第一章 特伦多大公会议
第二章 新兴修会
第三章 胜利型教会
第四章 好战型教会
第五章 殉道型教会
第六章 罗马教廷
第七章 主教和牧师
第八章 反宗教改革的圣人
第九章 虔诚女性、守贞女、被魔鬼附身的人
第十章 艺术和建筑
第十一章 天主教书籍
第十二章 伊比利亚半岛教会和帝国
第十三章 亚洲的天主教传教团
第十四章 从胜利到危机
尾声
· · · · · · (收起)
具体描述
在中世紀的歐洲，天主教的影響無處不在。經曆“宗教改革”的衝擊以後，天主教世界進行瞭自我革新與復興運動，深刻影響瞭歐洲以及整個世界的發展曆程。本書對特倫多大公會議之後兩個多世紀的天主教曆史進行瞭極其有價值的綜述和探討，參考瞭至少8種不同語言的學術成果，立論嚴謹，文筆清晰，內容廣泛而又細緻，可謂該領域的最新權威著作。
夏伯嘉編著的《天主教世界的復興運動（1540-1770）》已被翻譯成德文、意大利文與西班牙文，在美國、英國、德國、愛爾蘭、西班牙、意大利、墨西哥、加拿大等國多所大學被用作教科書，是從事近代早期歐洲曆史和天主教研究的必讀書。
用户评价
##某些人名地名翻译让人愣了一下，其他都好 =w=
评分##期待能有认认真真、扎扎实实的研究型新译
评分##20200903-0917 台陆译名混用，还有自己发明的译名，天主教新教名词混用，感觉根本没有校对。
评分##译本毁了这本书
评分本来里面涉及的人、地、事名就多，译者还常常不采用通用译名（译者不会是台湾人吧）。随便举，如P202伊曼纽·狄亚兹（阳玛诺）、P216伊索比亚（埃塞俄比亚）、P235亚隆索·塞梅多（谢务禄），得反应很久，才知道指的是啥。翻译一本书很不容易。这本书还有个大问题，就是没有一个脚注和一篇参考文献，全删了。
评分##基本上问题如东石君所言，我觉得最6的翻译是教宗侄子(cardinal-nephew),但是原著水平确实很高。
评分##简直无法想象的翻译奇差，极其不负责任，两页纸之间同一个人都没能统一译名，语句不顺之处简直数不胜数，书中涉及的意大利语语、西班牙语等名词译者似乎完全没有概念（不排除译者有时能冒出一两个好翻译），明明是非常常见的人名，如Cosimo Medici这种大名鼎鼎的人物，译者都要自立门户
评分##2017已读49.用全球史的视野审视了16世纪初（特兰托大公会议）至18世纪末（耶稣会被解散）天主教在世界各地区的发展情况。先说说缺点：（1）翻译太次，似乎是用了台版？（2）作者用心收集各种冷僻材料，唯独个人分析太少。即便如此，书中对天主教圣徒以及猎巫运动等主题的分析还是不错哒。
评分##译本毁了这本书
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