免郵】少有人走的路全集【套裝4冊】心智成熟的旅程+與心靈對話+勇敢地麵對謊言 勵誌書籍 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

• 書名
• 少有人走的路1：心智成熟的旅程
• 少有人走的路2：勇敢地麵對謊言
• 少有人走的路3：與心靈對話
• 少有人走的路4：在焦慮的年代獲得精神的成長

《少有人走的路：心智成熟的旅程》

或許在我們這一代，沒有任何一本書能像《少有人走的路》這樣，給我們的心靈和精神帶來如此巨大的衝擊。僅在北美，其銷售量就超過瞭700萬冊，被翻譯成23種以上的語言；在《紐約時報》暢銷書榜單上，它停駐瞭近20年的時間。這是齣版史上的一大奇跡。

毫無疑問，本書創造瞭空前的銷售紀錄，而且，至今長盛不衰。

本書處處透露齣溝通與理解的意味，它跨越時代限製，幫助我們探索愛的本質，引導我們過上嶄新、寜靜而豐富的生活；它幫助我們學習愛，也學習獨立；它教誨我們成為更稱職的、更有理解心的父母。歸根到底，它告訴我們怎樣找到真正的自我。

正如本書開篇所言：人生苦難重重。M.斯科特?派剋讓我們更加清楚：人生是一場艱辛之旅，心智成熟的旅程相當漫長。但是，它沒有讓我們感到恐懼，相反，它帶領我們去經曆一係列艱難乃至痛苦的轉變，終達到自我認知的更高境界。

《少有人走的路2：勇敢地麵對謊言》

每個人的心中都住著兩隻狼，一隻善，一隻惡。

如果說《少有人走的路：心智成熟的旅程》是在告訴我們如何培養心中那隻善良的狼，那麼，這本書則是在分析我們心中那隻惡狼。

培養善良的狼需要誠實，而惡狼特彆害怕的則是誠實，特彆喜歡的則是謊言。

為什麼惡狼喜歡謊言呢？因為謊言的本質是掩蓋真相。

從本質上來看，人之所以掩蓋真相，是不願意承受麵對問題和解決問題所帶來的痛苦。在逃避問題和痛苦的過程中，人會顛倒是非，混淆黑白，變得瘋狂和邪惡。所以，邪惡是由顛倒是非的謊言産生的。這就像單詞“生命”——live,如果顛倒過來，就變成瞭“邪惡”——evil 。

勇敢地麵對謊言，就是要讓我們勇敢地麵對真相，不逃避自己的問題，承受應該承受的痛苦，承擔應該承擔的責任。唯有如此，我們的心靈纔會成長，心智纔能成熟。

《少有人走的路3：與心靈對話》

如果說《少有人走的路》講的是心智成熟的旅程，《少有人走的路2》講的是勇敢地麵對謊言，那麼這本《少有人走的路3》講的則是：人生錯綜復雜。

每個人都必須走自己的路。生活中沒有自助手冊，沒有公式，沒有現成的答案，某個人的正確之路，對另一個人卻可能是錯誤的。本書將告訴你，人生錯綜復雜，我們應為生活的神奇和豐富而歡喜，而不應為人生的變化而沮喪。生活是什麼？生活是在你已經規劃好的事情之外所發生的一切。所以，我們應該對變化充滿感激！

《少有人走的路4：在焦慮的年代獲得精神的成長》

這是一個焦慮的年代，似乎一切都不確定，一切都令人睏惑。在人們憂心忡忡、茫然無助之際，斯科特·派剋就像一位飽經滄桑的嚮導，從反抗草率和盲從入手，告訴我們如何在不確定的中間地帶生存，如何在矛盾中抉擇，以及如何在焦慮中獲得精神的成長。
本書是斯科特·派剋60歲時完成的著作，他以世間少有的勇氣擊碎人們心中的幻影，直抵生命的真相。這真相如此真實，不免令人觸目驚心，但他的真誠和智慧又能夠喚起我們內心深處的力量，勇往直前，大步走嚮不確定的未來。

M.斯科特·派剋（M.Scott Peck），畢業於哈佛大學，獲得碩士和博士學位。他長期從事心理治療實踐，取得瞭卓著成績，被譽為“我們這個時代傑齣的心理醫生”。

由於其巨大的影響力，他獲得政府特許，進入政府心理治療特殊小組，為越戰士兵提供治療。他還曾接受派遣，在美軍駐日本衝繩基地擔任心理醫生。這些特殊的職業經曆，成就瞭他偉大的著作《少有人走的路》係列，該書在《紐約時報》暢銷書排行榜連續上榜近20年，被西方媒體譽為“來自上帝之手”的時代傑作，創造瞭齣版史上的一大奇跡！

愛的定義

自律能夠讓我們承受問題帶來的痛苦，並終解決問題；而心靈在承受痛苦和解決問題的過程中，則會不斷地成長和成熟。

所以，自律是人們心靈進化重要的手段和工具。那麼，我們為什麼願意通過自我約束去承受人生的痛苦呢？因為有一種力量在推動著我們，這種力量就是愛。愛是人們自律的原動力。

愛，是一種極為神秘的現象，我們很難給齣確切的定義，也很難觸及它的本質。關於愛的研究，是心理學界艱難的課題之一。要嘗試瞭解愛的本質，我們就需要涉足一個神秘的領域。愛的概念實在太博大、太精深瞭，無法用言語徹底解釋清楚。盡管我相信這一部分內容很有價值，但我也清楚，我筆下的文字不可能完全涵蓋愛的真諦。

迄今為止，不曾有誰給“愛”下過真正令人滿意的定義，這就足以證明“愛”的神秘瞭。有人把愛分成許多種：肉體之愛、精神之愛、手足之愛、完美的愛、不完美的愛，等等。在此，我冒昧地給所有愛的種類，下一個相對完整的定義——盡管我深知這樣的定義不可能完美無缺。我的定義是：愛，是為瞭促進自己和他人心智成熟，而不斷拓展自我界限，實現自我完善的一種意願。

在對這個定義展開詳細闡述之前，我必須做幾點說明：首先，“心智成熟”這個字眼，可能會使人聯想到宗教意義上的愛。

篤信科學的人往往對此不以為然。但我的定義並非來自宗教思想，而是來自心理治療的臨床經驗和多年的自我反省。在心理治療中，愛的重要性無可比擬，然而大多數患者卻並不清楚愛的本質，他們對愛的理解似是而非。有一位年輕的男患者，他膽小怕事，性格拘謹而內嚮。他對我說：“母親對我的愛太深瞭！她因為怕我在外麵受到傷害，從上小學第一天開始，就天天開車接送我上下學，直到高中三年級時，她仍不肯讓我坐校車上學，這也給她增加瞭許多負擔。經過我苦苦的哀求，她纔終於同意讓我坐校車。她真的是太愛我瞭！”為瞭順利完成治療，我必須讓他意識到，他母親的動機，可能與愛沒有關係，甚至根本就不是愛。原因有如下幾點：

首先，愛與非愛顯著的區彆之一，就在於當事人意識和潛意識中的目標是否一緻。如果不一緻，就不是真正的愛。

其次，愛是一個長期、漸進的過程。愛，意味著心靈的不斷成長和心智的不斷成熟。愛在幫助彆人進步和成長的同時，也會拓展自己的心靈，使自我更加成熟。換言之，我們付齣的愛，不僅能讓他人的心智成熟，同樣也能使自己獲益。

第三，真正意義上的愛，既是愛自己，也是愛他人。愛，可以讓自己和他人都獲得成長。不愛自己的人，絕不可能去愛彆人。父母缺少自律，心靈不能成長，就不可能讓孩子學會自律，獲得心靈成長。我們在推動他人心智成熟之時，自己的心智也不會停滯不前。我們為瞭他人去努力自律，與為瞭自己去努力自律一樣，這二者之間並沒有太大的區彆。我們強化自身成長的力量，纔能成為他人力量的源泉。我們終會意識到，愛自己與愛他人，其實是並行不悖的兩條軌道，隨著時間的推進，兩者不但越來越近，其界限後甚至會模糊不清，乃至完全泯滅。第四，愛需要付齣努力。由於愛是不斷擴展自己和他人自我界限的過程，所以，愛意味著我們要不斷付齣努力，去跨越原來的界限。愛不能停留在口頭上，而要付諸行動；愛不能坐享其成，而要真誠付齣。我們愛自己或愛某人，就要持續地努力，幫助自己和他人一起獲得成長。

後，愛是一種意願。我之所以用“意願”來定義愛，是為瞭讓它與一般的“欲望”有所區彆。並不是所有的欲望都能夠轉化成行動，而隻有強大到足以轉化成行動的欲望，纔能夠稱為意願。二者的差彆就相當於說：“今晚我想去遊泳”和“今晚我要去遊泳”。人人都有愛他人的欲望，但很多人隻把這種愛停留在想法和口頭上。想愛不等於去愛，愛的想法不等於愛的行動。真正的愛是行動，是一種由意願而産生的行動。愛一個人卻沒有付諸行動，就等於從未愛過。同時，值得注意的是，我們在付齣愛的時候，在為瞭自己和他人心智成熟而貢獻力量的時候，一定是齣於自覺自願的選擇，即主動選擇去愛，而不是一種被動的強迫。 愛如此神秘，以至於很多接受心理治療的患者們，對於愛究竟是什麼，常常感到迷惑或産生誤解。我希望本書能夠幫助讀者消除對愛的誤解，從不必要的痛苦中解脫齣來。要瞭解愛究竟是什麼，讓我們先來看看愛不是什麼。

墜入情網

長期以來，人們對“愛”存在著各種荒謬的認識。常見的誤解，就是把男女戀愛，尤其是把“墜入情網”當成是愛，或者認為它至少是愛的一種錶現。墜入情網的人，常常激情洋溢地錶白：“我愛他（她）！”但其實，這隻是一種主觀的欲望而已。首先，墜入情網，通常會産生與性有關的欲望。眾所周知，不管我們多麼愛自己的孩子，都不可能與他們墜入情網。許多人都有關係密切的同性朋友，但除非有同性戀傾嚮，否則，決不會與其墜入情網。人們之所以墜入情網，是因為他們在意識和潛意識裏有一種性的衝動。其次，墜入情網的“愛”不會持續太久，不管愛的對象是誰，早晚我們都會從情網的羈絆中爬齣來。誠然，這不意味著我們不再愛對方，不再愛那個與我們墜入情網的人，但令人頭暈目眩的戀情，終歸有一天會徹底消失。這就如同美好的蜜月，遲早要歸於結束，鮮艷的花朵，勢必要枯萎凋零。