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編輯推薦

沒有人知道失敗和成功間的差距是多麼得小。它們之間隻相差瞭一個詞的距離，那就是膽怯。依靠堅持和信念必然可以讓人從失敗走嚮成功。

內容簡介

我們涉生命之河，就應做一條暢快的魚，縱然鱗甲與人無異，但精神氣質與眾不同；越歲月之海，就應做一隻勇敢的海鷗，縱然羽翼是一樣雪白，但高昂的歌唱可以穿越蒼穹！無論你麵臨多麼艱難的境地，隻要永遠保持一顆樂觀豁達的心，堅持到底，你就會迎來你彆有洞天的精彩人生！就會走入繁花似錦的美好命運！到那時，你不再概嘆命運的女神為何總是與你擦身而過，你不再抱怨上天的不公，因為你已經迎來登峰造極的人生境界瞭！

作者簡介

李誌敏，自由撰稿人，畢業於北京師範大學，主要作品有《論語全鑒》（中國紡織齣版社，2009）、《孟子全鑒》（中國紡織齣版社，2010）、《菜根譚全鑒》（中國紡織齣版社，2010）等。

目錄

第一章掌控內心,纔能掌握命運
第二章做心情的主人,讓人生一路高歌
第三章享受過程,開創不平凡的人生
第四章適應環境，成就成功人生
第五章相信自己，事業必定成功
第六章善待夢想，營造美好的人生
第七章學會放棄，人生會更高遠
第八章包容感恩，讓你的青春輝煌燦爛
第九章把握今天，繪製美好明天

精彩書摘

　　《銘鑒經典：做個內心強大的人》：
　　01 好的心境，讓你永遠年輕
　　讓自己永遠保持良好的心境，你就會永遠年輕。煩悶能摧毀人的活力，消磨人的意誌，憂愁會使人衰老！
　　要懂得忘卻。人生最大的痛苦緣自追求完美，要知道，真正的光明並非沒有黑暗的時刻，隻是永遠不為黑暗淹沒罷瞭。我們的生活也是一樣，忍著疼痛奔跑，帶著淚光微笑，這纔是真正的生命。忘瞭一些破壞自己心情的人和事吧！為什麼要用彆人的錯誤來懲罰自己呢？忘卻曾給自己帶來的難堪，何必讓那些往事老是在自己的心裏化膿、結痂、再裂開呢？那隻會讓自己陷入痛苦中無法自拔。忘卻彆人對自己的評價吧！生活勿須刻意，隻要隨意、率性，生活是自己的，何必管彆人去怎麼想？忘卻彆人對自己的傷害吧！堅信一點，彆人對自己的幫助是有意的，對自己的傷害是無意的。為什麼要忽略彆人有意的幫助，而偏要執著於無意的傷害呢？
　　要懂得放棄。人生如戲，每個人都是自己生命中的唯一的導演，隻有懂得放棄的人纔能徹悟人生，笑看人生，始終擁有一個好的心情。“捨得捨得”，有捨纔有得。有時，放棄不一定是一無所有，它會意味著另一種獲得。放棄城市的舒適，你可能會得到清新的山花；放棄手中的權力，你可能會得到溫暖的親情；放棄眼前的虛榮，你可能會得到永遠的掌聲……學會放棄吧，放棄屈辱留下的敵視，放棄心中難言的負荷，放棄費盡精力的爭吵，放棄沒完沒瞭的解釋，放棄對虛名的爭奪……學會放棄，我們纔能輕裝前進，真正解放自己！
　　要懂得欣賞。用欣賞的眼光看待人和事，我們會更幸福。其實，每個人身上都有優點，也都有缺點。我們何必要帶著放大鏡看人，而不帶著望遠鏡去欣賞呢？晶瑩的雪山有著冰清玉潔的美，潺潺的小溪有著清秀自然的美，波瀾壯闊的大海有著寬廣豪放之美，每一種美都給人不同的震撼。每一個人都是有血、有肉、有靈魂的，每一個人也都有著不同的美。但金無足赤，人無完人。用放大鏡去看，我們在看到美的同時，更多的看到的是人的缺點，這些缺點嚴重影響瞭我們的審美觀，漸漸地，漸漸地，我們的眼中隻剩下缺點，我們的心中隻剩下挑剔；望遠鏡欣賞到的，是整體的美，我們會看到彆人的優點在閃光，我們會感動，我們會快樂，我們會感到幸福，從而我們的生活也會充滿陽光。
　　好心境對於我們是那樣重要，健康與美麗，如若沒有一份好心境，猶如沙上建塔，水中撈月，一切都無從談起。心情與我們形影不離，它牢牢黏附在胸膛最隱秘的地方，堅定不移地陪伴著我們。快樂的人，在黑夜中也會綻齣笑容；淒苦的人，夢中也滴淚。
　　心情是心田的莊稼。隻要心髒在跳動，心情就播種著，活躍著，生長著，更迭著，強有力地製約著我們的生存狀態。可能沒有愛情，沒有自由，沒有健康，沒有金錢，但我們必須有心情。
　　心情是我們的收割機呢！如果你懊喪，收獲的就是退縮畏葸和一事無成；如果你落落寡閤，隻一味地傾訴苦難，朋友最終會離去，留你孑然麵對孤燈；如果你昂揚，希望永遠微茫的閃動，激你前行。
　　如果你渴望健康和美麗，如果你珍惜生命每一寸光陰，如果你願為這個世界增添晴朗和歡樂，如果你即使倒下也麵嚮太陽，那麼，請保持一份好心境。
　　讓沉穩、寜靜、廣博、透明的心，覆蓋生命的每一個清晨和夜晚。從此不再因外界的風聲鶴唳而瑟瑟發抖，不在因世間的榮辱得失而錙銖必較，不再因身體的頓挫不適而萬念懼灰，不再因生命的瞬忽飄逝而惆悵莫名……
　　人生因此健康，因此壯麗。
　　02 簡單生活，把幸福握在手中
　　人生天地之間，若白駒過隙，倏忽其間。在這短短幾十年的生命旅程中，我們真正需要的東西又有多少呢？試想一下，人活著需要呼吸，所需的僅是一口新鮮空氣而已，而這空氣又是大自然無償贈予我們的；人活著還要吃飯，以維持生命能量之所需，而食物隻要能果腹、滿足生命需要就可以瞭；人活著還要穿衣，而穿衣僅僅是為瞭禦寒，此外再有個能容三尺之軀躺下睡覺的地方就行瞭。除此之外，其他的東西對於我們來說都是有更好，少亦無不可的。
　　作為地球的一員，我們人類和其他動物的基本需求是一樣的，我們的祖先不是連衣服都不穿還照樣生活得優哉優哉嗎？隨著社會的嚮前發展，人類似乎越來越多地把自己的聰明纔智用於製造一些於我們自身意義不大的東西，人類的行為似乎正一天天地遠離我們的人生本質，物質文明的高度發達使我們像坐在一輛高速運行的無軌電車上，風馳電掣地奔嚮那絢爛而渺茫的所在，而失去瞭我們本該固守而珍視的簡單生活。
　　迴想那離我們並不遙遠的農耕文明時代，那時人們所求甚少，一畝地，三分田，老婆孩子熱炕頭，日齣而作，日落而息，人們順應著自然的節拍，生活得安逸愜然。雖然那個時候物質生活並不富足，僅能填飽肚皮而已，但人們內心是富足快樂的，因為人們沒有什麼欲望，所以在他們臉上呈現齣的是一副安詳閑適的神態，那種田園牧歌式的生活令今人遐想不已。
　　再看看我們現在的生活，物質生活已是今非昔比。想吃什麼就吃什麼，可我們已沒有瞭胃口；想穿什麼就穿什麼，可我們又沒有瞭穿的興緻；齣門以車代步我們依然疲憊不已，進門有沙發高級席夢思我們卻夜夜失眠。人們欲壑難填既造成瞭物質的極大浪費，耗費瞭有限的資源，造成瞭環境的汙染，還破壞瞭寜靜的心境。現代人生活越來越好，健康和心情越來越糟就是明證。
　　美國作傢梭羅在《瓦爾登湖》中用自己的實際行動告訴我們：隻有簡單的生活方式纔是我們人類真正需要的。他在深山密林裏，在瓦爾登湖邊，自力更生造小木屋，種莊稼，打漁，過著自足自給的農耕生活。在這種生活中梭羅找到瞭生活的真正價值和意義，因為這種生活最貼近生活的本真，在簡單中蘊含著生活的真諦。
　　我們有時候就像那磨盤上的驢子，一天到晚無目的無意義地轉著圈子，看似復雜繁忙的生活隻不過是炫人眼目的肥皂泡，被簡單生活的陽光一照，立刻就原形畢露，忙來忙去最後還是一場空。
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