弁言
绪说
道教前史
第一章道底意义
第二章道家思想底建立者老子
甲老子是谁
乙《道德经》
丙老子底思想
丁道论
戊人生论
己老子底论敌
第三章老子以后底道家
甲关尹子
乙杨子
丙列子
第四章道家最初底派别
甲彭蒙、田骈、慎到底静虚派
乙假托管子所立底法治派
丙假托太公底阴谋派
丁庄子一流底全性派
子庄子
丑庄子底著作
寅庄子底思想
（一）齐物论
（二）逍遥游论
卯庄子门人底思想
辰承传稷下法治派底庄子学
巳承传稷下阴谋派底庄子学
午秦汉儒家化底庄子学
未承传杨朱派底庄子学
第五章秦汉底道家
甲《吕氏春秋》及养生说
乙《淮南子》及阴阳五行说
子阴阳思想
丑五行说
第六章神仙底信仰与追求
第七章巫觋道与杂术
甲尸与巫底关系
乙巫底职能
丙秦汉底巫祠
丁杂术
附录：道家思想与道教
绪论
一、原始的道家思想
二、道教思想底形成
许地山先生学术年表
许地山的道教史研究
· · · · · · (收起)
绪说
道教前史
第一章道底意义
第二章道家思想底建立者老子
甲老子是谁
乙《道德经》
丙老子底思想
丁道论
戊人生论
己老子底论敌
第三章老子以后底道家
甲关尹子
乙杨子
丙列子
第四章道家最初底派别
甲彭蒙、田骈、慎到底静虚派
乙假托管子所立底法治派
丙假托太公底阴谋派
丁庄子一流底全性派
子庄子
丑庄子底著作
寅庄子底思想
（一）齐物论
（二）逍遥游论
卯庄子门人底思想
辰承传稷下法治派底庄子学
巳承传稷下阴谋派底庄子学
午秦汉儒家化底庄子学
未承传杨朱派底庄子学
第五章秦汉底道家
甲《吕氏春秋》及养生说
乙《淮南子》及阴阳五行说
子阴阳思想
丑五行说
第六章神仙底信仰与追求
第七章巫觋道与杂术
甲尸与巫底关系
乙巫底职能
丙秦汉底巫祠
丁杂术
附录：道家思想与道教
绪论
一、原始的道家思想
二、道教思想底形成
许地山先生学术年表
许地山的道教史研究
· · · · · · (收起)
具体描述
《道教史》一書是第一次由中國人對道教的起源進行瞭比較科學的研究和闡釋。作者從曆史主義齣發，站在自我和他者雙重立場，對道教在曆史中的身份形態進行瞭研究，從而第一次對道教的宗教文化特徵進行瞭初步的分析，確立瞭道教在中國曆史上的重要地位。
本書作為作者許地山先生的第一部關於道教曆史的著作，主要是對道教前史，即道教的起源相關的問題，如道傢思想的源流、漢代及漢以前神仙方術的特點及流行、漢代以漢以前民間社會巫覡雜術的流傳及其特徵等進行瞭比較深入的研究。
用户评价
评分
##对于道家思想发展比较多，于道教则没有多少，理清楚了开头，然后就没了下文，这个缺陷或许是因为下半部没有完成的缘故吧，可惜了。相当于作了道家发展至道教的演变过程以及二者区别。
评分##又名《道教前史》，乃未完的著作，初步了解还行。
评分##不妨叫道家史，兼之述及了秦汉显见的巫和方术。就现在的研究成果来看价值不大，学术史的意义更大。
评分##研究的透徹，可以說是民國神學第一家了。不過史書，最多為概括，範圍之廣泛，不論深入。
评分##我距离这本书还有几年
评分##许地山在燕大写的。道家内容多过道教，但有趣的是后者，所以有点回避重要内容
评分##建议改名为道家思想发展史。。。
评分资料汇编，无甚创见；的写作底，看得好别扭。就快要弃了（。
评分##研究的透徹，可以說是民國神學第一家了。不過史書，最多為概括，範圍之廣泛，不論深入。
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