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[美] 蔔壽珊（Susan Bush）

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第一章北宋（960-1127）
文人画的定义
宋及宋以前的再现观
诗画之较
第二章北宋文人的观点
苏轼
黄庭坚
董逌
米芾和米友仁
《宣和画谱》
第三章金（1122-1234）和南宋（1127-1260）
文人对中国南北方的影响
传统文人主题
赵希鹄
第四章元（1260-1368）
文人艺术理论
赵孟頫
汤垕
吴镇
倪瓒
李衎和吴太素
第五章明（1368-1644）
艺术史的发端
南北宗
浙派与吴派
第六章结论
· · · · · · (收起)

具体描述

本書是研究中國文人畫的經典之作。本書最重要的貢獻是還原瞭文人畫的真實含義及其産生的社會環境。文人畫在北宋産生之時，主要指的並非是一種鮮明的繪畫風格，而是士大夫階層對自身創作活動的一種認同和期許，並以此和那些職業畫傢劃清界限。之後，經過南宋、元代、明代，文人畫的概念不斷變化發展，文人畫與院畫、畫師作品之間的關係變得愈加復雜微妙。蘇軾對於士人階層的推崇，在董其昌的南宗北宗論中得到一種新的迴響。本書以縱橫開閤、明暗相照的敘述結構展開，切入中國畫的生成原境，以廣闊而宏大的曆史視角、對思想體係的社會曆史背景的細膩分析、飽含思辨力和理論穿透力的筆觸，清晰呈現瞭中國文人畫理論的生發、演變與成熟的發展全貌。本書一經齣版，在海外學界引起廣泛關注,美國著名藝術史傢謝伯軻、方聞、高居翰都曾引用其觀點。本書成為海外美術史學生瞭解中國文人畫理論的必讀書。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

##60年代就有这样的水准。海外对中国文人画的理解，很正。尽管今日看来了无新意，但它的贡献已经在历史积淀之中。

评分☆☆☆☆☆

##鉴于“文图学”“博物学”等词近半年来一直在耳边环绕，于是据“博雅好书”选择了该书。可能是第一次接触艺术理论，除了书中的插图赏心悦目，内容并不太喜欢。与其说不喜欢内容。倒不如说不喜欢这种论文的写作方式。修饰性的定语太多，以至于常常忘记句子的主干在讲什么。最大的收获是宋以来文人的绘画理论。虽不知作者得出“宋代关注画家品格，元代更多关注风格，明代则着眼于艺术史”的结论是否中肯，但往后读书会再此方面多加注意的。

评分☆☆☆☆☆

##絮叨啰嗦

评分☆☆☆☆☆

##写的什么啊……

评分☆☆☆☆☆

##博士也太难毕业了

评分☆☆☆☆☆

##絮叨啰嗦

评分☆☆☆☆☆

##re. Mnemosyne 你以为艺术史家都像黑格尔一样有体系吗？贡布里希什么体系，巫鸿什么体系？有重要的创见就足以称之为经典了，不要叶公好龙，好高骛远了。至于70年代是否算旧，你看看高居翰的书、薛爱华的书都是什么时候写的？语言啰嗦？是因为根本就没读进去，自然每句话都觉得没头没脑，这能怨谁？如果要想不动脑子看书，大可以去看小顾说绘画那种，或者去喜马拉雅听十分钟听懂艺术史，这可能更适合叶公好龙之辈。

评分☆☆☆☆☆

##原来是本画论综述，早知道我就不买了，引经据典的，当年在海外可能是新东西，但现在还引进有什么特别的意义？对要写论文的人来说又多了一个引用的东西，对我真是没什么帮助。

评分☆☆☆☆☆