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編輯推薦

“文史之旨趣，傢國之氣象”

兼具史料性、思想性、文學性

以文藝美浸潤身心 用思想力澄明未來

內容簡介

《語之可》是《作傢文摘》旗下一本內容偏重輕曆史的雜誌書，旨在以一種獨立純粹的閱讀趣味在浩如煙海的文字中發現、篩選、整理那些兼具史料性、思想性、文學性的曆史文化大散文——既有學者的深邃，旨要高邁、洋溢著天賦和洞見，又有文人的高格，靈動優美、感動人心，以*有價值*具力量的文字，劍指“文史之旨趣，傢國之氣象”。
本書收錄瞭孟憲實、曾紀鑫、林那北等的曆史文化大散文，涵蓋唐太宗、溥儀、鄭成功等不同時期曆史人物的興衰軌跡，從中亦可窺見曆史與人性的某些規律性存在。

作者簡介

孟憲實，男，曆史學博士，中國人民大學國學院教授、博士生導師，主要從事隋唐史、敦煌吐魯番學研究，著有《敦煌百年》《漢唐文化與高昌曆史》等論著。

目錄

林那北 鄭成功與施琅傢族的世代恩怨

孟憲實 長孫皇後：唐太宗的政治顧問

樊樹誌 崇禎：攘外與安內的兩難選擇

曾紀鑫 明清貳臣洪承疇

王　愷 溥儀與他的利益宮廷

劉占青　 蒲安臣，給清廷打工的美國第一公使

王　龍 第一公使郭嵩燾

精彩書摘

鄭成功與施琅傢族的世代恩怨

林那北

那時，鄭成功二十八歲，施琅三十一歲，都血氣方剛，也都脾氣火暴。他們太相似瞭，從智力到性情。剛開始兩人也曾有過惺惺相惜的蜜月期，然而好景不長，隨著戰功屢立，施琅脾氣漸長。而鄭成功本來就是個火藥筒，偏偏又有諸多不順接踵而至，於是他們生隙瞭，摩擦不斷，惡性循環，彼此被傷。很遺憾，兩個堅硬的男人，在這個凶險陰鬱的歲月裏，卻不能焊接成一塊更堅硬的鋼闆，一起抵禦堅風厲雨的侵蝕。

一

1652年，還在大陸與清軍竭力對抗的鄭成功陣營裏，發生瞭一件不大不小的事件：一個驍勇善戰的部將逃走，鄭成功一怒之下，斷然將該部將的父親與弟弟斬殺瞭。

動怒在鄭成功看來挺順理成章的，不過是殺殺人而已，也不算什麼天大的事。他也算少年得誌瞭，偏偏是得誌於國破傢亡、世道混亂之時，年復一年風不調雨不順，令他內心有太多的疼痛鬱結，脾氣於是就跟著長上來。彆的時候，他對兄弟、叔伯、周圍戰功頻立的大將都敢動刀子，就連大兒子鄭經也因為亂倫事件差點人頭落地。總之他一怒，問題就很嚴重。

這一次，問題更嚴重，因為逃走的那個人是施琅。

比鄭成功年長三歲的施琅是福建泉州晉江衙口村人，自幼習武，熟讀兵法，十七歲就成為鄭成功父親鄭芝龍的部下。1646年鄭芝龍降清後，施琅跟隨而去，兩年後又轉過身投奔已經自立山頭的鄭成功，重新加入抗清隊伍。那時，鄭成功二十八歲，施琅三十一歲，都血氣方剛，也都脾氣火暴。他們太相似瞭，從智力到性情。剛開始兩人也曾有過惺惺相惜的蜜月期，鄭成功委施琅以左先鋒一職，視其為自己的左右臂，而施琅確實也非常賣力，挽起袖子從齣謀劃策、訓練人馬到東徵西戰，流汗不惜，流血不懼。然而，這樣的好景卻不長，隨著戰功屢立，施琅脾氣漸長。而鄭成功，他本來就是個火藥筒，偏偏又有諸多不順接踵而至，終日整個人都處於煩躁中，有個引信，一點就著。於是他們生隙瞭，摩擦不斷，惡性循環，彼此被傷。很遺憾，兩個堅硬的男人，在這個凶險陰鬱的歲月裏，卻不能焊接成一塊更堅硬的鋼闆，一起抵禦堅風厲雨的侵蝕。

1652年農曆四月二十日，施琅手下一個叫曾德的親兵違反瞭軍法，因怕被殺，逃到鄭成功處請求保護。聽到悲憐的苦苦哀求，鄭成功或許動瞭惻隱之心，或者因為對施琅早存不滿而故意為之，總之他不覺有罪，反而把曾德召為親隨。此事至此，本來可以有個瞭結瞭。鄭成功是首領，首領往往代錶正確，服從便是瞭。然而施琅並不服，他的牛脾氣也上來瞭，竟任性地派人將曾德抓迴，二話不說，一刀給砍瞭。這就有點犯上瞭，至少鄭成功覺得施琅讓自己臉麵掃地，便下令將施琅以及施琅的父親施大宣、弟弟施顯一齊抓瞭起來。關押期間，施琅設計逃脫，一走瞭之，卻沒有料到此舉將鄭成功更為徹底地激怒瞭，久已積存於心的怨氣終於大爆發。於是刀起頭落，施琅的父親與弟弟都命喪黃泉。

這個悲劇令雙方兩敗俱傷，傷進骨髓。冰涼的屍體橫亙在那裏，四濺的鮮血將曾經肝膽相照的情誼完全吞沒，留下的是汪洋的仇，是洶湧的恨。淚眼依稀之中，施琅斷絕瞭尋求調解與妥協之路，他掉過頭，往清軍陣營再次投奔而去。

沒有人知道在夜深人靜時鄭成功是否對施琅的離去有過愧或恨。如果迴望，他會想起四年前曾欣喜異常地親自帶人馬，遠赴粵閩交界的黃岡鎮，將身陷重重危機的施琅接迴自己的麾下的情景；再往下迴憶，則一定還會想起施琅初來乍到時，其所率的那支銳勇將兵，對鄭傢軍的壯大又是何等的重要與及時。人生是無法假設的，對與錯隻是細細的一條紅綫，站在各自的角度，在瞬息之間，已經是失之韆裏的現實。

總之施琅走瞭，這一去，鄭氏王國的大廈並沒有立即倒掉。

說起來鄭成功本來也可以隨同父親鄭芝龍一同降清，父親是這麼期望的。六年前，清兵大舉南下時，本來南明王朝賴以禦敵抵抗的鄭芝龍，卻動瞭歸順清廷之心。鄭芝龍的舉械，導緻瞭南明隆武朝的迅速崩潰。隆武帝硃聿鍵被俘、被殺就成瞭順理成章的事實。這一切，鄭成功卻不樂意。他剛被封為隆武朝的禦營軍都督、掛招討大將軍印，還曾被隆武帝賜過國姓“硃”。是的，他那時姓名其實已經改成“硃成功”，隻是後世人更習慣瞭稱他為“鄭成功”而已。父與子在改朝換代之際，竟生齣瞭二心，分彆固執己見地站在瞭兩個不同陣營之上。鄭成功給父親寫瞭一封信，用詞相當決絕：“從來父教子以忠，未聞教子以貳，今父不聽兒言，兒隻有縞素而已。”

事實證明他是對的，父親錯瞭。父親降清後並沒有得到自己所想要的，人傢錶情一轉，馬上一把鐵箍扣過來，竟是將其押往北京，隨即軟禁起來。而他在泉州安平的老傢，則迅速遭受洗劫。從日本追隨而來的妻子田川氏為免受羞辱，剖腹自盡，時年四十歲——這個女人就是鄭成功的母親。

1646年那個多事之鞦，二十二歲的鄭成功經曆瞭太多驟然變故。他有兵權瞭，他掛起帥旗瞭，但王朝灰飛煙滅瞭，接著傢破人亡又赫然展現。刀光血劍宛若一場連天的大雨，一下子將他的生活完全淋透。

埋葬瞭母親田川氏之後，鄭成功來到泉州市郊的孔廟裏，先恭恭敬敬地磕拜先師，然後又將從前捧捲苦讀時所穿的青衣長衫點一把火燒毀瞭。他十四歲就考中秀纔，進過國子監，還曾拜錢謙益為師，錢謙益甚至還替他取瞭一個字，叫“大木”。那時他一門心思放在讀經治學上，但此時他不再是書生，不再文弱地躲進書房與筆墨經捲為伍。他要拉起隊伍，從此走上反清復明之路。

廈門島，那時還不過是一個荒涼的邊陲小城，而距廈門僅兩韆三百多米之遙的小金門，當時被稱為烈嶼，麵積14.6平方公裏，它成為鄭成功最初的立足之地。作為孤臣孽子，他已經沒有退路，嚴酷的局勢已經把他逼到人生的懸崖邊上，他隻能以一己之力，在這個蒼茫的海天之間、這個小小的島嶼之上，開始瞭遙遠而艱辛的跋涉之旅。如果這是一場賭博的話，他已經把自己的未來一絲不留地全部抵押瞭進去。

一麵旗子竪起來瞭：招討大將軍。這曾是那位已經被清廷所殺的隆武皇帝賞賜給他的一個封號，這時索性就在天地間張揚起來吧。漸漸有人往這麵旗子下聚集瞭，沿海各地不願歸順異族的百姓以及鄭芝龍殘留的餘部，他們各自帶著忐忑不安與隱約的期許一撥撥投奔而來。武裝隊伍壯大得非常快，並且紀律嚴明，訓練有素，很快就在中國東南沿海土地上生長拔節，成為令清王朝坐立不安的一根利刺。

就是在那個時期，他迎來瞭父親曾經的得力部將施琅。他知道這個人的能力與纔華，這個人來瞭，這個人本來是要當成棟梁來倚仗的。

可是，一切還是那樣不可逆轉地發生瞭。

二

父親鄭芝龍在北京的消息不時傳來。不是好消息，越來越不好。

那個父親曾經多麼霸氣，在海峽上可呼風可喚雨，跺個腳海水都蹦起三尺浪，後人說，他是個海盜。

“五虎遊擊將軍”，1627年鄭芝龍被明朝廷招撫後獲得這個頭銜。

這是他第一次招安。

招安確實曾給他帶來很多好處，1629年他又擢升為福建總兵官、署都督同知——昨夜還是盜，眨眼間今朝卻烏紗帽高聳瞭。關鍵是重兵在握，又有錢又有權，恰好又有機會，機會就是他的雄厚資本，連那時官方血淋淋的海禁都禁不到他頭上，他的船隊仍然可以昂然航行於大陸沿海和颱灣、澳門地區，以及日本、菲律賓等東南亞各國之間。在大明王朝迅速往腐敗滑去時，他卻能以另一種完全相反的姿態高歌猛進，幾乎壟斷瞭中國與海外諸國的經濟貿易，財源滾滾，富可敵國。嘗過這樣的甜頭，“招安”這個詞對他而言就有瞭另一種解釋，可以與種種花團錦簇的形容詞畫上等號，也可以很自然地依照慣性得齣樂觀的判斷。何況，這個曾被許多目光看成梟雄的人物，對自己永遠那麼自信，一刻的不自信似乎都對不起自己超人的膽略與天生的霸氣。

但這一次，他真的栽瞭。被軟禁在京後，生不如死的日子終於從天而降，摺磨主要不是來自肉體，而是來自心靈。之前的幾十年他目中何時有人？有的最多隻是老天爺的臉色。此時他那個不聽話的兒子在中國南方動靜弄得實在太大瞭，清廷已經被震得頭皮發麻，鞭長莫及之下，手中隻剩下一張牌瞭，這張牌就是他，鄭芝龍。馳騁萬裏海疆時，他可以生龍活虎，但一被關進籠子，他就不過是隻死老虎瞭。一聲嗬斥過來，立馬就得給遠方的兒子寫信，招降的信，一封又一封。

當然，辦法並非隻有一種，順治皇帝還拿齣最傳統的加官晉爵的方式，下詔冊封鄭成功為靖海將軍海澄公。施恩普惠之後，緊跟著還有威脅恐嚇，恐嚇仍然衝著鄭芝龍。有一次鄭芝龍甚至被放到案闆上，行刑官高舉大刀，做欲砍下狀——連這樣貓玩老鼠的遊戲都用上瞭，那一瞬間，鄭芝龍的錶情與心情都是何等的不堪。

“藉父以脅子”，這一招確實夠狠。

然而鄭成功已經凝成一塊石，此時無論軟的還是硬的，他眼一閉，將對父親的疚痛都一股腦兒忍下瞭，就是不予理會。“從來父教子以忠，未聞教子以貳，今父不聽兒言，兒隻有縞素而已。”這話他在父親決意降清時就已經說過。既然說瞭，並且開始做瞭，他就決意堅持到底，這是性格決定的，他不是個輕易就半途而廢的人。1656年，他甚至將廈門改為“思明州”，公開昭示懷念並欲恢復明朝之意。

第二年五月，他率十萬大軍開始浩蕩北伐，進圍溫州，攻陷瓜州，逼近南京，眼看著南都金陵即將在握，竟因驕心漸起而輕敵，最終功敗垂成。這一場北伐的失利，令好不容易積攢起力量的鄭軍元氣大傷。仰天長嘆，鄭成功悲從心生。命運真不是自己可以任意左右的東西，已經拼上血性竭力瞭，似乎樹漸綠花漸開，美景可期，突然一陣莫名的雨打來風颳來，再迴頭已是一地破絮。

恰巧此時，京城巍巍宮殿之中突然亂成一片：時年不過二十四歲的順治皇帝，竟暴病而亡。四個多月前，因為最寵愛的妃子董鄂妃的病逝，讓這個多愁善感的多情皇帝如雷轟頂，抑鬱難忍中再染上天花，終於在養心殿裏撒手歸天瞭。

關於順治皇帝的結局，其實還有另外的版本，比如齣傢當和尚，比如在率軍南徵至廈門時，被鄭成功部隊一炮轟中，當場斃命。清朝廷不想讓這個恥辱公之於眾，於是假藉天花病來掩飾。後者的真實性一直為史學界所不屑，但閩颱民間卻一直這樣盛傳，此起彼伏，津津樂道。無論如何，反正順治死瞭。國喪期間，朝廷通常沒有大動乾戈外齣徵戰的慣例，也就是說，咄咄逼人的清兵，此時隻忙乎著為自己的主子披麻戴孝，而不會再燃烽火，大兵壓境。

這是一個韆載難逢的機遇。轉過身，鄭成功將眼望嚮對岸的颱灣。那個島曾是他父親鄭芝龍萬貫傢業最初的起步地，如今卻被荷蘭人所據。荷蘭先占澎湖，然後在1624年，也就是他在日本平戶海邊齣生的那一年，荷蘭人又從澎湖遷往颱灣，一遷已經三十多年。

1661年三月二十三日，在仍未迴暖的寒風中，金門島料羅灣戰船密布，旌旗獵獵，四百艘船艦和二萬五韆名將士，在鄭成功的親率之下，嚮著海峽對岸齣發瞭。這是一場誌在必得的戰役，說到底鄭成功此時也沒有再輸一場的資本瞭。八天後，這支軍隊登臨颱灣。這一天是1661年4月29日，農曆四月初一。之後，在進行長達九個多月的惡戰後，荷蘭人終於不支，雙方簽訂瞭締和條約。十幾天後，荷蘭駐颱灣總督揆一帶領下屬離開颱灣，延續三十八年之久的荷據時代終於結束瞭。

而這一年，鄭成功也恰好三十八周歲。

在自己所效忠的大明王朝煙消雲散之時，他退到這座孤島之上，胸中仍有那麼多的不甘與期待、幻想與激情。他要賦予這座島嶼以新的生命，讓它田野遍地，物産豐美，生機勃勃。不料他自己的生命卻在這一年端午節後的第三天戛然而止瞭。關於他的死，有暴病一說，有被毒殺一說，除此以外，還有一種說法認為是被兒子鄭經的亂倫活活氣死的。鄭經與四弟的乳母陳氏通奸，生下一子。鄭成功得到消息，痛不欲生，很快氣絕。詭秘真相如今都深埋在曆史深處，誰可細究？這一天是1662年6月23日，農曆五月初八，距他收復颱灣僅僅四個多月。

在他死前半年，他的父親鄭芝龍已經先死瞭——不僅一個人，還包括三弟鄭世恩、四弟鄭世蔭、六弟鄭世永等全傢十一口人，都以“謀叛律族誅”，全部斬殺於北京柴市。緊接著，在泉州南安老傢的鄭氏祖墳又被挖掘，屍骸棄之荒野。

而在他死後第二個月，施琅就被清廷任命為福建水師提督。兩年後，又授其為“靖海將軍”，並領軍進徵颱灣。

鄭成功不在瞭，但他兒子在，兒子鄭經接過父親的帥旗，仍然奉明朝為正朔，無論怎麼招撫就是不肯降清。施琅要做的就是以武力為矛，一把刺過海峽，逼其降，不降也得降。那時是十一月，南方剛剛入鼕，本來已經避過瞭颱風橫行的季節，不料船行一半，還是突遇颶風。是天意吧？隻好返航。

第二年三月，春來瞭，花開瞭，施琅第二次發兵。這次前三天無風無浪，但風太小瞭船也無法藉力行進。到瞭第四天，風來瞭，卻是迎麵而來的偏東逆風，這是海中大忌，船隻得又摺迴。

過瞭半個月又一次齣發，齣發時天象還是喜人的，帶著幾分春天該有的明媚，但第二天又霎時變臉，竟風雨驟起，波濤如山，霧氣如海，舟船馬上被吹得七零八落，就連施琅自己也被吹到廣東潮州地界去，直到九天後纔迴到廈門。

三次攻颱，三次未遂，清王朝的信心與耐心都難免再次動搖。朝廷內一些大臣甚至對包括施琅在內的鄭軍降將起瞭疑心，認為這些人或許根本沒有真心降清，虛晃一槍與暗度陳倉的可能性都難說絕對沒有。1667年，即位已經六年的康熙抓住機會將獨掌朝政、日漸飛揚跋扈的輔佐大臣鰲拜和遏必隆革職監禁。剛剛親政的少年天子正被諸多迫在眼前的紛亂雜事弄得焦頭爛額，也隻能將孤懸海外的颱灣島暫且擱在一邊。於是武力徵颱一事就不再議起，福建水師被裁撤，水師船隻全部焚棄，降清的那些鄭氏部隊兵將分散編入鑲黃旗軍營內，或者分散到各省屯墾，而施琅則被調入京，授其內大臣一個閑職。

三

施琅入京，被閑置，緊張對峙的雙方頓時一鬆。

那年突然從父親手中接過鄭氏王國大權時，鄭經不過二十歲，他尚且稚嫩的肩膀卻得將險惡的時局一力擔起來。先是與叔伯間的權力之爭，再就是施琅等人所率清軍的一次次大兵壓境，這些都不是最傷筋動骨的。對鄭經而言，最緻命之痛是內部軍心的渙散，先後十餘萬將士及其傢眷背離而去，降入清軍。

幸虧有一個叫陳永華的人。比鄭成功小十歲的陳永華，曾被鄭成功由衷賞識，稱其為當世孔明，並授予谘議參軍，令其輔佐鄭經。顯然，陳永華很珍惜這份信任，鞍前馬後，他一直竭力為鄭經齣謀劃策。鄭經也非常倚重他，讓其掌管大政，日後兩人還締結瞭兒女親傢，鄭經的長子鄭剋臧娶瞭陳永華的小女兒為妻。

“深耕種，通魚鹽，安撫土番，貿易外國”這個設想其實是鄭成功當年就有過的，然後陳永華要接著往下做。1665年，當海峽戰事還未一波波湧起時，陳永華開始考察颱灣南北各社，然後建議鄭經頒布屯田製度。之前鄭軍糧草供給主要仍依靠大陸沿海，如今除瞭遷界海禁外，更有清軍大兵壓境，曾經的補給之路已經基本斷絕。官兵上下不能忍飢齣戰，而腳下土地那麼多、那麼肥沃，卻白白空置那裏。雙手閑著也是閑，應該把官兵派齣去墾荒，使地齊刷刷長齣豐碩的莊稼來。今天，颱中、颱南一帶仍留存著一些奇怪的地名，比如“王田”，比如官田鄉，比如“新營”“林鳳營”等等，追溯起來，都與當年的那一段曆史有關。

有瞭糧，可以果腹瞭，陳永華又提齣辦教育。

許多曆史堆在塵土裏已經隻配做垃圾，但有些曆史今天迴望起來卻仍然非常有價值：颱灣全島如今有四十多座孔廟，而第一座孔廟則興建於1665年，即康熙四年，第二年正月竣工。陳永華在此設立“太學”，自任主持人，親自傳授弟子，另外一些大陸來的文人學士也被召來充當教師。那時颱灣尚沒有日曆與文字，計算時間是以月圓為月、十月為年，教育業幾乎還是一張白紙。如此情況下，僅有一座富麗堂皇的孔廟肯定是不夠的，於是規定，凡漢人居住的村社，都必須設立學校，所有年滿八歲的孩童，都得入學，由東渡來颱的那些大陸青儒文士教導漢文，學習儒傢經史文章。而原住民子弟入學，則以免除徭役作為激勵。

能徵善戰不是一個空洞的詞匯，支撐著它的除瞭與生俱來的智慧、膽略、氣度之外，更重要的是知識，而知識素養源源不斷的培育與儲備，往往又是一個政權能夠長治久安的重要條件。大概正是基於此，鄭經在稍有猶豫之後，還是接受瞭陳永華的倡議。

颱灣有史以來最早的一場考試開始瞭。按規定，天興州、萬年州每三年舉行一次考試，州試勝齣者，參加府試，府試通過瞭再送院試，而院試錄取者，就可以獲準進入“太學”深造瞭。就是說，這座孔廟在當時，是颱灣讀書人最仰望的高處。凡在裏頭苦讀三年獲得畢業，就可以學而優則仕，踏進官場，成為享用俸祿之人瞭。

關於陳永華，最富傳奇色彩的是與天地會相關的傳說。

天地會以異姓結盟，拜天為父，拜地為母，尊化名為“萬雲龍”的鄭成功為龍頭大哥，從事反清復明的行動。這個秘密組織創立於清初，一直持續瞭兩百多年，至民國仍未絕跡。除天地會本名外，還有添弟、小刀、雙刀、父母、三點、三閤等十餘種名稱，鴉片戰爭後又齣現瞭哥老會等大量分支。這個神秘而生命力強大的組織，傳說中是由一個叫“陳近南”的人創立的，而“陳近南”，很多人相信就是陳永華的化名。陳永華所修建的那座龍湖岩，因此也被看成是天地會的發祥地。

在接過鄭成功帥旗主政颱灣的十幾年時間裏，年輕的鄭經確實曾雄心勃勃地欲大展身手，力圖將父親未竟的事業拓展光大，甚至曾寫齣“仇雪恥知何日，不斬樓蘭誓不休”這樣大氣磅礴的詩句。

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