産品特色

編輯推薦

1. 七位文學博士精心打造，主編方笑一為中央電視颱《中國詩詞大會》命題專傢暨現場學術顧問，東方衛視《詩書中華》學術總顧問。

2. 從3000多年前的《詩經》一直到近代王國維等人的詩詞中遴選中國較為經典的詩詞約2000首，呈現齣中國古詩詞的演變脈絡和發展趨嚮。

3. 所選詩詞大都短小精悍，易於背誦，朗朗上口。

4. 注釋簡單，翻譯優美，詩解闡明詩詞的主旨，點到為止，實用性強。

5. 整套書裝幀設計典雅，令人愛不釋手。

內容簡介

本書共10冊，編者從3000多年前的《詩經》一直到近代王國維等人的詩詞中精心遴選篇幅適中、易於背誦的詩詞作品約2000首，可以說基本上囊括瞭中國比較經典的詩詞。編排按時代順序，第一冊為先秦詩歌，第二冊為漢魏六朝詩歌，第三、四、五冊為唐五代詩詞，第六、七、八冊為宋金詩詞，第九冊為元明詩詞，第十冊為清代詩詞。這樣既突齣瞭唐宋詩詞的經典性與重要地位，又充分考慮瞭其前後各時代的詩歌創作情況，讀者通過閱讀這些詩詞，能夠對中國古詩詞的演變脈絡和發展趨嚮有一個整體的印象和把握，從而使自己成為一個真正的“詩詞達人”。本書取精用宏，專注文本，僅為詩詞加上必要的簡單注釋，避免讓讀者陷入繁復冗長的引文之中，同時，還將每首詩詞譯為現代漢語，使詩詞中的意思可以連貫完整地呈現，便於讀者理解體會。翻譯時，注意語言的流暢優美，但並不強求譯文押韻，一切以有助於閱讀為宗旨。除注釋、今譯之外，每首詩詞還配有寥寥幾句詩解。詩解闡明詩詞的主旨，有時也解說一些相關知識，但點到為止，不作過度闡發。簡明實用，可以說是這套《中華經典詩詞2000首》的亮點。

作者簡介

主編方笑一，文學博士，華東師範大學思勉人文高等研究院副院長，中央電視颱《中國詩詞大會》命題專傢暨現場學術顧問，東方衛視《詩書中華》學術總顧問，上海市民文化節中華優秀傳統文化講師團首批市民導師，中國宋代文學學會理事、中國曆史文獻研究會理事，曾任美國哈佛大學訪問學者（2012—2013年），入選上海市浦江人纔計劃（2014年）。主要著作有《經學、科舉與宋代古文》《北宋新學與文學》，編著有《古詩詞中的中華美德》。

內頁插圖

目錄

第一冊 先秦詩歌

第二冊 漢魏六朝詩歌

第三冊 唐代詩詞

第四冊 唐代詩詞

第五冊 唐、五代詩詞

第六冊 宋代詩詞

第七冊 宋代詩詞

第八冊 宋、金詩詞

第九冊 元、明詩詞

第十冊 清代詩詞

前言/序言

在詩詞的國度信步（代前言）

中國是詩歌的國度，中華詩詞是民族文化之瑰寶，燦爛詩篇傳誦韆古，曆久彌新。古人雲：詩言誌，歌永言。自古以來，人們便非常熟悉詩詞這一審美方式與錶達方式，而蘇東坡所說的“腹有詩書氣自華”，更是曆代中國人所推崇嚮往的境界。如今，雖然詩詞這樣的文學形式與現代人已漸行漸遠，但中國人血液裏流淌的文化基因還在，古詩詞這份精神財富永存。近年來，隨著中央電視颱《中國詩詞大會》等詩詞節目的熱播，社會上掀起瞭一股學習古詩詞、背誦古詩詞的熱潮。大傢渴望積纍、掌握更多的古詩詞，從中獲得更多的心靈滋養、審美體驗，而不僅僅局限於中小學課本中為數不多的詩詞選篇。然而，目前已齣版的古詩詞選本，多為中國曆史上某一時期或某位作者的作品選，鮮有大型的通代詩詞選本。誠然，市麵上形形色色的《唐詩選》《宋詞選》或者《李白詩選》《蘇軾詞選》等自有其作用和價值，但對於想要更廣泛地閱讀、理解、背誦古詩詞，更深入地瞭解古典詩詞發展曆程的讀者而言，這些選本恐怕難以滿足他們的需求。況且，古詩詞源遠而流長，我們耳熟能詳的唐詩宋詞並不是憑空産生的，它們是中國古代詩歌發展演變的一個環節，既受到時代更古老的詩歌啓發，也對後世的詩詞産生瞭巨大影響。有鑒於此，我們編纂瞭這一套涵蓋上古到晚近詩詞名作的大型通代詩詞選本——《中華經典詩詞2000首》，奉獻給希望更全麵瞭解中國古詩詞的讀者朋友們。

《中華經典詩詞2000首》共10冊，我們從3000多年前的《詩經》一直到近代王國維等人的詩詞作品裏精心遴選瞭約2000首，可以說基本上囊括瞭中國最經典的詩詞。需要說明的是，本書主要選擇篇幅適中、易於背誦的詩詞，篇幅較長的經典如《長恨歌》等不在其內。選本按時代先後編排，第一冊為《詩經》選篇，第二冊為漢魏六朝詩歌，第三、四、五冊為唐五代詩詞，第六、七、八冊為宋金詩詞，第九冊為元明詩詞，第十冊為清代詩詞。這樣既突齣瞭唐宋詩詞的經典性與重要地位，又充分考慮瞭其前後各時代的詩歌創作情況，讀者通過閱讀這些詩詞，能夠對中國古詩詞的演變脈絡和發展趨嚮有一個整體的印象和把握，使自己真正成為一個“詩詞達人”。

中國詩詞，可謂語言藝術中最精緻的部分，經過韆百年錘煉，無論從思想內涵、情感意趣還是藝術技巧，都可謂盡善盡美、精妙絕倫，吸引著一代又一代詩詞愛好者為之吟詠誦讀、咀嚼品味。但對於平日裏習慣於閱讀和寫作白話文的當代中國人而言，要真正讀懂古詩詞，殊非易事。有些古詩詞的選本為每首詩加上繁復注釋，引經據典，又配以今人的賞析文字，雖對理解有一定幫助，但往往篇幅較長，內容駁雜，我們認為，這不大適閤當今快節奏生活之下人們的閱讀習慣。在這套《中華經典詩詞2000首》中，我們取精用宏，專注文本，僅為詩詞加上必要的簡單注釋，避免讓讀者陷入繁復冗長的引文之中，同時，還將每首詩詞譯為現代漢語，使詩詞中的意思可以連貫完整地呈現，便於讀者理解體會。翻譯時，注意語言的流暢優美，但並不強求譯文押韻，一切以有助於閱讀為宗旨。注釋、今譯之外，每首詩詞還配有寥寥幾句詩解。詩解闡明詩詞的主旨，有時也解說一些相關知識，但點到為止，不作過度闡發。畢竟，對詩詞的體悟主要靠讀者自己的人生經驗和生命情感去激活，而並不來自於編書者喋喋不休的解說。簡明實用，可以說是這套《中華經典詩詞2000首》的最大特色或追求目標。

有瞭這套書，怎樣來學習古詩詞呢？我們建議，還得從“笨功夫”——背誦開始。隻有先背熟一定量的詩詞，纔談得上進一步的理解和體悟。現代著名詩人、散文傢，同時也是古典文學學者的俞平伯先生，晚年曾這樣迴憶自己的學詩經曆：

記誦之學不足以為人師，因為讀書是要解決問題的；但這並不是說不要背詩。好詩是一定要背的。我當初念書沒念過《唐詩三百首》，不過好詩我總是背下來，反反復復地吟味。詩與文章不同，好文章也是要背的，講詩則是非背不可。僅僅念詩是不成的，念齣的詩還是平麵的；翻來復去地背，詩就變得立體瞭，其中的味道也就體會齣來瞭。（俞平伯：《關於治學問和做文章》）

在這裏，俞平伯先生明確指齣，學詩光靠念誦是不夠的，必須要背誦。所謂“非背不可”，原因在於，詩若僅僅是念齣來，還是平麵的，隻有翻來覆去背熟，詩在你心裏纔會變成立體的。對於老先生的經驗之談，我們不妨作這樣的理解：背誦可以幫助我們更好地理解和體會古詩詞，隻有讓古詩詞的字句真正在你頭腦裏生根，對古詩詞的理解纔可能是多層次和全方位的，詩詞中的每一個“點”，纔有可能在讀者們各不相同的人生際遇中被激活，構成一幅完整的立體圖景。

當然瞭，背誦古詩詞隻是學習古詩詞的基礎，是手段，而不是目的，最終目的是能真正體悟古詩詞，在體會古詩詞語言美的過程中，讓詩詞從抽象變為具體，使讀者能體會到當時詩人的感情、心智、意念、理想等，使詩詞活起來。如王國維說：“少遊詞境最為淒婉。至‘可堪孤館閉春寒，杜鵑聲裏斜陽暮’，則變而淒厲矣。”（王國維：《人間詞話》）為什麼秦觀的《踏莎行·郴州旅捨》中這兩句讀起來感覺特彆淒厲呢？這和音律有一定的關係。“可堪孤館”四個字讀起來是不是感覺特彆局促阻澀？在背誦的基礎上，通過發音的特點，可以更加深入體悟秦觀寫這兩句時因黨爭被貶謫的淒涼心境。同樣，李清照《聲聲慢》一開頭寫道：“尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚。”讀起來是不是感覺特彆淒涼無助？清代詞論傢周濟一語道齣其中奧秘：“如李易安之‘淒淒慘慘戚戚’，三疊韻，六雙聲，是鍛煉齣來，非偶然拈得也。”（周濟《宋四傢詞選目錄序論》）這六個字通過對雙聲、疊韻的應用，將主人公極端孤寂清冷的處境形象地刻畫齣來。要真正體會這些詞句錶達的情感和蘊含的意境，離不開對其語言形式特點的熟悉，熟讀成誦這一環節必不可少。

先將喜歡的古詩詞背熟，進而體悟其中情感和意境，再逐步瞭解其相關曆史和文化背景，基礎在於對詩詞文本的熟習和對語言美感的體會。這是我們建議的學習古詩詞的途徑。相信這套《中華經典詩詞2000首》能夠幫助我們熟習和體悟中國詩詞長河中的經典佳作，讓優美的古詩詞成為我們的精神食糧，讓誦讀詩詞成為一種美好的生活方式，讓我們在現實的壓力之外，開闢齣一個新的存在空間，在詩詞的國度信步，使靈魂得到滋養、舒展與安慰，使生活更有美感、人生更有詩意。

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