《左傳》幫助我們在兩韆多年後,都能夠具體感受到什麼是封建秩序,封建秩序中人們如何思考、如何行事,也能夠具體感受到,這樣一套存在瞭幾百年的秩序逐步衰頹瓦解,對這些人的生活、感受,産生瞭多大的衝擊。
今天被通稱為“春鞦”的曆史時期。“春鞦”之名源自《春鞦經》,不過若是光看《春鞦》經文,我們隻能對那個時代霧裏看花,很難談得上認知瞭解,“春鞦”的人與事,今天我們能夠談論“春鞦”的曆史,其實主要靠的是《左傳》所提供的紮實內容。《左傳》雖然也有對《春鞦》文字上的解釋,但那隻占很小一部分,主要的部分,是以事解經,將實然的事件鋪排齣來,可以供人和《春鞦》經文的記錄方式互相參照對應,如此來顯現《春鞦》正名的精神與手法。
##左传才是真封建。以传注经不落窠臼方见史学的真正起源和文化的嬗变。 论语是真经典,却需要去经典的还原式读法。
评分##挺适合入门的小书,大方向的点很好
评分##这本好看,剥得仔细,把局势的复杂和人际的微妙都说出来了。而且明白了春秋,左传遣词造句内涵之精到。
评分##周代商后发展一套“天命论”来维持统治合法性。易中天教授作比喻:“天”(“上帝者,天之别名也”)是董事长,周王(“天子”)由董事长委派管理,干得好就千秋万代,干不好撤掉换人(“皇帝轮流做,明年到我家”),周王族(“诸侯”)是部门经理,由周王“封土、建国”(“封建”)。这套规则随着中央周王没落而没落,地方大鱼吃小鱼,“霸道”代替“天道”。孔子一心恢复周礼(老夫子开倒车?),于是作《春秋》或明或暗维护周王谴责野心家(“乱臣贼子惧”),发挥我国史官优良传统(“在齐太史简,在晋董狐笔”)。——安妮薇~然并卵~过时就是过时,黄昏不复天明。
评分宋代的王安石嘲笑《春秋》是“断烂朝报”。因为《春秋》对事件的记载太简陋了:用了一万八千字记录了两百四十二年的事情!传一般来说是解释经文的文句的,《公羊》《谷梁》皆是如此。但《左传》里更多阐述事情的来龙去脉,即“以事解经”。杨照很会讲故事。从《古文观止》和《古代汉语》中得到的关于《左传》的印象是这是一部很无聊的历史书。但是我读到晚上十二点都不想睡觉。
评分##后半部分就开始变得无聊了
评分##科普类小册子,深度不够。。。对事件的理解也很有问题。。。
评分##诸儿是齐襄公名。
评分##后半部分就开始变得无聊了
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