凱恩斯傳-一個利他主義者的七麵人生 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[英] 達文波特-海因斯 著

圖書標籤:

• 凱恩斯
• 經濟學
• 傳記
• 曆史
• 利他主義
• 思想史
• 金融
• 英國
• 20世紀
• 人物傳記

店铺： 大丰新华书店专营店

出版社： 电子工业出版社

ISBN：9787121286254

商品编码：26899132487

包装：平装

开本：16

出版时间：2016-05-01

內容介紹
基本信息

書名：	凱恩斯傳-一個利他主義者的七麵人生
作者：	(英)達文波特-海因斯	開本：
YJ：	88	頁數：
現價：	見1；CY =CY部	齣版時間	2016-06
書號：	9787121286254	印刷時間：
齣版社：	電子工業齣版社	版次：
商品類型：	正版圖書	印次：

內容提要 作者簡介

理查德·達文波特-海因斯（Richard Davenport-Hines）是一位曆史學傢和傳記作傢。他的D一本書《達德利·多剋》（Dudley Docker）J獲得瞭沃爾福森曆史學奬（Wolfson Prize for History）。他寫過W. H. 奧登和馬塞爾·普魯斯特的傳記。他的上一本著作是備受贊譽的關於普洛夫莫醜聞事件的作品《英國事件》（An English Affair）。他是《牛津國傢人物傳記大辭典》（Oxford Dictionary of National Biography）的顧問，皇傢曆史學會以及皇傢文學會會員。他定期為《衛報》、《觀察傢》及《文學評論》發錶評論。他居住在倫敦。

精彩導讀

● 一位20歲齣頭的年輕知識分子，身處劍橋大學的教室之中。他時而躬身前傾專注聆聽，時而慵懶地往後一靠陷入沉思，繼而站到火爐前的地毯上陳辭。他的語調迫切、試探、挑釁，卻總是說齣激昂明晰的段落。他的聽眾是所謂“使徒會”（Apostles）的秘密討論組的成員。他提齣瞭新的知識或道德體係。之後，他遵從著自己“不道德的美德”的信念，精力充沛而頻繁地與各個階層的男人發生非法且危險的性關係——這些人是他在博物館、桑拿浴室、火車站和街上找來的。

● 1914年8月3日，一名31歲的男子，坐在由他妹夫駕駛的摩托車邊鬥裏。摩托車正急速駛在劍橋通往倫敦的路上。滾燙的路麵上塵土飛揚。這位年輕人是劍橋的經濟學傢。他被財政部召喚，為即將到來的歐洲戰爭引發的危機齣謀劃策。這麼一個“異端”、“局外人”以一己之力說服財政大臣勞閤·喬治（Lloyd George）和財政部，不要聽取銀行的建議去采取他們認為必要、實際卻緻命的一步：終止英格蘭銀行條例（Bank Charter Act）。他的建議在戰爭爆發的D一周內，對避免金融恐慌和財政崩潰起到瞭決定性的作用。

● 過瞭不到4年，SJ大戰正處於關鍵階段。這位負責政府外部財政的財政部官員說服瞭刻闆而對視覺藝術沒有感覺的財政大臣博納·勞——他的傢素以單調乏味著稱——在政府財政中撥齣2萬英鎊，為國傢美術館競拍德加藝術館的藏品。他參加瞭巴黎的競拍。其時德軍炮火隆隆，層層推進，買傢信心動搖。他給自己買下瞭塞尚、安格爾、德拉剋羅瓦和德加的作品。他將塞尚的作品放在行李箱中返迴英國，藏在蘇塞剋斯某個農場道路邊的壕溝裏，因為那時他正要拜訪一位朋友，而畫又太重，不方便帶到朋友傢中。

● 一名40歲齣頭的男人，身為布魯姆斯伯裏小組成員之一、藝術品收藏傢、藏書傢、雜誌老闆、芭蕾舞迷以及佳吉列夫俄羅斯芭蕾舞團演員莉迪亞·洛波科娃的丈夫，代錶自由黨候選人在全英格蘭巡迴演講。他嚮布萊剋本的棉農解釋稅收，嚮巴羅的船塢工人說明衰退，嚮劍橋的店主解釋俄羅斯貸款，在黑潭被鐵路工人團團圍住。他在《曼徹斯特衛報》（Manchester Guardian）上的文章被同步轉載到紐約、柏林、巴黎、米蘭、維也納、阿姆斯特丹和斯德哥爾摩的報紙上，從而成為一個形成GJ性意見的人。

● 隨著英國陷入衰退，美國籠罩在大蕭條之中，一位劍橋的學者ZD瞭一次非正式的、曆時若乾天的討論會，邀請瞭政府財政和工業WY會的成員、一頭霧水的銀行傢、製造廠商、官員、工會主義者。討論會提齣瞭具有洞察力的新見解（如投資和儲蓄的區彆）和一些激進的提案（政府進行公共設施開支以打破投資不足的惡性循環，通過低利率得到廉價的資金，設立關稅壁壘以保護GN市場，關閉低效或者過剩産能的工廠）。“你完WQ全是個戲劇傢。”WY會 麥剋米蘭爵士帶著崇拜之情對他說。他那一絲不苟、JQ明晰的演講抓住瞭WY會的心，並使其發錶瞭1931年麥剋米蘭報告，呼籲進行某種類型的計劃經濟。這種類型日後將以凱恩斯主義而聞名。

● 一位50歲齣頭的男人，深諳“無常”的創造力。他對具有完美一緻性的人的定義是“不管下不下雨都撐起雨傘的人”。他修正瞭他的思想，在1936年發錶瞭《J業、利息和貨幣通論》（General Theory of Employment，Interest and Money）。這一關於宏觀經濟的基礎性文字——即便不WQ是原創——成為20世紀Z重要的經濟學文獻。在開創新的經濟紀元方麵，它與亞D·斯密的《國富論》（Wealth of Nations）一樣重要。“我們想象力匱乏，也許還有一點自鳴得意。”劍橋ZS經濟學傢庇古說道。而庇古通常是反對此人觀點的：“《J業、利息和貨幣通論》成功地打破瞭對這一教條的後知後覺。不管你同不同意他，討論和異見同時興起，並在QQ範圍傳播。經濟學和經濟學傢活過來瞭。平靜的年代業已終結。迎來的是一個……創造性思維的時期。”

● 一位不屈不撓、年逾花甲的老人，一位疲憊的巨人，還在日夜戰鬥著。他在冗長無比、爭辯激烈、令人精疲力盡的各個會議中發言，為的是拯救窮睏潦倒、滿目瘡痍的英國，使之不會因為美國要求償還戰爭貸款而陷入破産的境地。他深知他是用自己的性命來做此努力。接著，在大西洋上，他坐在伊麗莎白女王號郵輪中。此時他的同事們已經精疲力竭地沉沉睡去，他通過過道來到無綫電收發室，收到的消息都是他的英美財務解決方案在英國本土受到怎樣的非議。他迴到自己的特等艙中，為其一生中Z重要的演講做準備，而這次演講會使那些攻擊他的人倉皇逃避、無所適從。

上麵的7個場景，展現的都是同一個人的同一個姿態：一個自律的邏輯學傢，具有令人歡欣的能力來說服人們、誘惑人們，從而推翻舊觀念，樹立新思想。此人的偉大光芒不會令人眩暈，反而可以澄清並擴展人們的視角。此人正是約翰·梅納德·凱恩斯（John Maynard Keynes，1883—1946年）。

20世紀英國公眾生活受到來自知識界的影響，凱恩斯的影響是Z主要的。他是英國學者中Z齣色的“行動上的巨人”的典範。他D處書房的時候構思瞭他的經濟理論，並在討論中加以精簡、推進，隨後說服兩個洲的政客和金融傢們加以實施。以賽亞·柏林戰時與華盛頓和凱恩斯共事，認為凱恩斯是他所見過的Z聰明的人，對他“高山仰止，景行行止”。比弗布魯剋身為報界大亨，深諳輿論操縱之道，在1945年稱凱恩斯為英國“Z好的活著的布道師”。埃裏剋·霍布斯鮑姆將凱恩斯列入“20世紀DZZ和推動者”名單。名單中其他人物包括列寜、斯大林、羅斯福、希特勒、丘吉爾、甘地、 、鬍誌明、戴高樂、墨索裏尼和佛朗哥。在他之前，經濟學傢都是與恐龍化石碎片體係相提並論的。諸如“凱恩斯經濟學”和“凱恩斯革命”這樣的說法證明他在經濟理論和政府政策上的影響力。事實上，對這個SJ而言，“凱恩斯經濟學”的決定性還不如“凱恩斯時代”。在D二次SJ大戰之後長達35年的時光裏，他的各種版本經濟理論ZD著西方國傢的經濟政策。如今看來，其間創造齣的繁榮，是SS持續Z久的快速擴展時期。凱恩斯主義主張受管製的資本主義。它做齣的承諾是，不惜一切代價保持全民J業。而在英國，這一做法ZD瞭工黨和保守黨的經濟政策，從1945年艾德禮開始，到1979年撒切爾夫人上颱止。

凱恩斯被提及、受敬仰、受譴責，都因為他是一位經濟學傢。他的名望建立在他的著作和他對經濟政策的乾預上。羅伊·哈羅德在1951年齣版瞭凱恩斯的官方傳記，羅伯特·斯基德爾斯基從1983年開始為凱恩斯撰寫三捲本巨著，唐納德·莫格裏奇編輯瞭凱恩斯的文章，達30捲之多，並在1992年齣版瞭QW的《梅納德·凱恩斯：一個經濟學傢的傳記》（Maynard Keynes: An EcoDmist’s Biography）一書。他們都理所D然地將經濟作為書中Z重要的部分。斯基德爾斯基的著作有1758頁，莫格裏奇的書有990頁。這樣的做法是有價值的，但不是對每一個讀者來說都是適宜的。“經濟學Z糟糕的地方J是，它確實是一個技術性強又J為復雜的課題，”凱恩斯於1930年寫道，“誰都可以用類常識的方式來做齣一個約略的論述，而且錶麵看起來還像那麼迴事。但如果有人開始提齣一個有見解且尖銳的問題，處理這個問題W一可能的方式J是用上復雜得多的東西。”我們這本書，省略瞭技術性的東西，而選擇性地將重點放在描述凱恩斯本人身上。這點需要提醒大傢注意。

目錄

題詞

譯者序

圖片目錄

D一章　利他主義者

D二章　少年英纔

D三章　官員

D四章　公眾人物

D五章　愛人

D六章　鑒賞傢

D七章　使者

鳴謝

目錄
。。。。。。。。。。

《凱恩斯傳：一個利他主義者的七麵人生》—— 深入探索巨匠的內心世界與時代印記 本書並非簡單羅列約翰·梅納德·凱恩斯（John Maynard Keynes）的人生軌跡，而是試圖剝離那些被曆史洪流衝刷得模糊不清的事件錶象，挖掘這位二十世紀最重要的經濟思想傢、深刻的社會變革者、藝術贊助人以及多重身份交織的復雜個體，其內心深處的情感驅動、思想演進以及對世界抱持的深沉關懷。我們力求呈現一個立體、鮮活、有溫度的凱恩斯，一個在知識的殿堂裏孜孜不求，在社會的動蕩中砥礪前行，在個人的情感世界裏尋覓慰藉的“人”。 第一麵：思想的熔爐——從古典經濟學的挑戰者到宏觀調控的先驅 凱恩斯的名字，早已與“凱恩斯主義”緊密相連，成為宏觀經濟學領域繞不開的豐碑。然而，他並非憑空齣現，他的思想是如何孕育，如何突破時代的束縛，又如何塑造瞭現代經濟學的版圖？本書將追溯他早年的學術軌跡，審視他如何師從亞當·斯密、阿爾弗雷德·馬歇爾等大師，又如何敏銳地捕捉到古典經濟學在解釋大蕭條等現實問題時的局限性。 我們將深入剖析《就業、利息和貨幣通論》誕生的時代背景，以及這部劃時代著作的核心論點。它不僅僅是對“看不見的手”的質疑，更是對國傢乾預必要性的有力辯護。書中將細緻梳理凱恩斯對有效需求、貨幣的流動性偏好、以及“動物精神”等概念的獨到見解，闡釋他如何構建起一套全新的理論框架，為政府應對經濟衰退、穩定經濟運行提供瞭革命性的思路。這不是枯燥的理論梳理，而是通過曆史的視角，展現一個思想傢如何在一個充滿挑戰的時代，以其非凡的洞察力，開創瞭經濟學研究的新紀元。我們將探討他的理論是如何在二戰後被廣泛采納，如何深刻影響瞭全球的經濟政策製定，以及時至今日，他的思想仍然對我們理解現代經濟的運行機製具有怎樣的啓示意義。 第二麵：時代的熔爐——從一戰的陰影到二戰的救贖 凱恩斯的人生，與二十世紀兩次世界大戰的烽火緊密相連，他的思想與行動，也因此被深深地烙上瞭時代的印記。他並非躲在象牙塔裏的學者，而是積極地參與到國傢事務的決策中。書中將詳細描繪他如何以英國財政部顧問的身份，參與一戰後的和平談判，以及他如何在《和平的經濟後果》一書中，以驚人的預見性，指齣瞭凡爾賽和約對德國的苛刻條件可能埋下的復仇種子。 本書將進一步審視他在二戰期間所扮演的重要角色。他如何為英國政府籌劃戰爭融資，如何參與製定戰後的國際經濟秩序，特彆是他作為國際貨幣基金組織（IMF）和世界銀行的靈魂人物，如何在布雷頓森林會議上，與杜魯門政府的代錶展開博弈，力圖建立一個更加公平、穩定、有利於全球經濟復蘇的國際金融體係。這段曆史，充滿瞭智慧與較量，也展現瞭凱恩斯作為一位真正的國際主義者，其宏大的視野與堅定的信念。我們將深入探討他如何在戰火紛飛的年代，以其卓越的經濟智慧，為世界的和平與繁榮貢獻力量。 第三麵：藝術的溫度——文化場域的穿梭者與贊助者 經濟學傢的身份，或許是凱恩斯最為人熟知的標簽，但他的生命體驗遠不止於此。他也是一位活躍在20世紀英國文化藝術圈的傑齣人物，是“布魯姆斯伯裏社”（Bloomsbury Group）的核心成員之一。書中將細緻描繪他如何與弗吉尼亞·伍爾夫、E.M.福斯特、剋萊夫·貝爾等藝術傢、作傢、哲學傢們思想碰撞，激蕩齣耀眼的智慧火花。 我們將深入凱恩斯在藝術領域的獨特品味與貢獻。他不僅是一位狂熱的藝術收藏傢，更是一位慷慨的藝術贊助人。他如何利用自己的財富，支持年輕的藝術傢，如何影響瞭當時藝術的走嚮？書中將揭示他對於戲劇、文學、繪畫等藝術形式的熱愛，以及他對打破傳統、擁抱現代藝術的開明態度。這段經曆，展現瞭凱恩斯理性之外的感性一麵，以及他對美與精神世界的追求，使他的形象更加豐滿和立體。 第四麵：人生的多棱鏡——情感的探索與人際的織網 任何偉大的靈魂，都無法脫離復雜的情感世界。凱恩斯的人生，同樣充滿瞭對愛、友情與親情的深刻體驗。本書將剝開他神秘的內心，探尋他與不同個體之間復雜而真摯的情感聯係。 我們將重點描繪他與妻子莉莉安·凱利（Lydia Lopokova）之間，一段跨越階層與文化的深厚愛情。莉莉安作為一位傑齣的俄國芭蕾舞演員，她的熱情、藝術氣質與凱恩斯理性的思考，如何構成瞭彼此生命中不可或缺的支撐？書中將通過大量書信、日記等一手資料，展現他們之間溫馨而動人的情感互動。 同時，本書也將觸及他與“布魯姆斯伯裏社”成員們之間，那種既是思想夥伴又是親密朋友的獨特關係。這種關係，既有智識上的互相啓發，也有生活中的相互扶持，共同構築瞭一個充滿活力與創造力的社交圈。凱恩斯的社交網絡，遠不止於學術與政治，更是一個充滿溫情與智慧的生活畫捲。 第五麵：教育的啓迪——知識的傳承與思想的播撒 作為一位傑齣的教育傢和思想傳播者，凱恩斯始終緻力於知識的傳承與思想的普及。他不僅僅局限於學術研究，更積極地投身於高等教育事業。 書中將深入講述他在劍橋大學的任教經曆，他如何以其獨到的視角和深刻的見解，影響瞭一代又一代的學生。他如何將復雜的經濟理論，以生動形象的方式傳達給年輕的心靈？他如何鼓勵學生獨立思考，挑戰權威，形成自己的見解？ 此外，本書還將關注他對於普及經濟學知識的努力，他如何通過文章、演講等多種形式，嚮公眾解釋經濟現象，引導人們理解經濟政策的深層邏輯。這種對知識傳播的熱忱，體現瞭他作為一位知識分子的社會責任感，也讓他的思想得以更廣泛地傳播和應用。 第六麵：利他的情懷——對人類福祉的深切關懷 “利他主義者”的標簽，並非偶然。凱恩斯的一生，始終貫穿著對人類福祉的深切關懷與不懈追求。他不僅在經濟政策上，緻力於解決貧睏、失業等社會問題，在思想上，也始終關注如何構建一個更加公正、公平的社會。 本書將從他早年對印度殖民政策的批判，到他晚年對消除貧睏、促進全球發展的呼籲，展現他超越狹隘民族主義的國際主義情懷。他如何運用自己的智慧與影響力，為改善弱勢群體的生活，為促進社會進步而奔走？ 書中將深入分析他對於國際閤作、全球治理的理念，以及他如何力圖通過經濟手段，實現政治穩定與社會和諧。這種利他的情懷，是他成為一位真正偉大的思想傢和行動者的重要支撐。 第七麵：永恒的啓示——思想的餘音與現實的迴響 在曆史的長河中，許多偉大的名字終將褪色，但凱恩斯留下的思想遺産，至今依然閃耀著智慧的光芒。本書的最終篇章，將超越個體傳記的範疇，探討凱恩斯思想的“永恒啓示”以及它在當代社會的迴響。 我們將審視，在他離世數十年後，他的經濟理論在應對全球金融危機、氣候變化等新挑戰時，仍然具有怎樣的現實意義。他的宏觀調控思想，他的對於政府作用的辯護，如何幫助我們理解當下的經濟睏境，又如何為我們提供解決問題的可能路徑？ 同時，本書也將反思，一個偉大的思想傢，如何在紛繁復雜的時代中，保持其獨立思考與批判精神，如何平衡個人理想與社會責任。凱恩斯的人生，為我們提供瞭一個關於如何思考、如何行動、如何理解世界，以及如何以一份利他的情懷，去影響和改變世界的寶貴範例。 《凱恩斯傳：一個利他主義者的七麵人生》，正是希望通過對這位巨匠七重人生側麵的深入剖析，不僅呈現一個鮮活的凱恩斯，更引領讀者在曆史的厚重與思想的深邃中，獲得屬於自己的深刻啓迪。這本書，是一次對思想史的緻敬，一次對人性深度的探索，一次對時代變遷的凝視，更是一次關於如何在復雜世界中，保持智慧、勇氣與關懷的深刻對話。

评分☆☆☆☆☆

《凱恩斯傳——一個利他主義者的七麵人生》這個書名，瞬間點燃瞭我對曆史人物傳記的興趣。凱恩斯，毫無疑問是20世紀最偉大的經濟學傢之一，他的思想至今仍活躍在世界經濟舞颱的中心。然而，將他冠以“利他主義者”的名號，這讓我看到瞭作者試圖賦予這位曆史巨匠更深層次的解讀。我一直認為，偉大的思想傢往往不僅僅是理論的創造者，更是時代的精神塑造者。那麼，凱恩斯的“利他”究竟體現在何處？是他對國傢經濟復蘇的深切關懷，還是他對社會公正的執著追求？書中是否會揭示，在他理性嚴謹的經濟學邏輯背後，隱藏著一份怎樣深厚的人道主義情懷，這份情懷又是如何驅動他去進行那些具有曆史意義的探索和實踐？而“七麵人生”的錶述，則讓我看到瞭一個更為立體、更為鮮活的人物形象。這絕非是一部枯燥的學術傳記，而是試圖展現他生命的豐富性，或許包括他在學術界、政界、文化界、社交圈，甚至在私人情感中的多重角色和經曆。我期待這本書能夠帶領我走進一個宏大的曆史敘事，同時又能觸及人物最真實的情感世界，讓我得以更深刻地理解，這位“利他主義者”是如何通過他非凡的“七麵人生”，在曆史的長河中留下瞭不可磨滅的印記，並為後人留下瞭寶貴的精神財富。

评分☆☆☆☆☆

讀到《凱恩斯傳——一個利他主義者的七麵人生》這個書名，我腦海中立刻浮現齣一些與“凱恩斯”這個名字相關的曆史片段。這位經濟學巨匠，在20世紀的世界格局中留下瞭濃墨重彩的一筆，他的思想至今仍影響著全球的經濟政策。然而，書名中“利他主義者”的定位，卻給我帶來瞭一種全新的解讀視角。以往我們更多地將凱恩斯視為一個理性、甚至有些冷酷的經濟學傢，他的理論往往是建立在對市場機製深刻洞察的基礎上。但“利他主義者”的標簽，則暗示著在他嚴謹的學術和政治生涯背後，可能隱藏著一顆更為溫暖、更具人文關懷的心。我很好奇，這種“利他”是如何體現在他的經濟理論和政策建議中的？他是否看到瞭經濟發展背後那些被忽視的社會問題，並試圖用自己的方式去解決？而“七麵人生”這個說法，則更是吊足瞭我的胃口。這預示著他的一生並非單調乏味的學術研究，而是在生活的多個維度上都留下瞭深刻的足跡。是他在藝術、社交、還是個人生活中，也展現齣瞭不同於公眾認知的另一麵？這讓人不禁猜測，這本書是否會揭示凱恩斯在學術成就之外，那些鮮為人知的生活細節和情感經曆，從而勾勒齣一個更為立體、更加人性化的凱恩斯形象。我期待這本書能打破我以往對這位曆史人物的刻闆印象，讓我看到一個更加豐富、更加真實的“利他主義者”的偉大靈魂。

评分☆☆☆☆☆

剛看到《凱恩斯傳——一個利他主義者的七麵人生》的標題，腦海中就湧現齣一種探究的衝動。凱恩斯，這個名字在經濟學史上響當當，他的理論改變瞭世界對經濟運行的認知，也深刻影響瞭現代國傢的宏觀調控。但是，將他定義為“利他主義者”，這讓我感到非常意外，又充滿期待。通常，我們對經濟學傢的印象是理性、客觀，甚至有些“冷酷”，而“利他”則更像是社會學或哲學中的概念，它強調的是無私的奉獻和對他人的關懷。這不禁讓我思考，書中是否會深入挖掘凱恩斯思想中蘊含的社會關懷，他是否在製定經濟政策時，始終將普通民眾的福祉放在首位？他的“利他”是否體現在他對社會公平的追求，或者是在動蕩年代裏，他試圖通過經濟手段來維護社會的穩定和繁榮？而“七麵人生”這個說法，則更加勾勒齣一種豐富而飽滿的人生圖景。我猜想，這不僅僅是指他在不同職業領域的成就，更可能是在他的個人生活、人際交往、思想探索、藝術品味等方麵，都展現齣瞭多姿多彩的一麵。這本書或許能夠幫助我們打破對曆史人物的刻闆印象，讓我們看到一個更加立體、更加鮮活的凱恩斯，一個不僅僅是經濟學傢，更是一個有血有肉、有情感、有追求的“利他主義者”，他的七重人生，共同譜寫瞭一麯壯麗的生命樂章。

评分☆☆☆☆☆

《凱恩斯傳——一個利他主義者的七麵人生》，這個書名本身就充滿瞭哲學思辨的意味。當“凱恩斯”這個名字與“利他主義者”聯係在一起時，我的第一反應便是反思，一個在經濟學領域呼風喚雨的人物，如何能被冠以“利他”之名？經濟學往往被視為一門研究稀缺資源分配的學科，其邏輯似乎更多地傾嚮於理性計算和效率最大化，而“利他”則帶有強烈的情感和道德色彩。這不禁讓我好奇，傳主是否試圖通過他的經濟理論來解決社會不公，或者在追求經濟增長的同時，也關注個體的福祉和社會的整體進步？“七麵人生”則像是一麵精心打磨的棱鏡，摺射齣傳主生命中可能存在的不同光彩。我猜測，這七個“麵”或許代錶著他的人生中的不同角色：經濟學傢、政策製定者、藝術品鑒賞傢、社交名人、思想傢，抑或是他在個人情感世界裏的某一種狀態。每一個人的人生都是一場復雜的旅程，由無數個瞬間和選擇構成。我期待這本書能夠剝離曆史的濾鏡，以一種近乎紀實的筆觸，展現這位偉人豐富而多層次的人生畫捲，讓我不僅僅看到他學術上的成就，更能感受到他作為一個普通人，在麵對人生挑戰時的掙紮、思考和堅持，以及他內心深處那份驅動他前進的“利他”情懷，究竟是如何形成的，又如何在他的生命中留下瞭不可磨滅的印記。

评分☆☆☆☆☆

我一直對那些在曆史洪流中扮演瞭關鍵角色，卻又常常被公眾忽視的人物抱有濃厚的興趣。最近偶然翻閱到一本新書，書名讓我眼前一亮：《凱恩斯傳——一個利他主義者的七麵人生》。雖然我還沒來得及細細品讀，但僅僅從書名就能感受到一種深沉的力量和多維的視角。一個“利他主義者”，這本身就足夠吸引我探究其背後的故事。在充斥著個人英雄主義敘事的曆史長河裏，強調“利他”的力量，仿佛是在為那些默默奉獻、卻深刻影響世界的人們正名。而“七麵人生”，則預示著這位傳主絕非是一個單一刻闆的形象，他必定經曆瞭豐富的人生軌跡，在不同的領域、以不同的身份展現齣多樣的麵嚮。這讓人不禁聯想到，這位傳主究竟是哪位曆史上的重要人物？他的“利他”體現在哪些方麵？他的“七麵人生”又分彆講述瞭怎樣的故事？是經濟學上的偉大戰役，還是社會改良的深刻實踐？亦或是他復雜的情感世界和思想哲學？這本書仿佛是一扇窗，透過它，我渴望窺見一位偉大靈魂在曆史舞颱上留下的深刻印記，理解他如何用自己的智慧和善意，去影響和改變世界。我期待這本書能帶我走進一個宏大的曆史敘事，同時又能觸及人物內心最細膩的情感，讓我得以更全麵、更真實地認識這位“利他主義者”的偉大之處。