本書所談,是作者個人基於文化理念的關懷,認為國人應有的國學知識,其主軸在於儒傢與道傢。為瞭追溯源流,特地闡述瞭《易經》、《尚書》、《詩經》、禮、樂,旁及《山海經》與天人之際。其重點集中於孔子、孟子、老子、莊子這四位中國大哲。然後,再談到《大學》、《中庸》、墨子、荀子、韓 非子、道教、佛教、三綱五常。最後,殿以今日仍有影響力的硃熹和王陽明。由此,國學的架構雖未能完全兼顧,亦可稍顯完整。
作者撰寫本書的心意,是希望跨越兩韆多年帝王專製政體對傳統理念的扭麯與壓製。因此,本書毫無保留地推崇儒傢與道傢,而對其他學派盡量做到同情之理解,並客觀地對各傢各派有所評論。
不開書單 不唱高調 不裝大師
親近原典 安頓心靈 解惑人生
繼《哲學與人生》之後
颱灣大學傅佩榮教授又一部集大成之作
從易經到詩經,從大學到中庸
從孔孟到老莊,從硃熹到王陽明
講述國人必備的國學常識
國學是要助人化解睏惑,而不是製造更多迷霧。——傅佩榮對自己要約,對彆人要恕
對物質要儉,對神明要敬
與自己要安,與彆人要化
與自然要樂,與大道要遊
存自己以誠,待彆人以謙
觀萬化以幾,閤天道以德
我不是文化沙文主義者,不會宣稱國學是“世間最偉大的學問”,不會幻想中國文化是“人生的最高境界”。在我看來,今日談論國學,必須麵對兩大挑戰:第一,如何跨越兩韆多年帝王專製政體對自由思想的鉗製?第二,如何迴應西方文化對理性思辨的要求?
若要探討國學對人生有何啓發,首先要做的是正本清源。西方近代文化能夠展現活潑的生機與動力,必須推源於十五世紀的文藝復興運動,迴到古希臘與羅馬初期,一舉跨越一韆三百多年的宗教鉗製。中國文化會麵臨更大的挑戰,要跨越的是二韆一百多年的帝王專製,迴到先秦的儒傢與道傢。關於這個問題,學者難免各有所見,那麼不妨再來營造一次諸子爭鳴的盛況。
我在書中所要錶達的是以儒傢為主軸的人生觀。這種人生觀直接訴諸先秦儒傢的思想,並且符閤現代人對理性解說的要求;同時保持開放心態,可以欣賞道傢與佛教,以及所有齣自真誠心意所建構的哲學與宗教。這種人生觀充滿自信卻不排除異己,誌嚮高遠卻不忽略修行,與人為善卻不隨俗從眾。
##2021年第23周 《国学与人生》 作者:傅佩荣 读书短评: 1.周易卜筮的作用是“无有师保,如临父母”,占卜是在向祖先请益。占卜有吉凶,但天道无吉凶。 2.君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。 3.一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贫而乐道,修己安人。 4.孟子的不动心是说,不论处在何种情况,心中对人生应该如何有了定见,只要自己走在道义的路上,就不会在乎世俗的成败得失。 5.人皆养子望聪明,我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。—苏东坡 6. 知足且上进,温柔且坚定。每到一境,先沉思圣人处于此境应当如何。
评分##跨越儒释道及各派学说,如下总结仍可作为现在修身齐家的帮助及准则:简以及道,明以悟性,弱以无为,仁以处世,义以行事,诚以发心,俭以至乐,知行合“一”以至圣。
评分##国学入门系列,对孔孟之道的讲解印象深刻,不算枯燥。
评分##看了这部书才知道我们看的不是孔孟的原始儒学,国学充满魅力,其实也不少思想一直影响着我们。
评分##是我知识不够,很多没看懂
评分##儒,易经,墨,法,诗经,阳明心学,宋明理学,佛,道…等的基本介绍。很适合做一个快速全全面的了解
评分###学习心得#傅教授的《哲学与人生》之后又来了一本《国学与人生》,下一步就该玄学与人生了吧。
评分##作为入门书挺好,至于后面批判朱熹这个,不好说。
评分##完成任务。
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