译者前言
丛书编者前言
致谢
书名缩写
为什么是列维纳斯？
关键思想
1 生平
2 现象学
3《总体与无限》
4《别样于存在或越出本质》
5 艺术作品
6《塔木德》解读
7 政治
列维纳斯之后
进阶阅读书目
参考文献
索引
伊曼努尔·列维纳斯思想源流简图
阅读列维纳斯：聆听一种朝向他者的语言 /芬雷
· · · · · · (收起)
具体描述
列維納斯是20世紀最深刻和最具影響的思想傢之一，以其關於倫理和責任的理論而聞名於世。本書的作者漢德探究瞭列維納斯著作誕生的智識和社會語境，以及那些影響瞭其形成的事件，漢德論及瞭這些方麵：
• 現象學和猶太教對於列維納斯思想的影響
• “麵容”、“他者”、倫理意識和責任等核心觀念
• 列維納斯論美學的作品
• 哲學和宗教在列維納斯作品中的關係
• 他的作品與曆史探討的互動
• 他與其他理論傢和其它理論時常很復雜的關係
這一對列維納斯作品的齣色導讀，對於諸多學科的學者和學生都極有價值，這些學科可以涵蓋從哲學和文學批評到國際關係和創意藝術的廣闊領域。
用户评价
##承认自己只看了半本，有点失望。之前看过该系列的《导读拉康》和《导读阿尔都塞》，那两本都挺不错的。这本则是一本披着导读外皮的书，本来我希望看到一些列维纳斯关键概念的阐释，但是很多概念都被作者漏过去了，还有就是这本书原文引用太多了，这就让人看得时候有些云里雾里的感觉。
评分##在列维纳斯之后提到了德里达、马里翁、巴迪欧、巴特勒、齐泽克等，没提鲍曼、利奥塔之类的，是不是说其实后者只不过借用了下列维纳斯，并无思想上更进一步的推进…
评分##坦率的说自己应该没有读懂。不过在阅读的过程中，还是处处感到头脑被擦出火花，合上书，火花归于虚无。翻译的比想象的要认真，要好，可以放心。这一套书目前读过的几本翻译都是靠谱的，原因应该是这些译者都是非著名青年学者。
评分##知道这套书基本是比文人写的，但像这样啥都没讲清楚，还是大大低于预期的
评分##于将要开启-尚未开启的、失去维度-显露维度的生活之差异经验面前注视不可约除的他人。
评分一旦哲人致力於某種前狀態的探尋甚至還原，他必將走向晦澀和迂迴，秩序的語言恰恰不能反映原初的領會。對於這位大器晚成者而言，現象學的自我還原之后，乃須發現眾他者和主體間性的世界，於是因為猶太傳統和政治因素而踩在海德格爾頭上，試圖勾勒出一條脫離實存(存在)，朝向實存者(存在者)的路徑，反駁了海德格爾式本質上孤獨的存在者，以作為倫理場所的面容替代海式孤獨的家而換以家庭。列維納斯的藝術觀有著兩種不同的態度，柏拉圖式的譴責與驅逐和作為海德格爾式的倫理讚揚與欣賞。所謂的列維納斯一代頗有趣味，有歡迎的列維納斯：德裡達；給予的列：讓-呂克·馬里翁；女性的列：錢特；革命的列：巴丟；脆弱的列：巴特勒；暴力的列：齊澤克。我淺薄的智識並沒有看出列的“智慧”，他似乎只提供了一種倫理的傾向，其理論本身讓我缺乏安全感。
评分##想通过此书掌握列维纳斯思想核心的读者可能会失望，对于列维纳斯这样的思想家，其实根本不存在导读，只存在阅读与理解。但这本书的确可以帮助已经入门的人去梳理凌乱的思考点。一句话，这书是给行内人看的。
评分##知道这套书基本是比文人写的，但像这样啥都没讲清楚，还是大大低于预期的
评分##翻译挺好的，作为一本速成导读写得还算清晰易懂。不过讲解著作的几章似乎并没有评价其人艺术和政治立场的部分好。真是矛盾的一个人，喊着拥抱他者却又在现实层面抱有一些背道而驰的观点，大概他还是囿于时代性和Holocaust PTSD吧。
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