1990版序言
1980版序言
人文主义
Ⅰ 意大利文艺复兴时期的人文主义学术
Ⅱ 文艺复兴人文主义的道德思想
Ⅲ 意大利人文主义在欧洲的传播
柏拉图主义和亚里士多德主义
Ⅳ 佛罗伦萨的柏拉图学园
Ⅴ 菲奇诺和蓬波纳齐论人在宇宙中的位置
Ⅵ 对帕多瓦的阿威罗伊主义和亚历山大主义的新研究
艺术
Ⅶ 意大利散文语言的起源和发展
Ⅷ 意大利文艺复兴初期的音乐与学术
Ⅸ 艺术的近代体系
Ⅹ 中世纪和文艺复兴文化中的修辞学
后记：“创造性”与“传统”
索引
· · · · · · (收起)
具体描述
保羅?奧斯卡?剋裏斯特勒（PAUL OSKAR KRISTELLER），長期任哥倫比亞大學哲學教授，是國際學術界公認的20世紀以來文藝復興研究領域的知名學者。本書涵蓋瞭作者在這個領域有影響力的論著，收錄瞭他對文藝復興時期的重要思潮——人文主義、柏拉圖主義與亞裏士多德主義等的詮釋，以及對藝術近代體係形成的深入考察。此書不但改寫瞭文藝復興思想史，而且深刻地影響瞭歐美文藝復興研究的方嚮，被西方學者譽為“每一位思想史研究者的範本”。
全書共有十一篇文章，分彆歸入三個論題：人文主義、柏拉圖主義與亞裏士多德主義、藝術。所收文章寫作的時間跨度從1944年到1989年，涵蓋瞭作者學術研究的鼎盛階段。該書被西方學者譽為“每一位思想史研究者的範本”。
用户评价
##书中所有人名、地名的翻译可以再精致一点，p216以降，对贺拉斯的引用，picture应是pictura的误引。从Arts Libèraux到Beaux Arts的转换挺有意思的，这本书可以算是一个小地图，可以随时拿来翻翻～（关于deism，natural religion，natural theology面试没回答出来orz……）做文艺复兴时期研究一个最大的问题在于，现在国内有的资料太少了，这段时间本身就很错综复杂，大多是散乱的点，做博士论文又很怕变成国外文献的翻译和重组，难有问题意识和新发现，容易成为说明文而不是论文，而且要借助于大量的二手文献，取舍和裁定也很困难，还很难有定论......个人觉得哈里森的研究路向和写作比较适合当今学术写作。
评分##书中所有人名、地名的翻译可以再精致一点，p216以降，对贺拉斯的引用，picture应是pictura的误引。从Arts Libèraux到Beaux Arts的转换挺有意思的，这本书可以算是一个小地图，可以随时拿来翻翻～（关于deism，natural religion，natural theology面试没回答出来orz……）做文艺复兴时期研究一个最大的问题在于，现在国内有的资料太少了，这段时间本身就很错综复杂，大多是散乱的点，做博士论文又很怕变成国外文献的翻译和重组，难有问题意识和新发现，容易成为说明文而不是论文，而且要借助于大量的二手文献，取舍和裁定也很困难，还很难有定论......个人觉得哈里森的研究路向和写作比较适合当今学术写作。
评分##书中所有人名、地名的翻译可以再精致一点，p216以降，对贺拉斯的引用，picture应是pictura的误引。从Arts Libèraux到Beaux Arts的转换挺有意思的，这本书可以算是一个小地图，可以随时拿来翻翻～（关于deism，natural religion，natural theology面试没回答出来orz……）做文艺复兴时期研究一个最大的问题在于，现在国内有的资料太少了，这段时间本身就很错综复杂，大多是散乱的点，做博士论文又很怕变成国外文献的翻译和重组，难有问题意识和新发现，容易成为说明文而不是论文，而且要借助于大量的二手文献，取舍和裁定也很困难，还很难有定论......个人觉得哈里森的研究路向和写作比较适合当今学术写作。
评分##读的第一本文艺复兴研究著作，对于初学者很不友好hhh但还是一边查资料一边硬着头皮读完了。作者主要研究的哲学思想领域，所以书中的内容绝大部分都讲的哲学、思想、观念，“艺术”部分也是如此（这里收录的论文没有讲绘画）。
评分克里斯特勒的这本集子的写法是思想史的路数，在丰富的文献基础上梳理出了读来让人明白晓畅清晰的脉络。读过其中几篇的英文，本身就很好，译者的功夫也是加分。以克氏在文艺复兴研究领域的渊博而言，他也许也可以称为一个“文艺复兴人”了。
评分##读的第一本文艺复兴研究著作，对于初学者很不友好hhh但还是一边查资料一边硬着头皮读完了。作者主要研究的哲学思想领域，所以书中的内容绝大部分都讲的哲学、思想、观念，“艺术”部分也是如此（这里收录的论文没有讲绘画）。
评分克里斯特勒的这本集子的写法是思想史的路数，在丰富的文献基础上梳理出了读来让人明白晓畅清晰的脉络。读过其中几篇的英文，本身就很好，译者的功夫也是加分。以克氏在文艺复兴研究领域的渊博而言，他也许也可以称为一个“文艺复兴人”了。
评分克里斯特勒的这本集子的写法是思想史的路数，在丰富的文献基础上梳理出了读来让人明白晓畅清晰的脉络。读过其中几篇的英文，本身就很好，译者的功夫也是加分。以克氏在文艺复兴研究领域的渊博而言，他也许也可以称为一个“文艺复兴人”了。
评分克里斯特勒的这本集子的写法是思想史的路数，在丰富的文献基础上梳理出了读来让人明白晓畅清晰的脉络。读过其中几篇的英文，本身就很好，译者的功夫也是加分。以克氏在文艺复兴研究领域的渊博而言，他也许也可以称为一个“文艺复兴人”了。
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