纪念“五四” / 7
个人自由与社会进步 / 21
“五四”的第二十八周年 / 28
爱国运动与求学 / 34
非个人主义的新生活 / 42
人生有何意义 / 55
“宁鸣而死，不默而生” / 57
中国公学十八年级毕业赠言 / 64
赠与今年的大学毕业生 / 66
北大哲学系毕业纪念赠言 / 74
北京大学五十周年 / 76
为学生运动进一言 / 81
再论学生运动 / 87
《独立评论》引言 / 92
《独立评论》的一周年 / 94
又大一岁了 / 101
《独立评论》的四周年 / 107
《新青年》重印题辞 / 113
青年人的苦闷 / 114
后生可畏 / 121
回顾与反省 / 123
我们对于学生的希望 / 126
我对于运动会的感想 / 137
刘治熙《爱国运动与求学》的来信附言 / 139
新年的好梦 / 142
文化的冲突 / 145
东西文化之比较 / 157
论学潮 / 175
胡适为《东方杂志•新年的梦想》栏所写的应征答案 / 181
为新生活运动进一解 / 183
整整三年了！ / 188
读经平议 / 193
我们今日还不配读经 / 199
写在孔子诞辰纪念之后 / 207
慈幼的问题 / 216
教育破产的救济方法还是教育 / 222
从私立学校谈到燕京大学 / 229
· · · · · · (收起)
具体描述
鬍適一生未參加任何政黨，但他對政治有“不感興趣的興趣”，並將之視為一個知識分子的責任。他曾經參與主編《每周評論》，創刊《努力周報》、《新月》、《獨立評論》等刊，發錶瞭大量政論時評文章。本捲主要收錄瞭鬍適論述五四運動及與青年、個人等相關的文章。
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你們應該做些什麼？你們應該努力做個不受人惑的人。
你們能夠做個不受人惑的人嗎？這個全憑自己的努力。
如果你們不敢十分自信，我這裏有一件小小法寶，送給你們帶去做一件防身工具。這件小法寶隻是四個字：“拿證據來！”
這裏還有一隻小小錦囊，裝著這件小法寶的用法：“沒有證據，隻可懸而不斷；證據不夠，隻可假設，不可武斷；必須等到證實之後，方纔可以算做定論。”
必須自己能夠不受人惑，方纔可以希望指引彆人不受人惑。
——《北大哲學係畢業紀念贈言》
用户评价
##不受人惑，功不唐捐
评分##对大学生的讲话。
评分##不受人惑，功不唐捐
评分##疫情锁国的当下 看完此书 发现我们竟还在面临20世纪20年代的问题 而现在已经是21世纪20年代了
评分再读胡适，神清气爽，旧识仍新知。
评分##7.20-7.28凌晨。看来忙里偷闲反倒能提高阅读效率啊。先生是一个热情积极的人，功不唐捐对于自己的要求一刻不曾放松，一生都在为了学术而奋斗为了自己的理想而奋斗。掩卷而思，发现自身浮躁急进还带着一些功利，深深自责。
评分##“容忍比自由更重要”
评分##“一个开明的政府应该努力做到使青年人心悦诚服的爱戴，而不应该滥用权力去摧残一切能纠正或监督政府的势力……我们这个国家今日所缺少的，不是顺民……近年政府钳制独立舆论和压迫好动的青年的政策，我们都认为是国家的不幸。”胡适的书值得推荐，并非这些浅显而直白的文字本身有多好，而是因为这个人的性情、信念以及突出的常识理性。胡适推崇一种健全的个人主义：一是有独立思想，“不肯把别人的耳朵当耳朵，不肯把别人的眼睛当眼睛，不肯把别人的脑力当自己的脑力”；二是个人对于自己思想信仰的结果要负完全的责任。而一种假的个人主义只是一种只顾自己利益的“为我主义”。那种避世型的独善的个人主义也是胡适所排斥的，因为他深信“个人是社会上种种势力的结果”，只有把制度、习惯、思想等造成社会的种种势力给改了，人才能改良。
评分##个人觉得最有趣的一篇是胡适为《东方杂志》新年号写的“新年梦想”，几乎完全脱胎于梁启超《新中国未来记》的构思，由此亦可见出梁启超对胡适的影响之一斑。
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