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三聯文化生活譯叢
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123韆字
用户评价
##读某一段的时候有种“这不是一九八四宗教版么”的感觉。加尔文不只是历史书中半页纸上介绍的宗教改革领导者。法国的人权宣言也不是起草者的一时心血来潮。
评分##要不是上学老师谈到，都不敢想象茨威格还写过这种类型的书。感觉传教的人，个个都是心平气和云淡风轻的诡辩嘴炮小能手，一套一套的无法反驳。不错，学习学习这种思辨方式，对阅读也有好处。
评分##少年
评分##“在历史的编年上，寻找故事里诗一般的公正是徒劳的。我们不得不适应这一现实：历史乃是万神殿的反映，它的活动既非道德亦非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。”
评分##茨威格总是试图反对专制，并且丝毫不吝他的冷嘲热讽，历史的自动重演在他看来就是赤裸裸的打脸。这场宗教迫害在他笔下哪里算是传记，根本就是一本煽动人心的宣传册子！“当我思考什么是真正的异端时,我只能发现一个标准:我们在那些和我们观点不同的人们的眼里都是异端。”求同存异是个理想，虽然它不应当只存在于理想之中。PS：是翻译的问题还是原文就是这个调调，读起来总觉得好欠揍……
评分##描述里说史实似乎并不确切。茨威格的爱憎很分明，记述的人物的性格几乎都脸谱化了。很能明白茨威格的心情，但是他似乎不会思考……可以对照加尔文传记读，看看不同立场的人对“事实”描述有多大出入。叹：历史是任人打扮的小姑娘。每个人都能将事情写成他需要的那个样子。
评分##读某一段的时候有种“这不是一九八四宗教版么”的感觉。加尔文不只是历史书中半页纸上介绍的宗教改革领导者。法国的人权宣言也不是起草者的一时心血来潮。
评分##读某一段的时候有种“这不是一九八四宗教版么”的感觉。加尔文不只是历史书中半页纸上介绍的宗教改革领导者。法国的人权宣言也不是起草者的一时心血来潮。
评分那些理想主义者和空想家们一旦取得了胜利，几乎无一例外地立即证明是恶劣的骗子手。权利促使他们攫取全世界的权力；胜利导致滥用胜利。-P8
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