★古代埃及最為重要的宗教文獻集
★國傢社科基金後期資助項目
《古埃及<亡靈書>》是古代埃及最為重要的宗教文獻集《亡靈書》的譯注本,收錄經文190篇,題材包括死者的親屬和祭司為死者守夜時哼唱的銘文,木乃伊製作師處理死者屍體時使用的咒文,葬禮時由祭司念誦的禱文,旨在促使死者復活的各種供品的名單,為死者應對冥界鬼神而提供的密碼和暗號,呼籲眾神引導和接納死者進入來世的祈禱,贊揚諸神大恩大德的頌歌,死者申辯自己無任何過錯的自我陳述,等等。
##2017年第22本,每篇经文底下都有译者的解析,很详尽。看到后来基本就不是猎奇,而是把经文当成诗看了,古朴的诗,虔诚、笨拙又浮夸,睡前读几页十分治愈。“我热吻东风的发丝,我抚摸被封的发辫,我触摸并紧紧抓住西风的头顶,我急速走遍天宇的四个角落,我擒住南风的鬓角。”有机会想找锡金译版来看。
评分##读不懂,可是我不敢打低分
评分##读不懂,可是我不敢打低分
评分##关于古埃及的一切,需得闲仔细研读。
评分##非常有意思的一本书
评分##2017年第22本,每篇经文底下都有译者的解析,很详尽。看到后来基本就不是猎奇,而是把经文当成诗看了,古朴的诗,虔诚、笨拙又浮夸,睡前读几页十分治愈。“我热吻东风的发丝,我抚摸被封的发辫,我触摸并紧紧抓住西风的头顶,我急速走遍天宇的四个角落,我擒住南风的鬓角。”有机会想找锡金译版来看。
评分##外国文学课要求读物,繁杂重复,译者出色。
评分##《亡灵书》和《楚辞·招魂》中,人死后的精神实体分别是“卡”、“巴”和“魂”。两者都体现了口语符号体系的力量,都对于研究古埃及和古楚国的经济、政治状况有重要意义。相较《亡灵书》,《招魂》中的巫祝有更大的权力。两者中的世界图景反映了古代埃及人和古楚人不同的地理认知:《亡灵书》的地理认知只限于埃及两地,而《招魂》有广阔的世界地理意识。
评分##古埃及人认为,死亡是另一种旅程的开始。《亡灵书》就是古埃及人的亡灵的幽冥世界旅游圣典,教导亡灵如何面对死亡之旅。和锡金的1957年版的节选本译作相比,本书胜在资料齐全,唯诗意稍不足。
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