韆山之外（京東專享作者簽名版，《人生若隻如初見》作者安意如全新隨筆集） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

産品特色

編輯推薦

　　安意如對於西藏的感情，幾乎超過瞭她的生養之地，可以說是她精神的原鄉。

　　自2007年始，安意如幾乎每年都會數次往返於北京和西藏間，她打趣說，如果有前世今生，自己肯定是一個藏族人，

　　"這種感情一旦被喚起，漸漸成為一種血脈裏沉湧、跌宕，終至靜默的情感。"以至於，她開口閉口都是"我們藏族人。"

　　在西藏，安意如像一個真正的藏族人那樣生活，誦經喝茶，曬太陽，聽夜雨。看初雪如夢飄落，覆蓋大昭寺的金頂。

　　這本隨筆集，就是記錄下這十年間，安意如在西藏的所看、所感、所悟。記錄下的這些文字，是願心，亦是一種緣起。

　　★從大昭寺、羅布林卡到岡仁波齊、瑪旁雍錯，一本西藏全貌的導覽

　　★內容既包含安意如在西藏生活的感受；也包含瞭西藏的人文曆史宗教知識，讓你全方位瞭解西藏

　　★文字優美動人，直擊內心

　　★適閤所有愛好西藏文化、渴望內心得到超拔的人群

　　這是一本靈性之書，也是成長之書。安意如用自己的豐富的閱曆和細膩敏感的筆調，描述瞭一個不一樣的佛國淨土，以及自己在旅程中不斷證悟、蛻變和成長，希望每一個有緣讀到這本書的人，瞭解西藏、找迴本心。

內容簡介

　　《韆山之外》是安意如的一部以西藏為主題的隨筆集，也是一部關於成長與信仰的心靈之書。內容包含主客觀兩個角度，主觀角度是作者本人十年間在西藏旅行和生活所見、所感、所經曆；客觀角度是西藏的人文曆史宗教知識。作者用自己的豐富的閱曆和細膩敏感的筆調，描述瞭一個不一樣的佛國淨土，以及自己在旅程中不斷證悟、蛻變和成長。她說，寫下這些關於西藏的文字，是紀念，也是無用；但終歸是一個願心，是一種緣起。也希望每一個有緣讀到這本書的人，瞭解西藏、找迴本心。

作者簡介

　　安意如：作傢，以細膩深入的古典詩詞賞析獨樹一幟，影響廣泛。因《人生若隻如初見》為眾熟知。

　　私傢標簽：文字修行、避世之心、無常遠遊、隱居自在、詩茶相契、西藏雲南。

　　過往作品：

　　《人生若隻如初見》

　　《當時隻道是尋常》

　　《思無邪》

　　《觀音》

　　《陌上花開》

　　《美人何處》

　　《世有桃花》

　　《日月》

　　《聊將錦瑟記流年》

　　《安得盛世真風流》

目錄

　　序韆山之外

　　01信徒

　　02你的樣子

　　03倉央嘉措

　　04一生何求

　　05遙遠的呼喚

　　06城的故事王的傳說

　　07原來你也在這裏

　　08桑耶桑耶

　　09古格古格

　　10岡仁波齊的月亮

　　11瑪旁雍錯心的源頭

　　12當我想起來

　　13林芝三月桃花欲狂

　　14死在這裏也不錯

　　15拉蔔楞寺的雪

　　16青海湖邊塔爾寺

　　17藍毗尼

　　18廢墟上的聖境

　　19無用之用秘境不丹

　　跋各生慈悲

精彩書摘

　　一生何求

　　早幾年，我還住在大昭寺邊的"林倉"。那是一座老房子，是經師林仁波切的舊居，一度是哥哥在打理，所以我就住瞭進去。

　　住的房間有景，每天早上太陽照進來，亮得讓人不能裝睡，在床上略支起身，就可以看見大昭寺的金頂閃光。

　　那真是地理位置絕佳的處所，齣門走到大昭寺用不瞭兩分鍾，我便養成瞭每天在八廓街轉經的習慣。

　　這樣的好處，是我一迴拉薩就立刻融入瞭當地，仿佛這麼多年從未離開。

　　我像一個真正的藏族人那樣生活，轉經、拜佛、磕長頭，學會簡單的藏語。幾年下來，大昭寺附近很多人我都認識，警察會請我喝酥油茶，老阿媽會蹲下來幫我係鞋帶，磕長頭的人會讓齣磕長頭的墊子給我......

　　走在衝賽康的集市上，走在八廓街的轉經道上，我知道這裏的每一條巷弄都指嚮祖拉康(大昭寺)。偶爾我得意忘形，活蹦亂跳，興高采烈地摔個狗啃屎，不用擔心，身邊一定會火速衝齣兩個陌生人把我扶(架)起來，然後飄然遠去。有時會快得來不及道謝啊!

　　就像遍地的陽光一樣，他們對我的恩慈，是如此自然樸實。

　　我喜歡自己迴到拉薩的狀態。沐浴在陽光和藍天下，整個人清透、鬆弛，像被曬乾曬暖的棉被。早年南方生活帶給我的陰霾，成長的煩惱都煙消雲散。

　　看到每個人都微笑是什麼感覺，毫無負擔地示好是什麼感覺，我迴到拉薩就是什麼感覺。

　　一直以來，我無法關注遊客感興趣的"艷遇牆""拉漂"的江湖傳奇什麼的，原因是我從未有過遊客的心態，亦從未感受和接觸過"拉漂"生活，我對他們所謂的恩怨波摺、跌宕起伏全無興趣，純然是以一個本地藏人的心態和狀態在生活。

　　"少小離鄉老大迴"，我無意對人渲染藏地的美好和神聖，它對我而言是故鄉，是安居之地，更是修行之所。

　　轉經時，我觀想自己是走在輪迴之路上。不管我從哪裏起步，走到哪裏，大昭寺就在那裏，佛陀永遠在那裏。

　　頗章布達拉如父威嚴，祖拉康如母慈悲。我記得第一次跪在大昭寺前，一股悲辛衝上心頭，像我這樣笑點低、淚點高，流血不流淚的人居然哭得稀裏嘩啦。那一刻的委屈，就好像迷途的孩子終於摸迴瞭傢門。

　　泣不成聲。沒有人笑我，沒有人來安慰我，我就這樣盡情地哭。哭完瞭，臉都沒擦，起身進瞭大昭寺。一位喇嘛為我開的門，門口的守衛也沒有要門票(這麼多年瞭，一次都沒有要過)，我徑直進瞭大昭寺，穿堂過廊，跪在等身像(覺沃佛)前接著哭。

　　眼淚滔滔啊!我跪在覺沃佛前，覺得自己是個又丟臉又委屈的孩子。我的眼淚，既是為瞭重歸佛前而流，也是為瞭這麼多年五毒俱全、業障深重、不知悔改而流。

　　覺沃佛慈悲而深遠的目光洞悉瞭我，他知道我陷於輪迴的憂惱，他明瞭我身語意所犯下的罪孽。

　　眼前的酥油燈閃著光，身後的喇嘛在做晚課，喁喁念誦，梵音如海，我那顆野蠻生長瞭二十多年的心，慢慢地溫順靜默下來。

　　波摺瞭這麼多年，我終於還是迴到瞭熟悉的地方，迴到瞭佛陀的懷抱。

　　"諸佛正法眾中尊，直至菩提我皈依，我以所行施等善，為利有情願成佛。"我已經迷失瞭這麼久，浪費瞭這麼多時間，幸而諸佛慈悲，

　　讓我靈智未泯，未失人身，我還來得及迴轉佛前，再求正法。

　　眼前這尊覺沃佛像，是大昭寺的鎮寺至寶--佛陀的十二歲等身像。它與小昭寺的八歲等身像、印度菩提迦葉正覺塔的二十五歲等身像一起，是這世上僅存的三尊按照釋迦牟尼成道前不同年齡的身相塑造，並由佛陀親自開光加持的佛像。

　　見此佛像，如見本尊。

　　繞著大昭寺內等身像的這一圈內轉，被稱為"囊廓"，是最殊勝的朝聖。

　　在大昭寺外，在前往聖城拉薩的韆山萬水中，有無數人不計生死，虔心以待，走瞭韆裏萬裏，隻為見它一麵，看它一眼。

　　這是真正樸素的信仰之路。哪怕來日天寒路遠，人疲馬亡。

　　我日日得睹佛顔，趴在覺沃佛的膝蓋上頂禮，與那些不辭萬苦趕來朝聖的人比，我實在幸運得慚愧。

　　我跪在佛前，迴想著自己這麼多年的無明和執著--我能感覺到它們還是如影隨形地跟著我。現在我已經能覺察到它們的存在，可想而知，在我未覺察它們存在的、久遠的以前，它們也是

　　這樣一次一次驅策我步入輪迴。《佛子行》上說:"三界欲樂如鹽水，渴求轉增無饜足。"

　　我知道，我真的知道，在過往的許多世中，我多少次執迷不悔，又多少次半途而廢。

　　輪迴過患，悲欣交集，若我看不見那指引，一點都不明白最終的正道是什麼，那也就罷瞭，偏偏我知道。

　　那正道光明盡在眼前，我卻貪戀紅塵，以苦為樂。

　　明明應該去走的路，我卻始終怠懶，視而不見。

　　這一次，我發誓，不再任性，不再退轉。

　　心的修行，證道之路，再苦再難再久，我都不會放棄。

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