通俗中醫診斷六十四講 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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李燦東 編

圖書標籤:

• 中醫
• 診斷
• 通俗中醫
• 養生
• 健康
• 醫學
• 傳統醫學
• 疾病預防
• 傢庭醫學
• 中醫入門

出版社： 中国中医药出版社

ISBN：9787513246903

版次：1

商品编码：12346178

包装：平装

丛书名： 通俗中医诊断第一读本

开本：32开

出版时间：2018-02-01

用纸：胶版纸

页数：455

字数：342000

正文语种：中文

內容簡介

　　社會民眾對中醫知識有較強需求，但是一知半解，中醫院校學生尚未下臨床不瞭解中醫的實際運用，臨床中醫和西學中醫生沒有正確的中醫思維和中醫操作技能。目前的中醫診斷參考書專業性太強，普及性不強，缺少中醫診斷科普書籍。
　　《通俗中醫診斷六十四講》通過《通俗中醫診斷六十四講》各個層次的用戶不同的信息。麵嚮人群廣，提供的信息是當前建設健康中國迫切需要的內容。主要內容：立足中醫整體觀念和辨證論治特點，全麵、準確、規範地闡述四診采集方法以及臨床意義。書中的語言通俗易懂，個案舉例妙趣橫生，采用對話形式。

作者簡介

　　李燦東，醫學博士，教授，博士生導師，福建中醫藥大學校長。
　　兼任中華中醫藥學會中醫診斷學分會主任委員、世界中醫藥學會聯閤會中醫健康管理專業委員會會長、教育部高等中醫學教學指導委員會委員、全國醫學考試專傢指導委員會中醫專業副主任委員、世界衛生組織（WHO）ICD-11項目專傢組成員。
　　擔任《中醫診斷學》國傢精品課程、國傢精品共享課程和國傢教學團隊負責人，擔任十二五、十三五國傢級規劃教材《中醫診斷學》主編，中華中醫藥學會中醫健康科普首席專傢，全國首屆中醫藥科普“金話筒奬”獲得者，入選國傢“百韆萬人纔工程”，被授予“國傢有突齣貢獻中青年專傢”榮譽稱號，享受國務院政府特殊津貼。

目錄

第一講 中醫診斷探秘
第二講 中醫診斷的基本原理
第三講 中醫診斷之整體審察
第四講 中醫診斷之病證癥結閤
第五講 中醫診斷之動靜統一
第六講 望神釋義
第七講 神之得失
第八講 正常麵色
第九講 五色診之青色、赤色、黃色
第十講 五色診之白色、黑色
第十一講 望形態之一
第十二講 望形態之二
第十三講 頭部的望診
第十四講 麵部和五官的望診
第十五講 頸項和皮膚的望診
第十六講 望小兒指紋與排齣物
第十七講 舌診探秘
第十八講 望舌質之舌神與舌色
第十九講 望舌質之舌形與舌態
第二十講 望舌苔與舌下絡脈
第二十一講 舌診的意義與舌象的綜閤分析
第二十二講 聞診釋義
第二十三講 聲音的辨析
第二十四講 語言與呼吸的異常
第二十五講 咳嗽、嘔吐、噯氣、呃逆的辨析
第二十六講 氣味的辨析
第二十七講 問診釋義
第二十八講 問診的內容與《十問歌》
第二十九講 寒熱的問診之一
第三十講 寒熱的問診之二
第三十一講 汗齣的問診
第三十二講 疼痛的問診之一
第三十三講 疼痛的問診之二
第三十四講 頭暈與心悸的辨識
第三十五講 脹悶的辨識
第三十六講 其他身體不適的辨識
第三十七講 耳與目的問診
第三十八講 睡眠的問診
第三十九講 口渴與飲水的辨識
第四十講 食欲與食量的辨析
第四十一講 口味異常的辨析
第四十二講 便秘與泄瀉的辨析
第四十三講 便色與便質的異常
第四十四講 小便異常的辨析之一
第四十五小便異常的辨析之二
第四十六講 問經帶與問小兒
第四十七講 脈診釋義
第四十八講 診脈的方法
第四十九講 脈象要素與正常脈象
第五十講 病理脈象之脈位異常
第五十一講 病理脈象之脈率異常
第五十二講 病理脈象之脈力與脈長異常
第五十三講 病理脈象之脈寬異常
第五十四講 病理脈象之脈流利度異常
第五十五講 病理脈象之脈律異常
第五十六講 八綱辨證釋義
第五十七講 錶裏辨證
第五十八講 寒熱辨證之一
第五十九講 寒熱辨證之二
第六十講 虛實辨證與陰陽辨證之一
第六十一講 虛實辨證與陰陽辨證之二
第六十二講 證的相兼
第六十三講 證的錯雜
第六十四講 證的轉化

精彩書摘

　　《通俗中醫診斷六十四講》：
　　李燦東：司外揣內的“司”是掌握的意思；“外”是指因疾病而錶現齣的癥狀、體徵；“揣”是揣摩、估量的意思；“內”指髒腑等內在的病理本質。就是說通過對外在錶現的判斷可以測知其內在的變化，這被稱作“有諸內者，必形諸外”。古漢語裏麵，“諸”就是“之於”的意思，在於裏的病理變化，大多會通過外在的徵象錶現齣來。中醫學強調整體觀念，在沒有打開的情況下，怎麼去判斷內在的情況呢？它不可能像現代醫學用X綫或超聲的方法，可以直接看到我們內在的一些病理變化，而是需要通過對外部徵象的把握。比如說，我們聽到鼓聲，知道有人在打鼓，但是我們不一定知道是哪個人在打鼓；我們看一個人，看不見他髒腑的功能，但是他錶現很疲勞、沒有力氣、不愛動、發睏、疲倦等，那就知道他內在的髒腑功能不足瞭，所以會沒有力氣、沒有精神；或者說這個患者肚子不舒服，通過詢問，知道他胃脹難受，再通過他本人的描述，你可以判斷齣患者內在的胃腸功能可能有問題。這種方法使我們可以通過患者外在的錶現來瞭解他內在的病理變化，這就是司外揣內的具體應用，因此《靈樞·本髒》說：“視其外應，以知其內髒，則知所病矣。”《丹溪心法》總結道：“欲知其內者，當以觀乎外；診於外者，斯以知其內。蓋有諸內者形諸外。”
　　陳淑嬌：司外揣內說的是髒腑與體錶是內外相應的，觀察外部的錶現，可以測知內髒的變化，從而瞭解疾病發生的部位、性質，認清內在的病理本質，便可解釋顯現於外的癥候。但外在的錶象會因為不同人，不同身體的狀況，而有多種多樣的錶現，甚至可以說是無窮多的。比如一個人喜歡穿什麼顔色的衣服，可能從普通意義上來說跟健康關係不大，查不齣什麼指標，但是個人對顔色的興趣愛好，跟個人的心理是有關係的；有的人坐的時候喜歡靠著椅背，有的人喜歡趴著，這都是內在的一些變化對外在的影響。所以外在的錶現其實是無窮多的，那麼我們怎麼去采集這些錶現呢？
　　李燦東：中醫就是用瞭4種主要的方法，叫做望、聞、問、切。我們反復提到這4個字，通過全麵、規範、準確地望、聽、嗅、摸脈、詢問等手段去獲取有關的健康狀態錶徵信息，可以探知人體內在的變化，辨識齣部位、性質和程度等狀態的基本要素。
　　然而，不管是中醫的診斷或治療方法，都是要與時俱進的。隨著我們的認識水平和科學技術的提高，很多我們曾經看不見的東西，今天藉助一些儀器設備也能看見瞭。《史記·扁鵲倉公列傳》記載：扁鵲年輕的時候，當過捨長，這“捨長”相當於現在旅館的館長。當時有個叫長桑君的客人進齣旅館暗中考察瞭扁鵲十來年後，決定把秘方傳給他，於是，就給瞭他3包藥，讓他用無根水，就是還沒落地的水煮藥喝。喝完之後扁鵲就有瞭透視的特異功能，他能透過牆看到牆另一邊的人，還能“盡見五髒之癥結”。所以當時不管是司馬遷也好，勞動人民也好，都很希望能直接用眼睛看到五髒六腑。當然我們也不排除扁鵲真有這種特異功能，但更有可能的是，通過這樣一個故事，描述每個醫生都有想通過眼睛洞見五髒六腑的願望。有一些人通過修煉，經過學習，不斷實踐，通過觀察外在的徵象就相當於看見五髒六腑的真跡，達到“望而知之”。從另一個角度說，人們也希望藉助某些方法來看見五髒六腑的情況，這錶達瞭人類對技術手段的一種嚮往，或者說是一種想象。現在很簡單，用X光機，用CT，就可以把我們眼睛看不到的五髒六腑的狀態顯現齣來。但中醫目前為止采集臨床信息的手段還是望聞問切，當然，我們也希望中醫在發展過程中能夠不斷吸取現代科學技術手段為我們的診斷服務，前提是它應該在中醫理論指導下，而不應該完全立足於西醫解剖，或者其他一些對於人體髒腑的物質的一種認識，而應該是從整體觀齣發，這是診斷的第一個原理，叫做司外揣內。
　　……

前言/序言

　　習近平同誌指齣：“中醫藥學凝聚著深邃的哲學智慧和中華民族幾韆年的健康養生理念及其實踐經驗，是中國古代科學的瑰寶，也是打開中華文明寶庫的鑰匙。”隨著社會經濟發展水平的不斷提高，民眾的健康意識不斷增強，具有整體醫學特點的中醫學越來越為廣大民眾所青睞和接受。
　　如何樹立正確的健康理念、瞭解健康狀態以及對疾病狀態進行判斷，是維護健康的核心，也是進行臨床乾預的前提。因此，很多人希望通過學習中醫診斷知識，從中找到答案。然而，眾所周知，中醫學受到傳統文化的影響，有非常鮮明的文化特徵和獨特的思維方式，因而要自學中醫診斷，對大部分人來說是比較睏難的。即使對於中醫院校的學生來說，由於古今文化的差異以及思維的偏差，往往對中醫臨床診斷的把握也不夠準確。因此，如何教會大傢瞭解中醫診斷的基本原理、基本理論和基本方法，是中醫診斷學教育者的重要使命之一。正因如此，我們在電颱和電視颱開展瞭《中醫是如何診病的》係列講座，收到瞭良好的反響，很多聽眾及觀眾們來電、來信希望我們能夠把此係列講座整理成稿。為瞭更好地將講座整理成大傢喜聞樂見的讀物，同時又能夠體現中醫的思維特徵，我們決定采取一種討論的形式進行編寫。在充分構思之後，我和幾位學生及同事圍繞著中醫診斷的基本內容進行瞭討論，形成瞭《通俗中醫診斷六十四講》-書。我想對於絕大部分想學習中醫的人，包括中醫專業的學生來說，這本書都有一定的參考價值。
　　大道至簡，中醫的一些內容比較晦澀難懂，所以如何把它變成一種通俗的語言，顯得非常重要。舉一個簡單的例子，中醫診斷的基本原理之一“司外揣內”“有諸內必形諸外”，這對大部分人來說可能比較難以理解，所以我們藉助一個挑西瓜的例子來講解，諸如此類，把中醫診斷的理論運用到日常生活和臨床實踐中去，力求展現給大傢的是中醫診斷的原理以及中醫診斷學大概的全貌。這是一種嘗試，可能書中存在很多比喻不夠準確的地方，也可能有些內容不夠係統和完整，但是，作為一種通俗的讀物，我們也希望本書有較強的可讀性，廣大讀者能夠從中領悟到中醫診斷的智慧，能夠為大傢在日常生活中，把握自身健康狀態和學習中醫診斷學提供幫助。
　　福建中醫藥大學中醫診斷學科全體研究生為本書的校對付齣瞭辛勤的勞動，在此錶示感謝！由於我們本身水平有限，書中一些內容難免存在錯誤，敬請各位批評指正。

《望聞問切：中醫辨證識病實操指南》 古老智慧，觸手可及的健康秘訣 您是否曾對那些在街頭巷尾、茶餘飯後，憑著一雙慧眼、幾句尋常問話，就能洞悉身體細微變化的民間中醫感到好奇？是否希望擁有一雙“火眼金睛”，能夠初步辨彆身體發齣的種種信號，為自己的健康保駕護航？《望聞問切：中醫辨證識病實操指南》正是這樣一本旨在將博大精深的中醫診斷智慧，以通俗易懂、貼近生活的方式呈現給大眾的實用工具書。它並非一本學術專著，而是力求成為您身邊最貼心的健康嚮導，幫助您理解身體的語言，掌握基本的疾病辨識方法，從而更積極有效地管理和維護自身健康。 本書拋棄瞭晦澀難懂的專業術語，迴避瞭復雜的理論推演，而是將中醫診斷的核心——“望、聞、問、切”——進行瞭係統化、情景化的解讀。每一部分都圍繞著日常生活中可能遇到的各種現象，通過生動的案例、形象的比喻，將抽象的中醫概念具象化。您將學會如何從麵色、舌象、形態等方麵觀察身體的微妙變化，瞭解不同顔色的麵色可能預示的健康狀況，舌苔的厚薄、顔色又會透露齣哪些信息。聞，不僅僅是聽診，更是通過嗅聞氣味來判斷體內的寒熱虛實；問，則是通過一係列貼近生活的問題，引導您迴憶和描述自己的癥狀，從而捕捉到關鍵的診斷綫索；切，則是在基礎的脈象辨識上，側重於如何在日常生活中通過觸摸身體的某些部位，感知體溫、濕度、腫塊等變化，輔助判斷。 《望聞問切：中醫辨證識病實操指南》最大的特點在於其“實操性”。我們深知，中醫的魅力在於其“辨證施治”的精髓，而辨證的基礎便是準確的診斷。因此，本書的每一講都緊密圍繞著“如何看”、“如何聽”、“如何問”、“如何摸”，將理論知識轉化為您可以親身實踐的技能。 望：眼觀六路，識破身體的“錶情包” 在“望”的部分，我們將帶領您走進一個色彩斑斕的身體世界。您將學習到，為什麼有人麵色萎黃，有人麵色蒼白，有人麵色紅潤，又有人麵色青紫。這些不同的麵色，在中醫看來，都是身體在用“錶情包”與我們溝通。我們會詳細介紹： 麵色與五髒六腑的關係： 額頭、眼眶、顴部、口唇、下頜等麵部不同區域的色澤變化，分彆對應著心、肝、脾、肺、腎等重要髒器的健康狀況。例如，額頭齣現青色，可能與肝氣鬱結有關；眼圈發黑，則可能是腎虛的錶現。 舌象的韆變萬化： 舌頭是人體的“鏡子”，舌苔的顔色、厚薄、潤燥，舌體的胖瘦、顔色、裂紋，都能反映齣體內寒熱、虛實、濕邪等情況。我們會用圖文並茂的方式，為您展示各種典型的舌象，例如舌苔白膩代錶體內有濕，舌質紅絳可能預示著陰虛火旺。 形態與神氣的觀察： 除瞭麵色和舌象，身體的整體形態，如肥瘦、高矮，以及人的精神狀態，如眼神的明暗、反應的快慢，都是重要的診斷依據。我們將教您如何觀察一個人是“有神”還是“無神”，是“壯實”還是“羸弱”，這些信息對於判斷疾病的輕重緩急至關重要。 聞：鼻尖上的健康密碼 “聞”在中醫診斷中，同樣扮演著不可忽視的角色。身體在異常狀態下，可能會散發齣不同的氣味，這些氣味就如同藏在鼻尖上的健康密碼。本書將引導您關注： 呼吸的氣息： 正常人的呼吸應該是平和而沒有異味的。如果呼齣的氣息帶有酸味、腐臭味，或者有特殊的腥味，都可能是身體齣現問題的信號。 體錶的異味： 身體不同部位的皮膚，在某些病理狀態下，也可能散發齣特殊的體味。例如，有些肝病患者可能會齣現肝臭，糖尿病患者呼齣的氣體可能帶有爛蘋果味。 分泌物的氣味： 痰、嘔吐物、大小便等正常情況下應該沒有強烈異味，但如果齣現異常氣味，則可能提示著不同的病變。我們將詳細介紹這些氣味與相應病癥的關聯。 問：溝通的藝術，探尋病因的蛛絲馬跡 “問”是中醫診斷中最具互動性的環節。它不僅僅是簡單地詢問癥狀，更是一種深入溝通、抽絲剝繭的過程。本書將為您提供一套行之有效的“問診十八法”的簡化版本，幫助您掌握提問的技巧，從而更全麵地瞭解病情。您將學習如何詢問： 癥狀的性質和程度： 例如，疼痛是刺痛還是脹痛？是隱痛還是劇痛？食欲是減退還是增加？睡眠是多夢還是失眠？ 癥狀的發生和發展： 癥狀是突然齣現還是逐漸加重？是持續存在還是時輕時重？ 誘發和緩解因素： 哪些因素會加重或緩解您的癥狀？例如，情緒的波動、飲食的改變、天氣的變化等。 既往病史和傢族史： 瞭解過去的疾病史和傢族中是否有類似的疾病，有助於更好地判斷當前的病情。 生活習慣和情緒變化： 飲食、作息、工作壓力、情緒波動等，都與身體健康息息相關，我們將引導您關注這些看似細微卻影響深遠的生活細節。 切：指尖下的生命律動 “切”是中醫診斷中最具代錶性的技術之一。在本書中，我們將從基礎的脈象入手，並在此基礎上拓展到日常生活中更容易感知到的身體變化。 脈象基礎入門： 雖然深入的脈象診斷需要專業訓練，但本書將為您介紹最基本、最常見的脈象，如浮脈、沉脈、遲脈、數脈等，幫助您初步瞭解脈搏的快慢、有力與否，從而對身體的寒熱虛實有一個基本的概念。 觸診的奧秘： 除瞭脈搏，我們還可以通過觸摸身體的溫度、濕度、硬度等來輔助診斷。例如，手腳冰涼可能是陽氣不足，皮膚齣現潮紅可能代錶體內有熱。 腹部與肢體的感知： 學習如何輕輕觸摸腹部，感受其軟硬、有無脹痛，以及觀察四肢的皮膚顔色、溫度、有無水腫等，都能為診斷提供重要的綫索。 融會貫通，構建屬於您的健康認知體係 《望聞問切：中醫辨證識病實操指南》並非提供一套“套公式”的診斷方法，而是旨在教會您如何運用這四種基本方法，將觀察到的信息進行整閤和分析，形成對身體狀況的初步判斷。我們強調的是“辨證”——即根據身體錶現齣的整體狀況，判斷是屬於何種證型，例如是“風寒感冒”、“濕熱內蘊”還是“肝鬱氣滯”等等。 本書的每一講都力求圖文並茂，案例豐富，語言通俗。我們希望通過這種方式，打破中醫診斷的神秘感，讓普通讀者也能輕鬆上手，逐步建立起屬於自己的健康認知體係。它將成為您日常健康管理的好幫手，當您齣現不適時，不再束手無策，而是能夠有所依據地嚮醫生描述自己的病情，甚至在某些輕微不適時，能夠通過調整生活方式來改善。 本書適閤誰？ 對中醫健康養生有濃厚興趣，希望瞭解中醫如何看病、治病的大眾讀者。 希望掌握一些基本的健康自查方法，為自己和傢人提供初步健康評估的傢庭成員。 希望提升自身觀察能力和溝通能力，更深刻理解身體信號的健康愛好者。 從事與健康相關行業，希望拓寬知識視野的從業者。 《望聞問切：中醫辨證識病實操指南》是一扇通往中醫健康智慧的大門。它不需要您成為專業的醫生，隻需您擁有一顆探索健康的心。讓我們一起，用古老的智慧，解鎖身體的奧秘，開啓更健康、更美好的生活。

评分☆☆☆☆☆

初拿到這本《通俗中醫診斷六十四講》，我帶著幾分好奇和一絲不確定。中醫，這兩個字在我心中總是帶著些神秘和古老的色彩，而“診斷”更是感覺專業門檻很高。我之前零星接觸過一些養生類的書籍，但總覺得過於淺顯，要麼就是晦澀難懂，很難真正領會其中的精髓。這本書的書名讓我眼前一亮，尤其是“通俗”二字，似乎預示著它能將深奧的理論以一種更容易理解的方式呈現齣來。我並非學醫之人，對中醫的瞭解僅限於一些皮毛，比如“望聞問切”，但具體怎麼“望”，怎麼“問”，問些什麼，又如何從這些信息中推斷齣病情，我都是一頭霧水。我期待這本書能夠像一位經驗豐富的老師，循序漸進地引導我，讓我能夠真正看懂一些基礎的中醫理論，不至於完全被那些專業術語嚇退。我希望它能用貼近生活的例子，解釋那些看似抽象的概念，讓我能夠將書中的知識與我自身或者身邊人的身體狀況聯係起來，産生共鳴。我更期待的是，讀完之後，我能對自己的身體有一個更清晰的認識，不再是那種模糊的感覺，而是能初步判斷一些小毛病可能的原因，從而在生活中做齣更明智的調整。這本書的齣現，在我看來，恰恰填補瞭我在這方麵知識的空白，讓我有機會去探索中醫的魅力，去瞭解身體這颱精妙機器的運作規律。

评分☆☆☆☆☆

老實說，一開始我對中醫診斷這類話題並沒有抱太大的期望，總覺得是那些經驗豐富的老中醫纔能掌握的絕活，普通人學起來難度係數太高瞭。但《通俗中醫診斷六十四講》這個書名，卻像是一股清流，讓我覺得也許事情並非如此。我並非追求成為一名中醫，隻是對健康這件事越來越重視，也越來越覺得西醫在很多時候更側重於“治已病”，而中醫似乎在“治未病”和調理身體方麵有著獨特的優勢。我希望能在這本書中找到一些切實可行的方法，去理解身體發齣的各種信號。比如，有時候會覺得疲勞，有時候會突然感到身體某個部位不適，但又說不清具體原因。我希望這本書能幫助我建立起一套觀察和分析自己身體狀況的框架，讓我不再是茫然無措，而是能有所依據。我尤其關注的是，書中是否能解釋清楚“癥”與“證”的區彆，以及如何通過望、聞、問、切這四個基本的方法，去收集和分析信息。我希望它能避免那些過於專業、難以理解的術語，而是用大量生動的案例，讓我能夠“對號入座”，從而更好地理解和應用。如果這本書能讓我從一個完全的外行，變成一個能夠對自身健康有初步判斷和管理能力的人，那它就是一本真正有價值的書。

评分☆☆☆☆☆

對於《通俗中醫診斷六十四講》這本書，我最開始的感受是，它是不是真的能夠把一個相對復雜且聽起來就很有門檻的學科，講得“通俗易懂”。我平時工作壓力大，經常感到精神不濟，也容易受涼感冒，但每次去醫院，感覺醫生開的藥，吃瞭癥狀是緩解瞭，但總覺得身體底子沒上來。我對中醫一直有好奇心，覺得它更注重整體調理，但又不知從何下手。我擔心這本書會像我之前看過的某些養生書一樣，講一些泛泛而談的道理，或者是一些我根本做不到的食療方子。我希望這本書能真正做到“診斷”，而不是僅僅停留在“養生”的層麵。我希望能通過這本書，瞭解一些關於身體基本運行規律的中醫視角，比如為什麼會有人容易上火，為什麼有人容易受寒，為什麼會齣現失眠等等。我特彆期待的是，它能給齣一些簡單易學的方法，讓我能夠通過觀察自己身體的一些細微變化，比如舌苔、麵色、聲音、排泄物等等，來判斷身體可能存在的問題。我希望這本書能像一個中醫入門的嚮導，讓我能夠窺見中醫的門徑，而不是望洋興嘆。

评分☆☆☆☆☆

《通俗中醫診斷六十四講》這個名字，無疑勾起瞭我對傳統醫學的濃厚興趣。在現代社會，生活節奏加快，人們越來越關注身體健康，但往往缺乏係統性的認識。我之前接觸過一些零散的中醫知識，比如喝點草藥、按按穴位，但始終感覺像是在“摸象”，無法形成一個完整的體係。我希望這本書能夠填補我在這方麵的空白，它所強調的“通俗”二字，讓我覺得這本書並非高高在上，而是能夠走近普通大眾。我渴望瞭解中醫是如何通過“望、聞、問、切”這四種基本方法來認識和分析疾病的。我希望書中能夠提供一些具體的操作指南，讓我能夠學習如何觀察麵色、舌象，如何傾聽聲音、感知氣息，如何詢問病史、瞭解癥狀，以及如何觸摸脈象。更重要的是，我希望這本書能教會我如何將這些觀察到的信息進行邏輯性的分析，從而得齣一個初步的診斷。我期待它能通過大量的實例，展示中醫診斷的實際應用，讓我能夠看到這些理論是如何落地的。如果這本書能夠幫助我，即使隻是初步地，去理解中醫診斷的邏輯和方法，從而更好地關注和管理自己的健康，那它就是一本對我意義非凡的書籍。

评分☆☆☆☆☆

我對《通俗中醫診斷六十四講》的期待，更多的是一種學習新知識的衝動，以及對自身健康管理能力的提升。我們生活在一個信息爆炸的時代，各種健康資訊撲麵而來，但很多時候，我們卻無法辨彆真僞，也無從下手。我常覺得，瞭解自己的身體，就像是瞭解一颱精密的儀器，如果連基本的操作手冊都沒有，那麼即使它齣現瞭故障，我們也束手無策。中醫，在我看來，就如同這颱儀器的“診斷手冊”，它提供瞭一個不同於西醫的視角，去理解身體的運行和失衡。我希望這本書能讓我跳齣“頭痛醫頭，腳痛醫腳”的思維模式，而是能夠從一個更宏觀、更整體的角度去審視健康。我期待書中能夠詳細闡述“望、聞、問、切”這四診的具體內容和方法，以及如何將這些零散的信息整閤起來，形成一個初步的診斷。我希望它能用一些通俗易懂的比喻，解釋那些聽起來很專業的概念，比如“濕氣”、“痰”、“瘀血”等等，讓我能夠真正理解它們在中醫理論中的含義和影響。如果讀完這本書，我能夠初步學會觀察自己身體的細微變化，並對可能齣現的問題有一個大概的判斷，那我將感到非常滿足。