具体描述
內容簡介
本來文章有法，可是真正讓文章有妙趣、有神采、有特色、有風格的法，非但不能經由考試鑒別；也不能經由應付考試的練習而培養。要以寫文章的抱負和期許來鍛鍊作文──要寫文章，不要搞作文！
張大春以79篇散文演繹文章之道，既談他對寫文章的看法，也示範各種寫作技巧。
同時收錄蘇洵、魯迅、鬍適、梁實鞦、林今開、毛尖等古今諸傢文章各一篇，
或博大或巧妙，各擅勝場。
文章是自主思想的訓練，若不是與一個人錶達自我的熱情相終始，那麼，它在本質上是造作虛假的。
練習寫文章，是要培養一種隨身攜帶的能力，而非用後即丟的資格。
從概念到方法，從說明到例文，從白話到文言。
好文章從天地人事的體會中來，寫文章本該是自由傳神、變化多姿的趣事。
寫文章，好難──
好文章是從對於天地人事的體會中來；而體會，恰像是一個逛市集的人從自己口袋裏掏齣來買東西的錢。纍積好逛市集的資本，寫文章就不難。
我對文學沒興趣，何必學作文、寫文章──
作文當然不是文學，也不以訓練文學傢為目的，但是作文並不排除文學。不僅如此，還與萬事萬物、各行各業、諸學諸術都有關。如果有一個又一個的題目，能夠勾動你去反芻你那不得已而然的生命，你會覺得那是中文係、作傢、或者是作文專業老師纔看得到、聽得到的事嗎？
作文都是八股文，很無聊──
今天自以為身處新時代進步社會的我們每每取喻「八股」二字以諷作文考試。殊不知眼前的考作文還遠不如舊日的考八股──因為八股講究的義法，還能引發、誘導並鍛鍊作文章的人操縱文氣，離閤章句；條陳縷析，辨事知理。
考作文，唉──
麵對惶惶不可終日的考生及傢長，我總想說：如果把文章和作文根本看成兩件事，文章能作得，何愁作文不能取高分呢？以考試取人纔是中國人沿襲瞭一韆多年的老製度，以考試拚機會更是這老製度轉植增生的餘毒，既然不能迴避，隻能戮力嚮前，而且非另闢蹊徑不可。
怎麼「另闢蹊徑」──
一般說來，真正的好文章不會是他人命題、你寫作而成就的。但凡是他人命題，就隻好換一副思維，把自己的文章當作謎麵，把他人的題目當作謎底。你周摺兜轉，就是不說破那題目的字麵，可是文章寫完，人們就猜得齣、也明白瞭題目。
如何加強寫文章的能力──
戒掉廢話，乾淨俐落地說話。
打消我們日常口語中毫無意義的口頭禪，有如清理思考的蕪蔓，掌握感受的本質，這種工作不需要花錢補習、買講義、背誦範文和修辭條例，它原本就是我們自有自成的能力。
作文不隻是製式的說明文、抒情文、敘事文、議論文等寥寥數端，而是更廣泛的語言活動。
寫文章怎麼可以套公式──
如果不隻是調度有限的嘉言名語，投機討巧，而是將這公式移作思考遊戲，鍛鍊齣一種不斷聯想、記憶、對照、質疑、求解的思考習慣，何嘗不能在更廣泛的生活場域上打造齣行文的能力呢？
用字斤斤計較，有必要嗎──
像是患瞭強迫癥一般講究文字形、音、義之正確與否的人不無道理——沒有這樣的人，就不容易傳遞基於文字而產生或召喚的信念。
孩子為什麼討厭寫作文──
因為我們從小教孩子作文，多半隻教他們應和題目。若培養孩子對許多不見得有用的事物產生好奇、並加意探索，便能引導齣樂趣。
文言文是古人的語言，都什麼時代瞭還學它幹嘛──
國語文本來就是文白夾雜，使用者隨時都在更動、修補、扭麯、變造我們長遠的交流和溝通工具——包括把「女朋友」說成「女票」、把「甚麼時候」說成「神獸」、把「鼓起勇氣」說成「古瓊氣」、把「中央氣象局」說成「裝嗆局」的現代人（尤其是年輕人），也隨時在增補修繕破壞重組這一個語言體係。我儘管未必習慣或喜歡，但是從來不會去譴責教授先生們一嚮嗤之以鼻的「火星文」。同樣的道理，對於流傳瞭韆百年而仍舊為人所使用的語言，我也不覺得一定隻該被現代人鄙夷、拋棄或遺忘……國語文教育真正的問題不在兩種語（文）體之對立互斥，而在教學實務欠缺融通變化；還不僅是獨立一個科目的教學實務，更牽繫著各科知識能夠被學生理解的根本。
好的國文課本應該是──
我隻能這樣想像著：有朝一日，國文課本的每一課都是一道人生的謎題，從一句俗語、一篇故事、一首詩、一首流行歌麯、一張照片、一部電影、一齣戲劇、一棟建築、一套時裝、一宗古董……一幕又一幕的人生風景，提供學生從其中認識、描述並解釋自己的處境。
「作文」原是「練習寫文章」的意思，但隨著教育模式已變成「被動地寫命題式文章，且作為考核之用」，學子沒有熱情，師長也苦惱，但求早早脫離考試製度。
但寫文章不應以考試為目的，也不以成為文學傢為目的。文章是錶達自己的方式，是國語文修養，是一種溝通管道，好文章能讓我們對人世的理解超過時間。
張大春以其多年與文字為伍的經驗、對現前作文教學環境的觀察，提齣見解，也引導讀者體驗寫文章的自由樂趣。
作者簡介
■作者簡介張大春
1957年齣生，山東濟南人。臺灣輔仁大學中文碩士。作品以小說為主，已陸續在臺灣、中國大陸、英國、美國、日本等地齣版。
張大春的作品著力跳脫日常語言的陷阱，從而產生對各種意識形態的解構作用。在張大春的小說裡，充斥著虛構與現實交織的流動變化，具有魔幻寫實主義的光澤。八零年代以來，評傢、讀者們跟著張大春走過早期驚艷、融入時事、以文字顛覆政治的新聞寫作時期、經歷過風靡一時的「大頭春生活周記」暢銷現象、一路來到張大春為現代武俠小說開創新局的長篇代錶作《城邦暴力團》、以及開拓歷史小說寫法的《大唐李白》係列，張大春的創作姿態獨樹風骨。
《聆聽父親》入選中國「2008年度十大好書」，《認得幾個字》入選「2009年度十大好書」，成為唯一連續兩年獲此殊榮的作傢。近作為《送給孩子的字》、《大唐李白：少年遊》、《大唐李白（二）：鳳凰臺》、《大唐李白（三）：將進酒》等。
目錄
序：文章自在第一部分
文章意思
語言美好
寫好玩的
第二部分
命題與離題
鸚哥與賽鴿
引起動機
看見八年前的呂佩琳
設問
作文十問
我輩的虛榮
八股是猜謎
我如今纔不怕你，我要考你
思君最惹打噴嚏
草蛇灰線
同裏湖一瞥黃昏
用字不妄
差不多先生傳／鬍適
三個「S」
仙女未曾下凡
公式操作
除非己莫為
嵯峨野，自己的愛宕念佛寺
齊剋果句法與想像
想起課室裏的幾張臉
敘事次第
雁迴塔下雁難迴
從容
包龍眼的紙／林今開
強詞奪理──「因為所以」、「如果就會」與「即使仍舊」、「雖然但是」
文言、白話根本是同一種語文教育
文言啟濛
燒書略得風雅
文言語感
一種壯懷能蘊藉，無端絮語織慈悲
將散珠串迴
高陽詩拾零
音節歷落
川味牛肉與毛毛麵
於右老的詩法和人格
作對子
好春好語對門來
興寄
不可親近之人
疑惑生感動
青山禪院一題
詩的發生
意義與對位
綠繡眼
說事與說教
分身和酒瓶
堆疊用筆
失卻國傢想像力
連綴句子
豆油炒韆張
狗／梁實鞦
寫東西
霜天熟柿栗，收拾不可遲
蘋果的名字
率然
毋相忘
句法調度
嘟嘟雞
開口便是
口頭禪四訓
鬍金銓說笑
寓意
狄元帥不會告訴你
藉題發揮
捫蝨的人
辨姦論／蘇洵
晃子議論
全稱詞的陷阱
吹毛求字
一枚真字動江湖
百無聊賴之事
改文章
醬肘子
轉典藉喻
應聲與寄生
匾／魯迅
論世知人
老爸老媽／毛尖
站在峭壁上的老山羊──關於馬哥的一點迴憶
跋：李白大惑不解
附錄：你要考甚麼
用户评价
這本書，我拿到的時候，其實內心是有點忐忑的。畢竟“文章自在”這個名字，聽起來就有點虛無縹緲，好像在講一種境界，而不是具體的故事或者知識。但當我翻開第一頁，那種感覺就慢慢消散瞭。作者的文字，就像一汪清泉，緩緩地流淌進我的心裏。不是那種激昂澎湃的敘述，也不是那種冷冰冰的理論講解，而是帶著一種溫潤的溫度，緩緩地引導你進入一個未知的領域。我發現，這本書並沒有試圖給我灌輸什麼“道理”，而是更像在和我進行一場平等的對話。它提齣的問題，很多時候是我自己也曾思考過，但卻未曾找到清晰答案的。它沒有直接給齣答案，而是通過種種意象、比喻，或者是一些我從未接觸過的視角，來啓發我自己的思考。這種感覺非常奇妙，就好像你在黑暗中摸索，突然有人遞給你一盞燈，雖然光綫不強，但足以讓你看清腳下的路，並鼓勵你繼續前行。我常常會在讀到某一段時停下來，反復咀嚼其中的字句，然後抬頭望著窗外，陷入沉思。那種沉思，不是焦慮，而是一種豁然開朗的喜悅，仿佛有什麼東西在我的腦海中悄然生根發芽。整本書讀下來，我並沒有覺得有什麼“結論”需要被記住，反而是那些過程中激起的漣漪，那些被觸動的思考，纔真正留在瞭我的心底。它讓我意識到，很多時候，我們過於執著於“結果”，而忽略瞭“過程”本身的意義。這種“自在”的狀態，或許就是一種放下執念，順應內心的過程。
评分說實話，《文章自在》這本書，剛開始讀的時候，我有點摸不著頭腦。我習慣瞭那些有清晰脈絡、有明確邏輯的書籍，而這本書，更像是一係列零散的片段，或者是一連串的低語。作者的筆法非常個人化，仿佛是在跟我進行一場私密的對話，那些字句，就像是從他內心深處緩緩流淌齣來的。我無法用“敘事”或者“議論”來簡單地定義它。它更多的是一種意境的營造，一種情感的傳遞。一開始，我嘗試去分析它，去尋找它潛在的結構，但是越是分析，就越覺得失去瞭它的味道。後來，我索性放棄瞭這種“功利性”的閱讀方式，而是讓自己完全沉浸在其中。我發現，當我不去試圖“理解”它，而是去“感受”它時，這本書纔真正嚮我展現瞭它的魅力。那些看似不經意的詞語，組閤在一起，卻能喚起我內心深處的迴憶，或者是一些我從未有過的感悟。它讓我開始重新審視自己對待“文章”的態度。我一直以為，一篇文章必須要有清晰的論點，要有嚴密的邏輯，要有華麗的辭藻。但是，這本書告訴我，有時候，最動人的文字，恰恰是最樸素的，最真誠的。那種“自在”，並非是隨心所欲的狂放，而是一種順應天性，不加雕飾的自然流露。它讓我覺得，原來，真正的錶達，可以如此輕鬆，如此自由。
评分坦白說，《文章自在》這本書，給瞭我一種前所未有的閱讀體驗。它不像我讀過的任何一本書。沒有跌宕起伏的情節，沒有引人入勝的懸念，甚至連明確的主題都顯得有些模糊。然而，正是這種“模糊”，卻讓我感到一種莫名的吸引力。作者的文字，就像是一幅幅淡淡的水墨畫，沒有鮮艷的色彩，卻有一種意境深遠的美。他似乎並不急於把你帶到某個目的地，而是邀請你一起，在文字的河流中緩緩漂流。我常常在想，他到底想錶達什麼？但是，每當我試圖去抓住一個明確的“答案”時，它又像一縷青煙，飄然遠去。這種感覺，有點像在品味一杯陳年的普洱，初入口時可能覺得寡淡無味，但越是細細品味，越能感受到其中醇厚的迴甘。這本書讓我意識到，有些東西，是無法用言語完全概括的，它們更像是一種體驗，一種感受。它觸及瞭我內心深處的一些柔軟之處，那些我平時可能刻意迴避，或者早已遺忘的情感。它讓我看到瞭自己內心深處某種渴望，一種對純粹、對本真的追求。讀完這本書，我並沒有覺得我“學到瞭”什麼知識，但是，我卻感覺自己的內心變得更加寜靜，更加澄澈。那種“自在”，並非是無拘無束的放縱，而是一種內心的平和，一種與自我和解的狀態。
评分我讀《文章自在》這本書，純屬偶然。當時隻是隨便翻瞭翻，然後就被它那種獨特的韻味吸引瞭。它不像我通常閱讀的那些書籍，充滿瞭明確的觀點和強烈的邏輯性。這本書更像是一種散文詩，或者是一種心靈的獨白。作者用一種非常內斂、含蓄的語言，去描繪一些生活中的點滴，一些易逝的情感。我起初會覺得，這些文字是不是過於碎片化瞭？它們之間似乎並沒有很強的聯係。但是，當我放下“尋找聯係”的執念，而是讓自己去體驗那些文字所傳達的“氛圍”時，我纔開始感受到它的力量。它讓我看到瞭，文字原來可以如此自由，如此不受拘束。它並沒有試圖去定義什麼，也沒有試圖去說服誰。它隻是安靜地存在著，如同呼吸一般自然。這本書讓我開始思考，“自在”到底意味著什麼。在我看來，它並非是脫離束縛，而是找到一種與世界和解的方式。就像作者筆下的那些意象，它們看似獨立，但又彼此呼應，共同構建起一種和諧的整體。我從這本書中，沒有找到任何“乾貨”式的知識，但我卻獲得瞭一種前所未有的平靜。它讓我覺得自己不必為瞭“寫齣好文章”而絞盡腦汁，不必追求那些虛無縹緲的“技巧”。有時候，僅僅是真誠地記錄下自己的感受，就已經足夠瞭。這種“自在”，是一種迴歸本源的狀態，一種與內在真實的連接。
评分我是一個比較務實的人，買書通常是帶著明確的目的，要麼是為瞭學習技能，要麼是為瞭瞭解某個曆史事件，或者是追尋某個作傢獨特的敘事風格。所以，當我拿到《文章自在》這本書時，我首先考慮的是它到底能給我帶來什麼“實際”的東西。起初，我甚至懷疑它是不是一本關於寫作技巧的書，或者是一個關於如何“自由”寫作的指南。然而，隨著閱讀的深入，我漸漸意識到，這本書的“自在”並非指嚮寫作本身，而是指嚮一種更深層次的存在狀態。作者用瞭一種非常內斂，甚至可以說是極其剋製的筆觸，去描繪一些我從未留意過的生活細節。有時候，他會花費大篇幅去描述一片落葉的飄零，或者一次不經意的眼神交匯。我起初會覺得有些冗餘，甚至有點不耐煩，心想，這和“文章自在”有什麼關係？但漸漸地，我發現那些看似“無關緊要”的細節，卻像一個個細小的密碼，共同構建起一種獨特的韻味。它讓我開始重新審視自己周圍的世界，那些曾經被我忽略的，甚至是被我視為“平庸”的事物，突然間散發齣一種令人驚嘆的光彩。這種“自在”，與其說是一種自由，不如說是一種與世界和諧共處的默契。它提醒我，我們並非孤立的存在，我們與周圍的一切都息息相關，而真正的自在，恰恰來源於這種深刻的連接感。這本書讓我覺得，寫作，或者說錶達，並非一定要聲嘶力竭，也不必追求驚世駭俗。有時候，一份安靜的觀察，一份真誠的感受，本身就足以構成一篇“自在”的文章。
评分包装不怎么好看
评分繁体版看上去就是很舒服
评分有繁体等绝对不买简体的
评分送货速度快 效率高 很不错好
评分喜欢，又快
评分超级赞
评分不错的外文书，值得一读。
评分¥166.00文章自在
评分张大春的每一本书都不会让人失望，每一本都相当精彩！有些贵了。就是有稍稍折了下，常翻书的地方有点点脏，像是被翻看过的痕迹。
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