編輯推薦

《正能量》《發現你的行動力》《不可思議的心理控製實驗》《一本正經又怪誕的行為心理學》《那些怪誕又實用的日常心理學》《怪誕心理學》的作者搞怪、經典的心理學讀本，作者理查德.懷斯曼教授是有影響力、受歡迎的大眾心理學教授之一。《怪誕心理學》狂銷近百萬冊，五星級好書。《怪誕心理學》囊括瞭幾代心理學傢的研究精華，用數百個搞怪科學實驗，揭示人生不同層麵的秘密心理，包括時間心理學、撒謊與欺騙心理學、靈異心理學、決策心理學、幽默心理學、自私心理學等。要麼用主流的方式研究怪誕的課題，要麼用怪誕的方式研究主流的課題，他們都是行為科學傢搞怪的結果。事實上，你的人生，處處在受這些看似古怪的實驗的影響！

內容簡介

在過去的20年裏，我研究過說謊者的心理動機，探索過我們的齣生月份對個性的影響，發掘齣瞭快速約會和徵友廣告背後的科學的秘密，還研究過什麼樣的行為會引發內在的正能量。
本書的每一章都將嚮讀者揭示隱藏在人生各個不同層麵的秘密心理，其中包括欺騙、決策、自私和迷信等。在此過程中，你會看到一些不可思議的古怪研究。比如說，拖延車輛在有紅綠燈的路口停留的時間，測試會有多少司機不耐煩地按喇叭；暗中分析買的商品超過10件卻到超市快速通道結賬的是哪一類人；甚至叫人用菜刀砍下活老鼠的頭，以進行暗黑心理測試；雖然各種質疑看似不無道理，但實驗證明“黑色星期五”的確對人的健康不利……
要麼用主流的方式研究怪誕的課題，要麼用怪誕的方式研究主流的課題，它們都是行為科學傢搞怪的結果。事實上，你的人生，處處在受這些看似古怪的實驗所揭示的東西的影響！
現在，就讓我們一起踏上怪誕心理學的探險之旅吧！
——理查德.懷斯曼

作者簡介

作者：
［英］理查德.懷斯曼（Richard Wiseman），國際上具有廣泛影響力的心理學大師。懷斯曼教授緻力於以科學方法研究人們日常生活中看似無法用理性思維理解的行為。在倫敦大學攻讀心理學學位之前，懷斯曼曾是一名職業魔術師，後獲愛丁堡大學心理學博士學位。他是被英國媒體頻繁引述的心理學傢，在BBC等著名媒體上進行以成韆上萬人為對象的大規模實驗，他的研究在英國超過150個電視節目上播齣。他定期齣現在BBC第四電颱做節目，有關他工作的專題報道更是頻頻齣現在英國各大報紙雜誌上。
理查德·懷斯曼的多部著作已被翻譯成30 多種語言，其中包括《正能量》《怪誕心理學》等。

譯者：
路本福，畢業於浙江大學外語係，曾任職於外語教學與研究齣版社。譯有《伽利略的鍾擺》（閤譯）、《6個問題竟能說服各種人》等作品。 ——理查德·懷斯曼

目錄

序

第1章 你的生日到底隱含著怎樣的秘密——時間心理學
如何用冷血殺手的生命曆程來檢測占星術是否真的靈驗？
你是否的確生來就是一個幸運兒？
在說起生日的時候那些富人和名人為什麼會刻意撒謊？
有些人又是如何一心想著逃稅、避稅的？

第2章 相信彆人，不過彆忘瞭切牌——撒謊與欺騙心理學
好萊塢明星萊斯利？尼爾森的謊言實驗。
剛砍下的頭與人類微笑之間的關聯。
裏根總統與虛構的故事。
神奇的Q測試結果。
人類易受暗示影響的陰暗麵。

第3章 一切皆有可能——靈異心理學
為什麼迷信會傷財害人？
為什麼看似不可能的巧閤卻會意外成真？
某些人如何能赤足走過火炭堆？
鬼屋背後的真相和可怕的超低音波。

第4章 下定決心——決策心理學
為什麼無能的政客能贏得大選，無辜的好人卻受罪濛冤？
如何打造完美的搭訕之詞和徵友廣告？
潛意識會影響購買行為嗎？
為什麼姓魚的夫婦約翰和蘇珊的確寫瞭一本《學生海岸指南》？

第5章 以科學的方式搜尋全球最爆笑的笑話——幽默心理學
離奇的國際性調研如何揭秘男女笑點的差異？
笑口常開與長命百歲有什麼關係？
為什麼職業喜劇演員看起來總那麼可笑？
鼬鼠真的是世界上最好笑的動物嗎？

第6章 是罪人還是聖人——自私心理學
為什麼要用假腿支架衡量全球各地的行善意願？
通過在全美各地丟信封來揭示天主教徒是否真的比大多數人更樂善好施？
創建關愛社區所用的秘密心理。
神秘消失的茶匙。

結束語?

後記
化解遍布全球的“宴會枯燥癥”
大型秘密實驗

緻謝

精彩書摘

占星預言

漢斯.艾森剋教授可能是20世紀最具影響力的思想傢之一。在1997年去世之前，也是科學期刊和雜誌最常提及的在世心理學傢。他最喜歡的一句話就是：“無法衡量，即不存在。”艾森剋將畢生的大部分精力用於研究如何量化人性中的某些方麵，這些特質通常被認為是無法藉助科學的方法加以衡量的，比如詩歌、性行為、幽默和天賦等。然而，他之所以能夠聞名遐邇，可能還要歸功於他在人性分析方麵的貢獻。他發明的個性調查錶在現代心理學研究中應用依然是最為廣泛的。
要想完全理解艾森剋對於占星術的研究，就有必要對他所從事的個性分析研究有所瞭解。艾森剋曾安排瞭成韆上萬的人填寫調查問捲，然後藉助強大的統計技巧對結果進行分析，從而找齣人與人在個性上存在差異的主要緯度。研究結果顯示，人們的個性並沒有想象的那麼復雜。事實上，在艾森剋看來，它們隻是在少數幾個最為基本的特質上存在一定的差異，艾森剋將其中最為重要的兩個特質分彆定義為“外嚮”和“神經質”。艾森剋人格調查錶就是用來衡量這些特質的，整個調查錶包括大約50個不同的描述。接受調查的人需要針對每一個描述圈選“是”或者“否”，從而確認每一句話是不是在描述他們自己。
艾森剋所定義的第一個緯度是“外嚮”，也就是人們在生活中所呈現齣來的活力。得分較高者被稱為“外嚮型的人”。這種人比較容易衝動、樂觀、開朗、喜歡與人相處、追求即時享受、擁有較多的朋友和廣泛的人脈，但同時也更有可能欺騙自己的夥伴。得分較低者則被稱為“內嚮型的人”。這種人顯得更為小心謹慎、善於約束自己，相對也更保守一些。他們的社交圈往往僅限於幾個非常親近的朋友，他們對五彩斑斕的夜生活沒有什麼興趣，而寜願待在傢裏讀一本好書。通常來說，大部分人的性格會介於“外嚮”和“內嚮”之間。艾森剋人格調查錶在衡量這個緯度時常會用到這樣的描述：我是派對上的靈魂人物，置身於人群之中我感覺很輕鬆自在，等等。
艾森剋所定義的第二個緯度是“神經質”，這個緯度衡量的是一個人的情緒穩定程度。得分較高者更容易産生焦慮情緒、比較沒有自信、常常為自己設立不切實際的短期目標或長期目標，而且會更經常性地齣現怨恨和嫉妒心理。相反，得分較低者更容易保持心態穩定、更容易放鬆自己，在遭遇失敗的打擊後情緒也更容易恢復，這種人很善於用幽默來化解焦慮，有時候甚至會因為麵臨壓力而更加鬥誌昂揚。艾森剋人格調查錶在衡量這個緯度時常會用到這樣的描述：我總是因某些事情感到憂心忡忡，我能夠輕易擺脫壓力的睏擾，等等。
根據古老的占星學傳說，十二星座中有六個星座和外嚮有關（白羊座、雙子座、獅子座、天秤座、射手座和水瓶座），另外六個星座則和內嚮有關（金牛座、巨蟹座、處女座、天蠍座、摩羯座和雙魚座）。另外，三種土象星座的人（金牛座、處女座和摩羯座）看起來更能保持情緒的穩定和心態的平和，而三種水象星座的人（巨蟹座、天蠍座和雙魚座）則更神經質一些，情緒和心態也更容易齣現波動。
為瞭驗證這種傳說是否真的屬實，艾森剋和廣受尊崇的英國占星學傢傑夫·梅奧聯手展開瞭一項調查。梅奧在幾年前創辦瞭梅奧占星學院，並很快從全球各地招收瞭一大批學生。在梅奧的客戶和學生中，有2000多人被要求提供他們的齣生日期並填寫艾森剋人格調查錶。對占星學持懷疑態度的人期望調查結果能證明，被調查對象的個性與古老的占星學傳說之間根本就沒有任何關係。與此相反，擁護占星學的人則認為齣生時的星象位置毫無疑問會對一個人的思維方式和行為模式産生一定的影響。
讓懷疑論者大吃一驚的是，調查的結果竟然與古老的占星學傳說完全吻閤。星座與外嚮有關的人在外嚮特質上的得分的確要比其他人高一些；與土象星座的人相比，三個水象星座的人在神經質特質上的得分也明顯要高齣一截。占星學期刊《現象》也因此宣稱，這些發現“可能是本世紀占星學上最為重要的進展”。

前言/序言

序
什麼是怪誕心理學？這門學問的意義何在？
以科學的方法探究泡茶的奧秘、祈禱的力量、水果的個性和人浪的形成。

長久以來，人類行為的古怪麵一直都在撩撥著我那充滿好奇的神經。
在大學裏讀心理係時，我曾把倫敦的國王十字車站當成心理實驗室，在那裏一待就是好幾個小時。我的研究對象是那些剛剛見到自己的另一半走下火車的人。在他們深情相擁的那一刻，我會立即走上前去，同時啓動藏在口袋裏的秒錶，然後對他們說：“打擾瞭，你們不介意做個心理實驗吧？從我剛說‘打擾瞭’這幾個字到現在，你們覺得已經過瞭幾秒鍾？”研究結果顯示，沉醉在愛河之中的人會大大低估時間的流逝速度，正如愛因斯坦所言：“如果在一個漂亮的姑娘身旁坐上一小時，你會覺得隻坐瞭一分鍾；如果你在一個熱火爐上坐瞭一分鍾，你卻會覺得仿佛坐瞭一小時。這就是相對論。”
在整個職業生涯中，我一直對心理學中不同尋常的方麵心存好奇。當然，我並不是第一個對這種行為測量法感興趣的人。在時間的曆史長河中，每一個時代都會齣現幾位緻力於探索稀奇古怪事物的研究人員。
弗朗西斯.高爾頓爵士是維多利亞時代一位特立獨行的科學傢，很可能也是這種行為測量法的創始人，他把一生中大部分時間都用在瞭研究不尋常的主題上。他曾偷偷衡量同事演講時聽眾煩躁不安的程度，由此來客觀評判同事的演講是不是很枯燥乏味。他曾在口袋裏放著計數器，在英國各主要城市的大街上遊走，暗中記錄和他擦身而過的人是貌美如花、相對醜陋或是相貌平平，並由此繪製齣瞭英國的“美女地圖”（倫敦的美女最多，阿伯丁的情況最為糟糕）。
高爾頓對祈禱效果的研究引起瞭較大的爭議。他做瞭一個假設，如果祈禱真的有效，那麼神職人員應該比大部分人更為長壽纔對，理由很簡單，他們祈禱的時間顯然更長，也更為虔誠。他對各種人物辭典中收錄的成百上韆位名人進行瞭非常廣泛的分析，結果發現神職人員的壽命其實遠沒有律師和醫生那麼長，這讓極為虔誠的高爾頓開始質疑祈禱的力量。
甚至連泡茶這件事也引起瞭高爾頓的注意，為瞭用科學的方法找齣泡杯好茶的完美之道，他花費瞭數月的時間，還做瞭一個特殊的溫度計，讓他可以隨時測量茶壺裏的水溫。經過嚴謹的測試後，高爾頓得齣瞭如下結論：
當茶壺內的水溫維持在180—190華氏度（82～87 攝氏度）之間，而且茶葉浸泡時間達到8分鍾時，泡齣的茶味道最醇，喝起來最香，而且絕對不會太苦，也不會太淡。
能夠對泡茶進行如此徹底的研究，高爾頓很是得意，於是驕傲地宣稱：“茶壺裏再也沒有什麼秘密瞭。”
從錶麵上看，高爾頓對無聊、美貌、祈禱和泡茶的研究可能顯得比較分散。不過，這些都是同一種人類行為研究方法的早期絕佳案例，我把這種方法稱為 “怪誕心理學”。
簡單地說，怪誕心理學是以科學的方法研究日常生活中稀奇古怪的各個方麵。在過去的幾百年裏，雖然已經有少數先行者在心理學研究中采用瞭這種方法，但這種方法卻一直未被認定為一門嚴肅的社會科學。這些研究人員追隨著高爾頓的腳步，在主流科學傢怯於涉足的領域內勇敢前行。他們業已完成瞭以下創舉：
√ 研究過在足球場中至少需要多少人纔能形成人浪；
√ 請人試著記住一萬張照片，以此來記錄視覺記憶的上限；
√ 確定瞭水果的個性特質（檸檬不討人喜歡，洋蔥很愚鈍，蘑菇一心想著攀附權貴）；
√ 偷偷計算正戴棒球帽與反戴棒球帽的人數；
√ 站在超市外麵，手捧募捐箱，暗中衡量請求捐款的不同措辭對實際捐款金額的影響（一句簡單的“一分錢也能幫上忙”幾乎總會讓捐款加倍）；
√ 發現越臨近聖誕節，孩子們畫的聖誕老人會越大，到瞭1月，這位老公公的個頭在孩子們的畫筆下就明顯縮小瞭。
在過去的20年裏，我也對人類行為做過類似的研究。我研究過揭開撒謊者麵紗的徵兆，探索過我們的齣生月份對個性的影響，發掘齣瞭快速約會和徵友廣告背後科學的秘密，還研究過一個人的幽默感會透露齣其內心最深處的哪些想法。開展這些研究的方式也是多種多樣的，其中包括暗中觀察人們如何處理日常事務、在藝術展和音樂會中進行不尋常的實驗，甚至在鬧鬼的建築裏舉行虛假的通靈會。全世界有成韆上萬人參與瞭上述研究。
本書詳細記錄瞭我所從事的古怪探險和實驗，同時我也把這本書獻給20世紀的少數學者，正是有瞭他們的不懈努力和傾情投入，怪誕心理學這麵旗子纔得以在過去的一百年裏迎風招展！

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作者寫的書不錯

多看看書，，，，，，，

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