內容簡介

本書係錢穆先生所作讀史劄記三十五篇之閤集，所涉涵蓋較廣，其中既有對春鞦車戰不隨徒卒的考證、對東漢人養生率性論的闡述，又有對蜀中道教先聲以及晉代民族自卑心理等若乾問題的論述。所為極簡要而匯通，讀者可隨所造詣，各得道路。

作者簡介

錢穆先生（1895.7.30-1990.8.30）字賓四， 1912年改名穆。先生自1912年始任小學、中學教員。1930年，他由顧頡剛先生推介，入北平燕京大學執教，從此躋身學術界。曆任燕京、北京、清華、四川、齊魯、西南聯大等大學教授，也曾任無锡江南大學文學院院長。1949年遷居香港，與唐君毅、張丕介等創建新亞書院，任院長。1967年10月，錢穆先生移居颱北。1990年8月在颱北逝世。

錢穆先生博通經史文學，擅長考據，一生勤勉，著述不倦。先生畢生著書七十餘種，另有大量學術論文，共約一韆八百萬字。他在中國文化和中國曆史的通論方麵，多有創獲，尤其在先秦學術史、秦漢史、兩漢經學、宋明理學、清代與近世思想史等領域，造詣甚深。錢穆先生在現代中國學術史上占有重要的一席。

目錄

目　次

代序——思親彊學室讀書記序

一 春鞦車戰不隨徒卒考

二 東漢人之養生率性論

三 蜀中道教先聲

四 張道陵與黃巾

五 晉代之民族自卑心理

六 記漢代米價

七 古今南北産鐵量

八 記三國至五代北方絲業盛衰

九 曆代絹價雜考

一○ 水碓與水磑

一一 唐代南方茶山之經濟形態

一二 唐代公廨本錢食利之製

一三 唐人服食修煉

一四 唐人飲茶

一五 記唐文人乾謁之風

一六 記唐代文人之潤筆

一七 唐代雕版術之興起

一八 唐末望族

一九 五代之兵裝及兵數

二○ 锺傳

二一 鄭遨　陳陶

二二 李昪　劉隱父子　王審知　王建　高從誨

二三 五代時之書院

二四 戚同文與範仲淹

二五 範仲淹與孫復

二六 宋初社會

二七 宋初墮城郭

二八 宋代之地方官

二九 歐陽修與狄青

三○ 陳次升論新法

三一 劉元城論荊公

三二 校勘非校字

三三 江蘇人物略說

三四 浙江人物略說

三五 河南人物略說

精彩書摘

一、河南人物略說

就統計錶觀之，河南人物數量，在中國全史進程中，乃為全國各省之冠。河南嚮稱為中原區域，而其人物展衍，顯然是前盛於後。隋、唐以下，遠不如隋、唐以前，而其尤盛則在兩漢。

實則秦、漢以前，春鞦、戰國時代，河南非無人物，抑或人物之盛，較同時他處當更勝。若再推而上，中國古代人物之産生與活動在此中原區域者，其數量與關係，其影響於中國曆史者，當更重大。惟此錶所計人物，皆從漢起。若果詳細計入漢代以前，則河南人物之盛，實更當遠超其他各省也。

……

二、五代時之書院

五代之際，真所謂“天地閉，賢人隱”，極亂離黑暗之時矣。然有為後世中國文化大貢獻者二事焉：一曰雕版術之推行，二曰書院製度之萌芽是也。此二事雖遠溯其源皆始唐代，然當五代時之演進，要不可謂其無功於後起。

言書院者必先及白鹿洞及應天書院，而應天書院曹誠之與戚同文，尤為言宋代學術者所必舉。……

前言/序言

代序—思親彊學室讀書記序

穆早孤失學，年十八即為童濛師，不自意以姓名稍稍見知於世。自任教國立北京大學，居北平，署其讀書之室曰未學齋。《論語》曰：“賢賢易色，事父母能竭其力，事君能緻其身，與朋友交言而有信。雖曰未學，我必謂之學矣。”自慚未能事父，而事母亦未能盡力，因署吾室曰“未學”，非謙也。既以道其實，亦欲於此數者自勉爾。今年春，先慈棄養，不肖長為天地間無父母人矣。雖欲以未學鳴謙，亦復無此福佑。自今以往，吾其以思親畢我之餘生乎？旬月以來，既不獲奔喪迴籍，又不剋成禮盡哀，飲泣野哭，茹痛無地，計惟有勉力強於學，雖不足以報深恩於萬一，亦姑以寄孤兒荼蘗之心。繼自今當署吾室曰思親彊學之室。他日稍有成就，萬有一可以傳世者，當編四十七歲以前諸作為“未學集”，四十七歲以下為“彊學集”。此則日課所得，姑備遺忘，以資他日著書之采摭耳。

民國三十年三月思親室主人自記

錢穆先生（1895.7.30-1990.8.30），字賓四，1912年改名穆。先生自1912年始任小學、中學教員。1930年，他由顧頡剛先生推介，入北平燕京大學執教，從此躋身學術界。曆任燕京、北京、清華、四川、齊魯、西南聯大等大學教授，也曾任無锡江南大學文學院院長。1949年遷居香港，與唐君毅、張丕介等創建新亞書院，任院長。1967年10月，錢穆先生移居颱北，被選為中研院院士，颱北故宮博物院特聘研究員。1990年8月在颱北逝世。

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有點簡單，又不簡單，不過不喜歡國學慎入

書不是很厚，分瞭漢代唐代宋代明代和清代幾個部分。