正版 第二性女人 西濛·德 波伏娃 著 西方大師的智慧

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店铺: 博宇图书专营店
出版社: 北京燕山出版社
ISBN:9787540220716
商品编码:26711256217
开本:16开
出版时间:2009-05-01

具体描述

基本信息

書名:第二性女人

定價:29.80元

作者:西濛·德·波伏娃  著  唐譯 編譯

齣版社:北京燕山齣版社

齣版時間:2014年11月第1版

ISBN:9787540220716

字數:210000

頁碼:246

版次:第1版

裝幀:平裝

開本:16

目錄

章 現實與神話

動物交配:生物學依據

性中心說:精神分析學的女性觀

經濟中心說:曆史唯物主義的女性觀

第二章 曆史

遊牧部落中的女人農業社會早期的女人

父權社會與上古時代

第三章 神話

夢想、恐懼與崇拜對象

作傢筆下的女人神話

神話與現實

第四章 女性的形成

小女孩

少女

性覺醒

女性同性戀

第五章 處境

交際女性

中老年女性

女人的處境與特質

內容摘要

《第二性女人》女權主義運動的“聖經”《第二性女人》那個時代大學校園中女生的必讀書。無愧於西方女權主義的理論經典。

《第二性女人》內容涵蓋哲學、曆史、文學、生物學、心理學、社會學、古代神話和民俗學等諸多領域,成為一部縱觀整個女性的曆史和世界的百科全書。《第二性女人》女權主義運動的“聖經”《第二性女人》那個時代大學校園中女生的必讀書。無愧於西方女權主義的理論經典。
《第二性女人》內容涵蓋哲學、曆史、文學、生物學、心理學、社會學、古代神話和民俗學等諸多領域,成為一部縱觀整個女性的曆史和世界的百科全書。

作者簡介

西濛娜·德·波伏娃Simone de Beauvoir ,又譯做西濛·波娃,法國存在主義作傢,女權運動的創始人之一,讓-保羅·薩特的終身伴侶,二十世紀法國有影響的女性之一。畢業於巴黎高等師範學院,1929年通過考試,和薩特同時獲得哲學教師資格,並從此成為薩特的從未履行結婚手續的事實上的終身伴侶。

19歲時,她發錶瞭一項個人“獨立宣言”,宣稱“我絕不讓我的生命屈從於他人的意誌”。波娃頭腦明晰、意誌堅強,具有旺盛的生命力和強烈的好奇心。

編輯


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文摘


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作者介紹


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《西方大師的智慧》叢書簡介 在浩瀚的思想長河中,總有一些巨匠以其深邃的洞察力和不朽的思想,照亮人類文明的進程。《西方大師的智慧》叢書,正是匯集瞭這樣一群以其思想光芒,深刻影響瞭人類精神世界和物質世界的傑齣人物。本叢書旨在精選那些在哲學、文學、社會學、政治學、科學等領域做齣開創性貢獻的西方思想傢的代錶性著作,力求為讀者呈現一場思想的盛宴,一次智慧的洗禮。 我們深知,思想的傳承與發展,離不開對經典作品的深入閱讀與理解。因此,本叢書的編纂,以“精選、權威、深入”為核心原則。我們遴選的每一部作品,都經過反復考量,力求其在各自學科領域內具有奠基性的地位,並在曆史長河中經受住瞭時間的考驗,其影響力至今仍未衰減。我們緻力於搜尋最可靠、最權威的譯本,邀請最資深的學者進行審校,確保譯文的準確性、流暢性以及原著精神的完整呈現。同時,我們也會邀請相關領域的專傢學者撰寫導讀或評論,為讀者提供深入理解作品的鑰匙,幫助讀者跨越時空的界限,與大師們進行一場心靈的對話。 本叢書所涵蓋的領域,將是廣闊而多元的,旨在勾勒齣西方思想發展的壯麗圖景: 哲學領域,我們將深入探索西方哲學源頭活水。從古希臘的理性之光,到中世紀的神學思辨,再到近代哲學的理性主義與經驗主義的辯論,以及現代哲學對存在、意識、語言的深度追問。我們會收錄那些構建瞭西方哲學體係的偉大思想傢的著作,例如,那些對“存在”與“虛無”進行不懈追問的思想傢,他們揭示瞭人類存在的睏境與可能性;那些探討“知識”來源與邊界的思想傢,他們為我們理解認識世界提供瞭根本的框架;那些思考“倫理”與“價值”的思想傢,他們引導我們審視人生的意義與道德的基石。通過閱讀這些作品,讀者可以梳理齣西方哲學思想發展的脈絡,理解那些影響深遠的哲學概念,並從中汲取批判性思維和深刻反思的力量。 文學領域,我們珍視文學作為思想載體和情感錶達的獨特價值。本叢書將收錄那些以其卓越的藝術性和深刻的思想性,塑造瞭西方文學麵貌的經典作品。這些作品,或許以史詩般的筆觸描繪宏大的曆史圖景,展現人類命運的跌宕起伏;或許以細膩的筆觸刻畫復雜的人性,揭示個體在社會洪流中的掙紮與選擇;或許以象徵性的語言探索存在的奧秘,引發讀者對生命意義的深層思考。它們不僅是語言藝術的瑰寶,更是時代精神的凝結,是人類情感的共鳴。通過這些文學作品,讀者將能夠體驗不同時代、不同文化背景下的生活與情感,感受人類共通的情感,並從文學的想象力中獲得啓迪。 社會學與政治學領域,我們關注那些緻力於理解社會結構、權力運作、政治製度以及人類社會發展規律的思想傢。本叢書將收錄那些深刻剖析社會不平等、階級衝突、國傢形成、民主理論、自由主義、社會主義等重要議題的著作。這些思想傢的理論,為我們認識當今世界的社會現象提供瞭重要的分析工具,幫助我們理解社會變革的動因與趨勢,思考如何構建更公正、更閤理的社會秩序。從對古代城邦政治的深刻反思,到對現代民族國傢的形成與運作的理論構建,再到對未來社會形態的暢想與批判,這些著作將帶領讀者走進政治與社會思想的核心,理解人類社會治理的復雜性與挑戰。 科學與啓濛領域,我們同樣重視那些推動人類認知邊界拓展的科學巨匠與啓濛思想傢。本叢書將涵蓋那些奠定瞭現代科學基礎的理論,那些揭示瞭宇宙運行規律的觀察與實驗,以及那些倡導理性、人權、進步的啓濛思想。這些著作,不僅展示瞭人類認識自然的偉大成就,也體現瞭人類擺脫愚昧、追求真理的勇氣與決心。它們是科學精神的典範,是理性主義的光輝,激勵著我們不斷探索未知,挑戰權威,用智慧去認識和改造世界。 《西方大師的智慧》叢書的獨特之處在於: 精心編選的經典之作: 我們不會盲目追求數量,而是以質量為生命。每一部作品都經過嚴格篩選,確保其在西方思想史上的重要地位和長久影響力。 權威可靠的譯本: 我們深知譯本質量對理解原著的重要性。因此,我們嚴格把關譯文,力求精準傳達原作者的思想精髓,並配以專業的校訂,確保讀者閱讀到最接近原著的版本。 深入淺齣的導讀與解讀: 為瞭幫助廣大讀者更好地理解這些宏大而深奧的思想,我們邀請瞭相關領域的知名學者撰寫導讀,深入淺齣地解析作品的背景、主旨、思想脈絡以及其在思想史上的意義。這些導讀將成為讀者進入大師思想世界的最佳嚮導。 跨越時代的思想對話: 本叢書不僅僅是文獻的匯集,更是邀請讀者與西方最偉大的頭腦進行一場跨越時空的對話。通過閱讀,讀者可以與柏拉圖探討正義,與莎士比亞感悟人性,與牛頓領略宇宙的秩序,與馬剋思審視社會經濟的動力。這種思想的激蕩,將極大地拓展讀者的視野,深化讀者的思考。 麵嚮未來的智慧啓迪: 盡管這些著作誕生於不同的時代,但其中蘊含的智慧,對於理解和解決當今世界所麵臨的諸多問題,仍然具有重要的現實意義。我們希望通過本叢書,為讀者提供更深刻的洞察力,更廣闊的視野,更強大的思想武器,去應對現代社會的挑戰,去創造更美好的未來。 《西方大師的智慧》叢書,緻力於成為您思想探索旅程中最忠實的夥伴。我們相信,每一位翻開本書的讀者,都將在這裏找到屬於自己的智慧之光,開啓一場影響深遠的個人成長之旅。我們期待,這套叢書能夠成為連接過去與未來、東方與西方、理論與實踐的橋梁,為每一個渴望理解世界、認識自我、追求進步的讀者,點亮前行的道路。 這套叢書,獻給每一個熱愛思考、追求卓越的靈魂。

用户评价

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讀完《第二性》,我感覺自己仿佛經曆瞭一場思想的洗禮,對“女性”這個詞的理解,不再是某個扁平的標簽,而是一個充滿流動性和復雜性的、被建構的概念。波伏娃的論證邏輯嚴謹得令人心服口服,她從生物學、精神分析學、曆史學、社會學等多個維度,層層深入地揭示瞭女性之所以成為“第二性”的根本原因。我尤其被打動的是她對女性“自由”的探討。她指齣,真正的自由並非是擺脫一切束縛,而是認識到這些束縛,並有能力去超越它們,去創造屬於自己的意義。這種超越,需要巨大的勇氣和持續的努力,因為“第二性”的身份,已經深深地烙印在社會文化之中,要掙脫它,並非易事。我開始反思自己生活中的一些選擇,是否也受到瞭這種“第二性”思維模式的影響?那些曾經讓我感到睏惑和壓抑的情感,是否也與這種被預設的女性角色有關?波伏娃並沒有提供簡單的解決方案,她隻是呈現瞭一個深刻的診斷,讓我們能夠更清晰地看到問題的根源,從而找到自我解放的路徑。這是一種痛苦但必要的覺醒,它迫使我們去質疑,去反思,去重新定義“我是誰”。

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初次翻開《第二性》,我便被那股強大的思辨洪流所裹挾。波伏娃以一種近乎手術刀般精準的筆觸,解剖瞭女性在曆史長河中被“他者化”的復雜機製。我一直在思考,為什麼在很多時候,女性的自我認知和價值判斷,似乎總是不自覺地被置於男性的參照係之下。這種“他者”的定位,並非簡單的性彆歧視,而是一種根植於社會結構、文化習俗,甚至語言錶達深層的存在論睏境。她探討的“男性即主體,女性即他者”的二元對立,讓我深刻反思瞭自己曾經習以為常的許多觀念。那些看似微不足道的日常互動,那些被我們輕易忽略的社會規範,在波伏娃的筆下,都成為瞭構建女性“他者”身份的基石。我尤其被她對女性“被動性”的論述所吸引,它不僅僅是生理上的,更是精神和意識層麵的,仿佛女性的生命軌跡,在某種程度上是被預設和限製的。這種預設,不是外在強加的枷鎖,而是內化為一種自覺的順從,一種對自身主體性的稀釋。讀這本書,就像是在剝洋蔥,一層層地揭開那些包裹著女性存在的誤解和偏見,而核心,往往是那個令人心痛卻又無比真實的存在真相。

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《第二性》這本書,我斷斷續續讀瞭很久,每一次的閱讀,都有新的感悟。波伏娃的文字,時而冷靜犀利,時而充滿激情,她用一種令人信服的方式,剝開瞭女性的“存在”是如何被“生成”的。我尤其被她對女性“模仿”和“被動”的分析所觸動,它讓我明白瞭,很多時候,女性的某些行為模式,並非齣自本能,而是被社會環境所塑造的結果。她並沒有將女性描繪成無辜的受害者,而是揭示瞭她們在被壓迫中的復雜性,以及她們內部也存在的對自身“第二性”身份的認同。這種深刻的洞察,讓我看到瞭問題的復雜性,也看到瞭改變的可能性。她鼓勵女性去擁抱自己的主體性,去成為真正的“存在”,而不是被動地接受他人賦予的定義。這本書,讓我對“女性主義”有瞭更清晰的理解,它不是狹隘的對立,而是一種對所有個體自由和平等的追求。它讓我更加堅定地去審視和挑戰那些不閤理的社會規則,為創造一個更加公正的世界貢獻自己的力量。

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這本書的魅力在於,它不是那種讀完就忘的消遣讀物,而是會讓你在很長一段時間內,仍然沉浸在其中的思考之中。《第二性》所揭示的“女性”是如何被建構的過程,讓我看到瞭社會力量的強大。它不僅僅是關於女性,更是關於權力、關於社會規範,以及關於我們如何理解和定義“人”本身。波伏娃的論證,如同一張巨網,將各種社會現象一一納入其中,讓我們看到一個更宏大的圖景。我尤其驚嘆於她對語言和符號的敏銳洞察,她如何揭示語言本身如何承載和傳遞著性彆權力。那些我們習以為常的詞語和錶達,在她的解讀下,都顯露齣其背後隱藏的意識形態。這讓我開始重新審視自己每天使用的語言,思考它們是否也悄悄地塑造著我對世界的認知。這本書不是對男性群體的指責,而是對整個社會結構的一種深刻反思,它邀請我們所有人,無論性彆,都去關注和解決這個問題。它讓我們看到,解放女性,也是解放男性,解放所有人。

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《第二性》這本書,帶給我的不僅僅是知識的增長,更是一種深刻的共情與理解。波伏娃對女性生存狀態的細膩描繪,讓我看到瞭自己身上那些曾經被壓抑、被忽視的種種情感和經曆。她對於女性在曆史發展中所扮演角色的分析,讓我明白瞭為什麼在漫長的歲月中,女性的聲音總是被淹沒,她們的貢獻總是被淡化。我尤其對她關於女性“繁殖”功能的討論印象深刻,她並沒有將之視為女性的天然義務,而是將其視為一種可能被剝削和利用的生理特性。這種視角,徹底顛覆瞭我之前對此的看法。我開始意識到,女性的價值,絕不應該僅僅局限於生育和傢庭,她們擁有更廣闊的天地去施展纔華,去實現自我。閱讀過程中,我多次停下來,思考自己的女性身份,以及我所處的社會環境中,女性是如何被看待和對待的。波伏娃的文字,如同明鏡,照齣瞭那些我們不願承認,卻又真實存在的社會現象。這是一種挑戰,也是一種激勵,它讓我更加堅定地去追求屬於自己的獨立與尊嚴。

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