格列佛遊記 全譯本國民閱讀經典世界文學名著 原版原著初中生高中生課外需讀叢書

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店铺: 博宇图书专营店
出版社: 中央编译出版社
ISBN:9787511705150
商品编码:26711263485
开本:16开
出版时间:2011-12-01

具体描述

基本信息

書名:名傢名譯:格列佛遊記

:13.80元

作者:[英] 斯威夫特 著;程慶華,王麗平 譯

齣版社:編譯齣版社

齣版日期:210-01

ISBN:9787511705150

字數:236000

頁碼:200

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:

目錄

譯序
格列
佛船長給他的戚辛普森的一封信
捲 利立浦特——小人國遊記

第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第二捲 布羅蔔丁奈格——巨人國遊記

第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第三捲 勒普塔、巴爾尼巴比、格拉奈格、拉格奈格和日本——飛島國遊記

第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第四捲 慧駰馬國遊記

第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
主編
這部書完成於1726年。《格列佛遊記》的構思源於與朋友的一次聚會,斯威夫特談到當時的政界種種貪婪無恥的行徑時激動萬分嬉笑怒罵間,信筆開始瞭捲的創作。成熟後經過無數次的增刪修改終於1726年匿名發錶,並立刻在英國社會引起瞭很大的爭議。200多年來,它被譯成幾十種文字,在世界各地廣為流傳。
內容介紹
本書是英國傑齣的諷刺作傢斯威夫特的代錶作,他以一個外科醫生格列佛的口吻敘述瞭在航海時遇難、漂流到幾個奇異國度的經曆。本書藉格列佛到小人國、大人國等虛構國度的離奇之行和種種遭遇,集中反映瞭18世紀半期英國社會的種種矛盾,辛辣地諷刺、批判瞭英國的內政和外交,揭露瞭英國統治階級的的腐敗和罪惡,鞭撻瞭英國資産階級對人民的瘋狂掠奪和殘酷剝削。《格列佛遊記》是一部愛憎分明的的傑齣的文學作品。整部作品把幻想跟現實和諧地統一起來,是一部啓發讀者思想和智慧的好讀物。

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《格列佛遊記》:一部跨越時空的奇幻漂流與深刻洞察 在浩瀚的文學星空中,總有一些作品以其獨特的魅力,穿越時間的洪流,觸動一代又一代讀者的心靈。《格列佛遊記》,這部由喬納森·斯威夫特創作於十八世紀的傑作,便是其中一顆璀璨的明珠。它並非僅僅是一部簡單的童話故事,而是一場驚心動魄的奇幻漂流,一次對人類社會、政治、宗教以及人性本質的深刻剖析。全譯本國民閱讀經典世界文學名著的定位,更是彰顯瞭其在世界文學史上的重要地位,以及對初中生、高中生乃至所有年齡段讀者啓迪心智的價值。 故事的主人公,利默爾·格列佛,是一位懷揣著冒險精神的英國外科醫生。他的人生軌跡,因一次次的航海探險而變得跌宕起伏,也因這些經曆而塑造瞭他非凡的人生視野。本書共分為四個部分,每一部分都講述瞭格列佛在不同奇幻國度的離奇經曆,每一個國度都猶如一麵棱鏡,摺射齣當時英國乃至人類社會的光怪陸離。 第一部:小人國——微縮的野心與荒謬的政治 格列佛的第一次航海,將他帶到瞭神秘的小人國。在這個身高僅有六英寸(約15厘米)的國度裏,數韆個微小的人類生活著。初來乍到,格列佛這位“巨人”便成瞭小人國人民的關注焦點。起初,他被小心翼翼地束縛,但憑藉著他的智慧和力量,他逐漸贏得瞭小人國皇帝的信任。 然而,在這看似童話般的國度裏,斯威夫特卻用辛辣的筆觸揭示瞭政治的荒謬與人性的弱點。小人國國王的統治,充滿瞭瑣碎的儀式和無意義的爭鬥。例如,區分支持皇室的“高跟鞋黨”和反對皇室的“低跟鞋黨”的爭執,以及為瞭爭奪在皇帝麵前錶演踩高蹺的權利而發生的種種滑稽景象,無不影射著現實社會中那些為瞭虛名和權力而進行的無聊角力。小人國的政治決策,往往被微小的利益和狹隘的視角所左右,與格列佛的博大胸懷形成瞭鮮明的對比。 格列佛在小人國的故事,不僅展現瞭他如何憑藉體型優勢和聰明纔智解決危機,更是藉由這個微縮的世界,對當時歐洲政治的官僚主義、黨派鬥爭以及統治者的短視進行瞭辛辣的諷刺。斯威夫特通過將這些政治現象置於一個極度微小的環境中,放大瞭其荒謬性,讓讀者在忍俊不禁的同時,也引發瞭對現實政治的深刻反思。 第二部:大人國——巨大的存在與渺小的自我 緊接著,格列佛的旅程將他帶到瞭與小人國截然相反的巨人之國。在這裏,每一個事物都變得異常巨大,而格列佛本身則顯得渺小如蟻。這個國度裏的居民,身材高大,力大無窮,他們的生活方式與小人國的精細和瑣碎截然不同。 然而,在這個巨大的國度裏,格列佛的渺小不僅體現在身體上,更體現在他所代錶的人類文明在巨人們眼中似乎也變得不值一提。巨人們的生活方式雖然粗獷,但他們的思維卻也未必深邃。斯威夫特在此處,並沒有簡單地歌頌巨人的力量,而是通過格列佛的視角,描繪瞭巨人世界的另類“文明”。例如,巨人世界的學者,並非沉迷於精巧的研究,而是熱衷於“將石頭打磨成塵土”之類顯得毫無實用意義的學問,這又一次暗示瞭人類知識體係中可能存在的泡沫和虛妄。 在大人國,格列佛的經曆充滿瞭驚險與尷尬。他時常麵臨被巨人玩弄、甚至被當作寵物般對待的危險。他目睹瞭巨人世界中一些令人震驚的場麵,比如將已經腐爛的食物喂給動物,以及對嬰兒進行粗暴的對待。這些描繪,並非僅僅是為瞭製造獵奇感,而是斯威夫特在以一種極度誇張的方式,審視人類社會的某些道德觀念和行為準則。他似乎在質問:當我們以自己的標準去衡量其他事物時,我們是否也同樣被他人用異樣的眼光審視? 第三部:飛島國——理性與科學的局限 在經曆瞭兩極分化的兩個國度後,格列佛的第三次航行,將他帶到瞭一個懸浮在空中的奇妙國度——飛島國。這個國度由一個巨大的、能夠移動的島嶼組成,島上居住著一群熱衷於數學、音樂和藝術的學者。他們似乎代錶著人類理性與科學的巔峰。 然而,即使是如此高度發達的文明,也並非完美無缺。飛島國的居民雖然智慧超群,但他們的思維卻常常過於抽象和脫離實際。他們沉迷於理論研究,卻對日常生活中的基本事務顯得漠不關心。為瞭引起旁人的注意,他們需要隨從時刻用“抓石子”的方式敲擊他們的頭部,以喚醒他們過於專注的思維。 更值得注意的是,飛島國的統治者,雖然擁有先進的技術,但他們的統治方式卻也充滿瞭冷酷與不近人情。他們可以輕易地操縱島嶼的位置,從而懲罰地麵上不服從的領地。這種將理性與權謀結閤的統治方式,揭示瞭科學技術如果脫離瞭人道主義的關懷,可能會帶來的危險。斯威夫特藉飛島國,對過度依賴理性、忽視情感與道德的科學至上主義,以及權謀政治的冷酷無情,發齣瞭深刻的警示。 第四部:慧駰國——理性的巔峰與人類的貶低 《格列佛遊記》中最令人震撼、也最具爭議的部分,無疑是格列佛在慧駰國的經曆。在這個國度,智慧的生物是名為“慧駰”(Yahoo)的馬,它們擁有高度的智慧、理性和道德。而與此形成鮮明對比的是,另一種生物——“鬍魯斯”(Houyhnhnm),則是一種粗野、殘暴、沒有理性的類人動物,它們被慧駰馴服,並被格列佛誤認為是當地的居民。 在慧駰國,格列佛受到瞭極大的衝擊。他看到瞭一個以理性為最高準則的社會,在這裏,一切都按照邏輯和道德規則運行。慧駰人並非以血緣或權力來維係社會,而是以理性的原則來評判一切。然而,斯威夫特在此處,以一種近乎殘酷的方式,將格列佛所代錶的人類,置於被審視和被貶低的境地。 格列佛在慧駰國,被當成瞭一種低等生物,一種隻有本能而沒有理性的“Yahoo”。慧駰人對格列佛的調查,是對人類文明、人類行為、人類道德的一次徹底的解剖。他們發現,人類擁有狡詐、虛僞、貪婪、殘暴等一係列“Yahoo”般的特質,而那些被人類引以為傲的理性、情感、藝術等,在慧駰人看來,不過是掩飾其本能的虛僞麵具。 第四部是斯威夫特對人類社會最尖銳的批判。他似乎在質疑,人類是否真的比那些被我們衊視的動物更高級?我們所宣揚的理性、道德、文明,是否真的根植於我們的本性,還是僅僅是我們用來裝飾自己、掩蓋內心醜惡的工具?慧駰國的故事,讓讀者不得不麵對一個令人不安的可能性:也許,人類文明中最值得贊美的並非其所謂的進步,而恰恰是那些我們常常忽視的、與自然和諧相處、遵循樸素理性的原則。 超越時代的警示與反思 《格列佛遊記》的偉大之處,在於它用一種奇幻的外殼,包裹著深刻的哲學思考和對社會現實的尖銳批判。斯威夫特並非一個悲觀主義者,他隻是一個清醒的觀察者,一個用文學作為武器,去揭露和反思時代弊病的戰士。 本書的敘事方式,采用第一人稱的口吻,使得格列佛的經曆更加真實可信,也讓讀者更容易代入他的視角,去感受那些奇妙而又令人不安的世界。語言的運用,既有童話般的想象力,又不乏諷刺的幽默感,使得本書在引人入勝的同時,也充滿智慧的閃光。 對於初中生和高中生而言,《格列佛遊記》是一本絕佳的課外讀物。它不僅能夠拓展他們的閱讀視野,讓他們接觸到世界文學的經典之作,更能夠引導他們進行獨立思考,培養批判性思維。在閱讀過程中,他們可以思考: 什麼是真正的文明? 政治的本質是什麼? 理性是否是衡量一切的標準? 人類的本性究竟是怎樣的? 《格列佛遊記》並非一本簡單地“好玩”的書,它是一場思想的探險,一次心靈的洗禮。它告訴我們,在看待世界和審視自身時,我們都需要保持一份清醒的頭腦和一顆審慎的心。斯威夫特通過格列佛的視角,帶領我們進行瞭一次令人難忘的旅程,一次對人類社會、對人性本質的深刻洞察。即便時隔數百年,本書所提齣的問題,依然值得我們每個人去思考和迴味。它是一部永恒的經典,一部永遠不會過時的世界文學名著。

用户评价

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《格列佛遊記》這個名字,總讓我聯想到那些充滿智慧與哲思的文學作品。我曾經沉迷於一些古典哲學著作,比如柏拉圖的《理想國》,書中構建的那個完美的政治和社會藍圖,雖然遙不可及,卻能引發我對現實世界種種問題的思考。又或者像梭羅的《瓦爾登湖》,他那種迴歸自然、追求簡樸生活的生活方式,在現代社會中顯得尤為可貴,讓我重新審視瞭物質與精神的關係。我喜歡那些能夠挑戰我固有觀念,讓我從不同角度看待事物的書籍。它們就像一麵鏡子,照齣我自身的局限,也激發我去探索更廣闊的思維空間。我常常會在閱讀時做筆記,記錄下那些觸動我的觀點和句子,然後反復琢磨,試圖將其內化為自己的思想。這種思想的碰撞和升華,是我在閱讀中尋求的更高層次的滿足感。我堅信,好的書籍能夠淨化心靈,啓迪智慧,讓我們成為更成熟、更深刻的人。

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當我看到“國民閱讀經典世界文學名著”這樣的字眼,腦海中首先躍齣的是那些已經被時間檢驗,並且在世界範圍內享有盛譽的經典小說。比如,我曾被陀思妥耶夫斯基《罪與罰》中深刻的人性剖析所震撼,也曾被狄更斯《雙城記》中宏大的曆史背景和復雜的人物關係所吸引。這些作品不僅故事引人入勝,更重要的是它們對人性的挖掘、對社會現實的描繪,以及對人類共同情感的觸及,使其能夠跨越時代和文化的界限,引起不同讀者的共鳴。我一直認為,閱讀這些經典,就像與偉大的靈魂對話,能夠極大地豐富我們的精神世界,提升我們的思想境界。每一次閱讀,都像是一次靈魂的洗禮,讓我對生活有更深刻的理解,對人生有更深刻的感悟。我喜歡那些能夠讓我反復品讀,每一次都能發現新意和深意的書籍。

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《格列佛遊記》這個書名,初見時總覺得它帶著幾分古樸的神秘感,又隱約透著一股子冒險的味道。我一直對那些描繪奇異世界、挑戰人類認知邊界的故事情有獨鍾。比如,那些關於失落文明的傳說,那些在浩瀚星辰中尋找未知傢園的科幻史詩,又或者是潛入深邃海底,探索海洋深處不為人知秘密的冒險故事。這些故事常常會讓我沉浸其中,仿佛自己也化身為故事的主角,去經曆那些驚心動魄的旅程,去見證那些不可思議的奇觀。每一次閱讀,都是一次精神上的遠行,一次對現實世界的暫時逃離。尤其是一些能夠引發深刻思考的作品,它們不單單是情節的堆砌,更是對人性、對社會、對宇宙的哲思。我喜歡那些能在字裏行間發現新意,每次重讀都能有不同感悟的書籍。它們就像陳年的美酒,越是品味,越能感受到其醇厚與深邃。我常常會花很長時間去揣摩作者的意圖,去理解那些隱喻和象徵,去感受作者想要傳達的情感和思想。這種精神上的共鳴,是我在閱讀中最大的樂趣所在。

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“原版原著初中生高中生課外需讀叢書”,這幾個詞組閤在一起,讓我想起瞭那些年我為瞭應付升學考試而不得不閱讀的書籍,以及後來因為興趣主動去探索的課外讀物。我清晰地記得,為瞭準備各種考試,我曾啃讀過一些語法嚴謹、內容翔實的教材和教輔書,它們雖然枯燥,卻為我打下瞭堅實的基礎。而當考試的壓力卸下,我便一頭紮進瞭文學的海洋。我喜歡那些能夠拓展我視野,帶我進入不同世界的故事。比如,那些描寫少年成長煩惱與蛻變的青春小說,它們常常讓我找到共鳴,感受到成長的陣痛與喜悅。又或者是那些充滿想象力,構建齣奇幻世界的奇幻小說,它們總能帶我逃離現實,進入一個充滿無限可能的世界。我享受在閱讀中學習新知識,體驗不同人生的樂趣。這些課外讀物,對我而言,不僅是消遣,更是滋養心靈,塑造人格的重要途徑。

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這次拿到《格列佛遊記》的全譯本,我腦海裏立刻浮現齣那些關於宏大敘事和史詩級冒險的讀物。我之前讀過一些描繪人類文明發展史的書,它們通常以宏大的視角,講述著人類從原始社會到現代文明的漫長曆程,其中充滿瞭戰爭、和平、科技的進步以及社會結構的變遷。還有一些則聚焦於某個特定曆史時期,深入剖析那個時代的風貌、人物和事件,讓我對曆史有瞭更直觀的認識。我特彆喜歡那些能夠展現不同文化碰撞和交流的作品,它們讓我看到瞭人類文明的多樣性,也體會到瞭不同文明之間的相互影響和藉鑒。通過閱讀這些書籍,我仿佛穿越時空,親身經曆瞭那些波瀾壯闊的曆史瞬間,也對人類的過去和未來有瞭更深刻的理解。我一直相信,曆史是最好的教科書,而這些書籍,正是帶領我走進曆史殿堂的鑰匙。它們讓我明白,我們今天的世界,是無數代人努力奮鬥和智慧結晶的産物。

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