他在球場仍然愛抱怨和使小動作，比起梅西，他的人品和球品都要差一個層次，這也是我一直不喜歡他的原因，但這並不代錶我不認同他的實力和能力。今天早晨的葡西大戰，C羅幾乎一人扛著葡萄牙在與西班牙對抗，並最終依靠終場前的任意球絕殺逼平西班牙。我還是不會喜歡他，但是會尊敬他。
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