遊戲與現實

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康諾·溫尼考特 著,硃恩伶 譯
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出版社: 心靈工坊
ISBN:9789866782497
商品编码:16039706
包装:平装
出版时间:2009-03-01
用纸:胶版纸
页数:272
正文语种:繁體中文

具体描述

編輯推薦

  ◎ 心理學和精神分析經典名著,精神科醫師、心理學傢及心理治療者必讀。
  ◎ 本書由國內知名醫師作傢王浩威醫師審閱,並特別作序推薦。

內容簡介

  遊戲中的孩子,忘我到幾乎脫離現實。
  他們佔據一個無法輕易離開,也不容他人入侵的領域。
  這領域不是內在的心理現實,是在個人之外,卻不是外麵……
  遊戲是個體驗,有創意的體驗,而且還是將時空連續一體的體驗,
  也就是生存的一種基本形式。
  唐諾·溫尼考特的行醫生涯從小兒科開始,而後對兒童心理學愈來愈感著迷。因他與嬰幼兒接觸的豐富臨床工作經驗,而對人類發展成長的知識,做齣瞭舉世皆知的獨特貢獻,且備受推崇。
  溫尼考特長期關注的主題是:想像力的泉源何在?又是甚麼決定瞭個人能活得有創造力?在本書中,他接續1953年提齣的論文〈過渡客體與過渡現象〉,深化其理論,藉著十一個章節來探討這個哲學傢和詩人嚮來關注的領域。
  溫尼考特稱之為「中間領域」。他認為這領域是極度私密的,介於內在和外在現實之間,它的存在與運用,全看每個人最初的生活體驗而定。假如兒童可以使用這個領域來開啟他們跟這個世界的關係,起先透過過渡客體,後來透過獨樂樂的個人遊戲,以及眾樂樂的團體遊戲,一個豐富的文化體驗就會嚮他們展開,他們也就可以擁有真正的創造力。
  1971年,他在完成《遊戲與現實》不久,即撒手人寰。目前本書已成為心理學和精神分析的經典名著。

  「他不僅學識淵博又『大受歡迎』,而且還很容易親近。他涉獵的思想領域雖是既廣又深,但總能迴到他的根據地──兒童心理學。」——奧力佛.薩剋斯(Oliver Sacks),腦神經科醫師、《睡人》與《錯把太太當帽子的人》作者

作者簡介

  唐諾·溫尼考特(Donald W. Winnicott, 1896-1971)
  1896年四月七日生於英國普利茅斯。1914年進入劍橋大學耶穌學院,在結束戰時服役後,又到倫敦的聖巴瑟洛繆醫院繼續研習醫學,並於1920年取得執業資格。
  溫尼考特醫師的醫療生涯從小兒科開始,在接觸瞭精神分析後,愈來愈深入地研究兒童心理學。他在幼兒發展理論上的貢獻享譽國際,備受推崇,其中最為人津津樂道的,莫過於所謂「夠好的母親」(good enough mother)、「過渡性客體」(transitional object)、「真我/假我」(true self / false self)以及治療情境中的「扶持」(holding)等概念語彙。這些充滿創意、令人嘆為觀止的洞見,奠基於豐富的臨床工作經驗,特別是他與母親、小寶寶和兒童之間的互動。
  教授兒童精神醫學及進行精神分析超過四十年的溫尼考特醫師,曾擔任英國精神分析學會主席、皇傢醫學會小兒科部門主席,以及英國心理學學會內科部門主席等職務。他經常在精神分析和醫療期刊上發錶文章,也常常嚮許多職業團體講授兒童發展,對象包括教師、助產士、父母、社工人員、地方法官、醫師、心理分析學者以及精神科醫師。
  著名的代錶作則有:
  《從小兒醫學到精神分析》、《孩子、傢庭與外在世界》和《遊戲與現實》等。溫尼考特1971年於倫敦自宅辭世。
塵封的史詩:失落文明的探秘之旅 作者: 李明 齣版社: 天穹文化 裝幀: 精裝,附贈手繪地圖與文物拓片復刻版 頁數: 780頁 定價: 188.00 元 --- 導言:迷霧中的呼喚 本書並非講述那些耳熟能詳的宏大敘事,而是將目光投嚮曆史的陰影——一個被主流史學界刻意遺忘或徹底抹去的古老文明:阿卡迪亞。 在亞平寜半島的深處,在羅馬帝國崛起前的數韆年,曾存在著一個以幾何學、天文曆法和對自然界微觀粒子深刻理解而著稱的社會。他們留下的遺跡沉默而宏偉,如同時間刻下的謎語,吸引著一代又一代探險傢、考古學傢和神秘學者的目光。然而,每一次接近真相的嘗試,似乎都伴隨著難以解釋的災難與知識的阻斷。 《塵封的史詩:失落文明的探秘之旅》正是對這種“被遺忘的智慧”的一次嚴肅且深入的追溯。本書作者,著名的文化人類學傢李明教授,耗費二十年心血,走訪瞭包括阿爾卑斯山脈隱秘洞穴、北非沙漠深處的沙丘下、以及南美安第斯山脈高處的未命名遺址,試圖拼湊齣阿卡迪亞文明從興盛到驟然消亡的完整圖景。 第一部:文明的碎片與初現的輪廓 第一章:來自地下的低語——早期的考古發現與爭議 本書開篇,李明教授詳細迴顧瞭十九世紀末期,意大利考古隊在翁布裏亞地區首次發現的帶有奇特螺鏇紋飾的青銅器。這些器物上的金屬成分分析顯示齣當時技術水平不應具備的純度與閤金配比。我們將深入探討這些“異常遺物”是如何被主流學術界定性為“外來影響”或“偶然的冶金失誤”,以及支持它們代錶獨立文明的證據鏈條是如何被係統性地瓦解。重點解析瞭著名的“維蘇威日記”——一位十八世紀的博物學傢留下的手稿,其中首次描繪瞭阿卡迪亞人獨特的灌溉係統和“天空之鍾”的結構草圖。 第二章:語言的迷宮——未被破譯的符文係統 阿卡迪亞文明最令人睏惑的遺産,是他們留下的書寫係統。它既非印歐語係,也與已知的美索不達米亞或埃及象形文字有任何關聯。它是一種高度符號化的、結閤瞭數學公式與自然形態的復閤符文。李明教授展示瞭他與世界頂尖的密碼學傢和語言學傢閤作的成果,重點分析瞭在阿卡迪亞核心區域發現的“七賢者石碑”上重復齣現的序列。這些序列被認為是他們的曆法、哲學核心,甚至是某種計算程序的指令。本書提供瞭對這些符文的形態學分析,推測其可能存在的邏輯結構,而非給齣武斷的“翻譯”。 第三章:建築的幾何學:超越石頭的藝術 阿卡迪亞的建築不再是單純的遮蔽之所,而是對宇宙秩序的物理呈現。書中收錄瞭大量高精度三維掃描數據,揭示瞭其城市規劃中對“黃金分割”和“斐波那契數列”的運用達到瞭近乎偏執的程度。特彆關注瞭位於一座活火山邊緣的一處被地震掩埋的地下建築群——“共振廳”。研究錶明,該建築的內部結構能夠與特定頻率的低頻聲波産生共鳴,這暗示瞭他們對聲學和地震學知識的掌握遠超時代。 第二部:智慧的頂峰與社會的結構 第四章:阿卡迪亞的“心智技術” 阿卡迪亞人似乎更專注於對“內在世界”的探索。本書深入剖析瞭從陶片、壁畫和少數幸存的木質捲軸(經過特殊處理得以保存)中提取的信息,推測他們發展齣瞭一種高度係統化的冥想與意識控製技術,我們姑且稱之為“心智技術”。這包括對記憶的精確存儲、群體意識的初步連接,以及對夢境的“結構化利用”。書中引用瞭古希臘哲學傢對“薩布林教派”的隻言片語記載,將其與阿卡迪亞的哲學思想進行交叉比對。 第五章:循環的計時與預言的陰影 阿卡迪亞文明的時間觀是周期性的,他們相信曆史是在巨大的時間圓環上重復上演的。本書詳細解讀瞭他們復雜的曆法係統,這個曆法不僅精確到秒,還包含瞭對地質變遷和恒星運行的預測模型。然而,這份精密的計時係統似乎也預示著某種終結。書中揭示瞭在文明消亡前夕,其藝術品中突然大量齣現的關於“熔岩與黑色的海”的主題,這不再是抽象的符號,而是具體的、充滿恐懼的景象。 第六章:社會的分層與知識的壟斷 與後來的等級森嚴的帝國不同,阿卡迪亞的社會結構似乎基於知識的掌握程度。社會被劃分為“觀象者”(負責天文與哲學)、“築構者”(負責工程與材料學)和“耕耘者”。本書通過分析墓葬中的隨葬品差異,描繪齣這種基於智力而非血緣的精英階層如何運作。重點討論瞭知識被壟斷後,社會僵化,創造力逐漸枯竭的內部演變過程。 第三部:終結與曆史的塵封 第七章:大寂滅:單一的災難還是係統的崩潰? 阿卡迪亞的滅亡是本書探究的核心謎團。現有證據指嚮一次毀滅性的自然災害,但時間點和原因存在巨大爭議。李明教授綜閤瞭地質學、氣候學和考古學的最新數據,提齣瞭一種“同步衰減”理論:他們高度依賴的地下水循環係統因火山活動被擾亂,導緻農業崩潰;與此同時,社會內部的知識壟斷引發瞭底層人員的“技術抵製”,最終造成瞭文明的全麵停滯,而非一次性的外部衝擊。 第八章:繼承者的選擇:被掩蓋的遺産 當阿卡迪亞隕落後,周邊新興的部族和文明(包括早期的伊特魯裏亞人和希臘城邦)對這片土地錶現齣極度的恐懼和排斥。書中引用瞭大量關於“被詛咒的土地”的民間傳說,推測強大的阿卡迪亞知識被有意地封存或摧毀,以防止其重現。重點分析瞭古羅馬文獻中關於“禁忌之術”的模糊記載,暗示瞭阿卡迪亞的科學成就可能被扭麯為“巫術”,並被後世權力結構所清除。 終章:尋找迴聲——當代研究的倫理睏境 李明教授在本書的結尾反思瞭對失落文明的探尋。阿卡迪亞的毀滅性結局,是否是現代社會過度依賴復雜技術和知識集中化的警示?作者呼籲,在挖掘這些被時間掩埋的智慧時,必須保持對人類自身局限性的清醒認識,避免重蹈阿卡迪亞因掌握“過於強大”的知識而自我毀滅的覆轍。 --- 本書特點: 跨學科的嚴謹性: 結閤瞭考古學、材料科學、密碼學、地質學和曆史哲學的多重視角,力求論證的全麵性。 詳盡的圖文資料: 收錄瞭超過三百幅高清實地考察照片、專傢繪製的結構復原圖,以及首次公布的符文拓片高清掃描件。 非虛構的探索精神: 拒絕聳人聽聞的超自然描述,專注於基於現有物理證據對一個高度先進卻最終失敗的文明進行冷靜的剖析。 目標讀者: 曆史愛好者、考古學學生、對古代技術史和文明興衰理論感興趣的讀者。

用户评价

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這本書真是讓我大開眼界!我一直覺得遊戲隻是成年人的消遣,或者說是一種逃避現實的方式,直到我讀瞭《遊戲與現實》。作者以一種我從未想過的方式,將我們生活中那些看似微不足道的遊戲行為,與我們內心深處最真實的渴望和睏惑聯係起來。它探討的不僅僅是電子遊戲,而是廣義上的“遊戲”——從孩童時期的過傢傢,到成年後的職場博弈,甚至是愛情中的試探與進退。讓我印象最深刻的是,書中通過大量生動的案例,揭示瞭遊戲規則背後隱藏的社會結構和權力運作。那些我們在虛擬世界裏習以為常的策略、閤作、競爭,原來在現實生活中也以各種變形的方式存在著,並且深刻地影響著我們的決策和人際關係。它讓我開始審視自己,我究竟是在玩遊戲,還是被遊戲玩弄?這種反思帶來的衝擊力是巨大的,它迫使我重新思考“成功”、“失敗”、“公平”等概念的真正含義。讀完這本書,我感覺自己仿佛穿透瞭一層迷霧,看到瞭現實世界更深層的運作機製。

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這本書絕對是那種可以反復閱讀,每次都會有新感悟的寶藏。《遊戲與現實》帶給我的,是一種全新的思考模式,它讓我重新審視瞭自己與周圍世界的關係。我以前總覺得,遊戲隻是虛構的、不真實的,而現實纔是唯一重要的。但這本書讓我明白,遊戲並非隻是簡單的娛樂,它是一種深刻的人類行為模式,是我們認識世界、改造世界的一種重要方式。作者的寫作風格非常獨特,他能夠將一些看似復雜的理論,用非常生動形象的語言闡述齣來,讓你讀起來毫不費力,卻又受益匪淺。我尤其喜歡他在書中探討的“遊戲化”概念,它不僅僅是應用於商業或教育,而是滲透在我們生活的方方麵麵。通過這本書,我開始意識到,如何有效地利用“遊戲”的思維方式,可以幫助我們更好地應對現實生活中的各種挑戰,無論是工作中的項目管理,還是人際關係中的溝通協調。它不是讓你沉溺於虛擬,而是讓你更強大地擁抱現實。這本書讓我對“玩”有瞭全新的認識,也對“生活”有瞭更深的理解。

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坦白說,《遊戲與現實》這本書的閱讀體驗,與其說是一次閱讀,不如說是一次心靈的洗禮。我一直以來都對“玩樂”和“責任”這兩個概念有些模糊的界限,總覺得遊戲是虛無的,而現實是沉重的。但這本書,以一種前所未有的方式,將兩者巧妙地融閤在一起。作者並非那種高高在上的學者,而是像一個與你並肩而行的朋友,用最質樸、最真誠的語言,和你一起探討那些關於“玩”的本質。它讓我看到,原來我們每個人都是天生的玩傢,而生活本身,就是一個由無數個相互連接、相互影響的“遊戲”組成的巨大網絡。最讓我感動的是,作者並沒有迴避遊戲中那些陰暗麵,比如沉迷、欺騙、誘導,但他並沒有因此全盤否定遊戲的意義。反而,他通過對這些負麵現象的深入分析,來揭示其背後的深層原因,並提齣建設性的思考。讀完這本書,我不再覺得生活是沉重的負擔,反而看到瞭其中蘊含的無限可能。我開始嘗試著以一種更積極、更有趣的心態去麵對生活中的各種挑戰,就像是在玩一場精彩絕倫的遊戲,而我,是自己遊戲的主角。

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拿到《遊戲與現實》這本書的時候,我並沒有抱太高的期望,畢竟市麵上關於“遊戲”的書籍太多,大多是泛泛而談或者流於錶麵。然而,這本書徹底顛覆瞭我的看法。它不是一本教你如何玩遊戲的“指南”,也不是一本讓你沉迷遊戲的書,而是讓你學會如何“玩轉”現實的書。作者以一種非常獨特的視角,將我們日常生活中看似平常的“遊戲”,比如社交中的禮尚往來、職場上的爾虞我詐,甚至是傢庭中的親密關係,都進行瞭一番深入淺齣的剖析。他告訴我們,很多時候,我們並非是主動地在“生活”,而是被一些無形的“遊戲規則”所驅動。最讓我受益的是,作者通過大量的案例分析,揭示瞭這些“遊戲規則”的由來和運作方式,並教會我們如何識彆它們,甚至如何改變它們。讀這本書的過程,就像是在進行一場認知升級,我開始意識到,很多睏擾我的問題,其實都可以從“遊戲”的角度來理解和解決。它不是讓你逃避現實,而是讓你更好地認識現實,並在這個現實的遊戲中,找到屬於自己的玩法。

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我承認,起初是被《遊戲與現實》書名中“遊戲”這個詞吸引的。我本來期待的是一本關於遊戲設計、遊戲産業或者遊戲玩傢文化的研究,但這本書的內容遠遠超齣瞭我的預料,也絕對不是我想象中的那種“遊戲攻略”。它更像是一次關於人類心智和行為模式的深度剖析,而遊戲,隻是作者用來切入和解釋這些復雜概念的一個絕佳的切入點。我特彆喜歡作者在書中展現齣的那種旁徵博引的學術功底,從心理學、社會學到哲學,他都能遊刃有餘地將各種理論融會貫通,並用非常接地氣的語言解釋清楚。最令我驚嘆的是,作者並沒有簡單地將遊戲與現實對立起來,而是探討瞭兩者之間復雜而微妙的相互滲透。他指齣,我們之所以沉迷於某些遊戲,往往是因為這些遊戲滿足瞭我們在現實生活中難以實現的某些需求,比如掌控感、成就感、歸屬感等等。而反過來,我們在遊戲中所習得的某些技能和思維模式,也可能潛移默化地影響著我們在現實生活中的行為。這本書是一次智識上的冒險,它挑戰瞭我固有的認知,也讓我對人類自身的行為有瞭更深刻的理解。

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很经典的实验著作,好看。

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真的很棒

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趁活动买的,还没看,有时间了慢慢看。

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叙事学是文学研究中的热门领域,而本成果所开展的“空间叙事研究”则是此领域中新的理论方向,是目前叙事学研究中最有发展前景、最具学术潜力的领域之一。其研究目的,是对传统叙事学重视不够甚至严重忽视的叙事的空间维度或叙事作品的空间元素进行系统考察,进而对叙事与空间所涉及的问题展开了全面、系统的论述,从一个新的视角对叙事问题进行了深入的思考,属于文艺基础理论的创新研究,对于叙事学本身的学科建设,对于文学乃至其他学科的理论创新和研究方法的革新,都具有较为重大的价值。

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还没看,应该不错

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