1、传统中华帝国的乡村基层控制：汉唐间的乡村组织
2、中国经济史上的怪圈：“抑兼并”与“不抑兼并”
3、“大共同体本位”与传统中国社会
――兼论中国走向公民社会之路
4、从传统民间公益组织到现代“第三部门”
――中西公益事业史比较的若干问题
5、西儒会融，解构“法道互补”
――典籍与行为中的文化史悖论及中国现代化之路
6、穷则兼济天下，达则独善其身
7、谁，面向哪个东方？
――评弗兰克：《重新面向东方》，兼论所谓“西方中心论》问题
8、公社之谜
――农业集体化的再认识
9、土地改革=民主革命？ 集体化=社会主义
――马克思主义农民理论的演变与发展
10、从sama到equality:汉语”平等一词的所指演变
· · · · · · (收起)
具体描述
本書所收的係列文章主要是對傳統社會與文化本身的結構性研究。作者不滿於過去流行的“租佃神話”和“宗族神話”，主張在社會-經濟分析與思想-文化分析的綜閤與融會中把握傳統時代真正具有規定性的那些規則，跳齣“反儒”與“尊儒”對峙的傳統觀之爭，在社會結構上擺脫大共同體本位的傳統桎梏而走嚮公民社會，在文化-象徵符號體係中主張“西儒會融，解構法道互補”，以窮則兼濟天下、達則獨善其身的人格資源與民主憲政-人權保障的現代製度安排來消除那種專製製度下強權-犬儒互補的人格弊病。
用户评价
##借此mark走出帝制
评分##作者的识见高人一筹，中国的专制王朝讲的是利出一孔，做的是编户齐民，假儒之名，行法之实。我们一直以为的宗族社会其实一直是国家强有力控制的大共同体。从历史的角度阐述了民族性，传统文化以及土地问题的真实面貌以及原委。我们读的书太少，思考的问题也太少了。
评分##程序公義和限制公權力，真是十分自由派的觀點。論述縝密，引經據典，寫的是真大膽，批評的是真尖銳。
评分##秦老师很有思想，知识面也很广，遣词造句的能力也很强。稍有不足的就是部分篇章之间有重复。
评分##对中国历史背后的思想史的深入剖析。
评分##要说有什么不打五星的理由，大概是戾气有点重？秦晖是个很有骨气而且非常敢说真话的学者。这一本书读下来最大的收获还是“祛魅”两个字，祛除以往教育所获得的种种错误认识，重新认识传统社会，对皇权不下县的驳斥，对所谓传统宗族社会的驳斥，对所谓温情脉脉的儒家传统的面具给撕开。对我来说，既有思想史上的震撼,也有社会史和农民问题的一点点粗浅了解。因为不了解，所以有几篇文章没有读完，重点读了其中的七篇，想写点东西却发现自己不懂秦汉出土文献也不明白社会史政治史和土地农民等问题，更没能力做纠错和写有价值的书评，想来实在是惭愧。我觉得自己虽然不打算去搞学术，但至少在这方面有点一技之长，好歹能从自己的方向做点有价值的评价而不是泛泛而谈。
评分##儒表法里，王道其表，霸道其里，德治其名，刑治其实，说的性善论，信的性恶论，形式上吏的儒化，实质上儒的吏化。
评分##要说有什么不打五星的理由，大概是戾气有点重？秦晖是个很有骨气而且非常敢说真话的学者。这一本书读下来最大的收获还是“祛魅”两个字，祛除以往教育所获得的种种错误认识，重新认识传统社会，对皇权不下县的驳斥，对所谓传统宗族社会的驳斥，对所谓温情脉脉的儒家传统的面具给撕开。对我来说，既有思想史上的震撼,也有社会史和农民问题的一点点粗浅了解。因为不了解，所以有几篇文章没有读完，重点读了其中的七篇，想写点东西却发现自己不懂秦汉出土文献也不明白社会史政治史和土地农民等问题，更没能力做纠错和写有价值的书评，想来实在是惭愧。我觉得自己虽然不打算去搞学术，但至少在这方面有点一技之长，好歹能从自己的方向做点有价值的评价而不是泛泛而谈。
评分##标记的是秦晖的《走出帝制》。秦晖最大的优点就是“史识”。
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