新書 瞭凡四訓（曾國藩、鬍適、稻盛和夫提倡閱讀的生活方式手冊） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

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店铺： 东诚翔通图书专营店

出版社： 三秦出版社

ISBN：9787551815116

商品编码：29111499681

丛书名： 了凡四训

基本信息

作者    袁瞭凡

譯者    

外文書名    

齣版社    三秦齣版社

齣版時間    2017年8月30日

頁數    120

字數    100韆

印刷時間    

開本    32開

紙張    瑞典輕型

版次    1-1

ISBN    9787551815116

內容簡介（産品描述）：

 

費勇教授評價袁瞭凡的《瞭凡四訓》：

“因為是寫給後代，就格外誠懇，拼著一切法子想把自己畢生的經驗教訓、一切的人生感悟教給孩子，希望他們過上好的生活。”

 

明代思想傢袁瞭凡留給子孫的傢訓，以畢生學識、經曆與感悟為根基，諄諄講授“我命由我不由天”的道理。行善事、得善果——以入世心勸人嚮善、謀求磊落的生活，堪為一部曆久彌新的生活方式手冊。

 

曾國藩讀後，感念書中“種種，譬如生”之言，為自己改號“滌生”，並且要求曾氏子侄必讀此書；鬍適奉此書為研究中國中古思想史的重要代錶作；“民國四大高僧”中的印光、弘一師徒提倡誦讀；日本陽明學傢安岡正篤認為本書是“人生所能動的偉大學問”，建議天皇及首相視之為“治國寶典”；日本“經營之聖”稻盛和夫自稱從本書中得到人生頓悟。

編輯推薦

 

l 《金剛經修心課》作者費勇教授精心翻譯並作序

l 譯文優美，原文勘校嚴格

l 作者為明代思想大傢，文脈貫通儒釋道

l 以身經曆為鑒，講授“命由我作”的積極人生觀

封麵為名貴淺草本色紙，內文用進口輕型環保紙，典藏級精美裝幀

名人推薦

 

“袁瞭凡先生訓子四篇，文理俱暢，豁人心目。讀之自有欣欣嚮榮，亟欲取法之勢，洵淑世良謨也。”

——印光法師

 

“有一本書要看300遍以上，那就是《瞭凡四訓》……對我的影響非常之大，可以說影響瞭我一生。我非常愛好這本書，常常讀誦，也講過不少遍。”

——淨空法師

 

“我是嚴格按照《瞭凡四訓》《菜根譚》以及佛教的六波羅蜜進行修行和從事商業管理的。”

——稻盛和夫

 

“以改造命運的精神，創造自己的幸福，以及社會、國傢，乃至全人類的光明前途。”

——香港中華道德學會

作者簡介

 

作者

袁瞭凡（1533— 1606）

初名錶，後改名黃，初號學海，後改瞭凡。明代思想傢，著作涉及農業、曆法、軍事、音樂、幾何、佛學等諸多領域。

 

譯者（如有）

 

費勇，學者、作傢，1965年生於浙江，15歲考入高校，先後獲學士、碩士、博士學位，現為昊達文化創始人、昊達生活方式研究院院長、唐寜書店聯閤創始人，並兼任暨南大學生活方式研究院聯席院長、教授、博導。主要作品有《不焦慮的活法：金剛經修心課》等修心課係列，《人生真不如陶淵明那一杯酒》等生活方式相關著作，在大陸、颱灣、韓國齣版，連續多年入選鳳凰網好書榜、網年度暢銷書榜等多種榜單。

目錄（如有）

譯序

 

譯文：

立命之學

改過之法

積善之方

謙德之效

 

原文：

立命之學

改過之法

積善之方

謙德之效

序言（如有）

 

一

 

我有一個朋友，大學畢業，20世紀80年代就開始經商。經過原始積纍，到90年代，富瞭，但，好像變得比以前更不安瞭。每年要花十幾萬請風水師啊命理師啊，幫他擺布傢具，還要放生、拜神，諸如此類，說是可以趨吉。我忍不住批評瞭他的做法，並用事例說明很多的風水師、命理師不過是深諳人性弱點的騙子。朋友笑笑，說他其實也不完全信，不過是買一個心安。

我這位朋友，不過是無數普通中國人中的一員。韆百年來，中國人關心的人生問題，是這樣兩個切身的功利問題：一個是如何保平安，一個是如何獲得功名利祿。但耐人尋味的是，大多數中國人對於這兩個問題的思考，既不會深入到生死、真理這樣的層麵，也不會深入到製度、道德等社會層麵，而是把它們看作個人問題，是需要自己找到解決方法的問題。

而大多數人找到的方法就是歸在神、佛、仙、命理、風水等名下簡單的形式主義的方式。而且非常功利，畫個符，就要馬上驅邪；念個咒，股票就要立刻上漲。抄瞭一遍心經，恨不得癌細胞即刻消失。如果達不到自己的期待，就是不靈。中國人經常說的，是這個廟或這個命理師，靈不靈。靈還是不靈，是很多中國人選擇信仰的一個標準。不幸，這個靈還是不靈，又非常主觀。所以，所謂的靈，往往不過是皇帝的新衣，自欺欺人。

意大利傳教士利馬竇1583年到達中國肇慶，一直到1610年在北京去世。他在《中國劄記》這本書裏談到他在中國的所見所聞，說令他覺得不可思議的是中國人信風水，“一本黃曆上寫著每個日子適閤做什麼”，“非常荒唐，而這群騙子居然能夠騙到皇帝和平民”。在他看來，這些看風水算卦的騙子是中國的大害蟲。

利瑪竇犀利地指齣瞭中國人信仰體係裏的一個層麵：總是想著要通過命理風水、求神拜佛之類達成趨吉的目的，甚至改變自己的命運。直到21世紀的，這種極其功利的近乎巫術崇拜的迷信，仍然是一個廣泛的現象，普遍存在於官員、平民、富豪、窮人當中。但是，如果觀照大的曆史、文化背景，簡單地說中國人隻有迷信，也並不公允。

瞭凡四訓》顯示瞭中國人信仰體係裏的另一個層麵：透過自我修行創建良好的生活。這本書的作者袁瞭凡生於1533年，逝於1606年，和利瑪竇生活在大明王朝的同一個時期，但彼此大約並不知曉，利瑪竇一定沒有讀過《瞭凡四訓》。如果讀到瞭，也許對於中國人的信仰會有更全麵的認知。在中國，固然有人迷信，但也有不少通達的人對於人生有獨到的思考。《瞭凡四訓》的價值，正在於把儒傢、道傢、佛教的思想，與命理風水相融匯，瞭迷信的層麵，變成一種操作性很強的生活哲學。

 

二

 

《瞭凡四訓》迴答的，正是中國人關心的兩個問題：如何保平安？如何獲取功名利祿？或者更簡單地閤並成一個問題：如何改變自己的命運？袁瞭凡在《瞭凡四訓》裏首先試圖矯正中國人兩個普遍的習慣：一是習慣於“命中注定”“聽天由命”；二是當對命運有所不滿的時候，習慣於嚮外求，嚮命理求，嚮風水求，嚮神靈求。

袁瞭凡說他年輕的時候，遇到一位孔先生，把他的命運算得清清楚楚，而且在多年裏逐一應驗。袁瞭凡因此心如止水，覺得命運既然已經天注定，那何必再努力什麼呢。直到有，偶然遇到雲榖禪師，纔發生瞭根本的改變。雲榖禪師嚮袁瞭凡講瞭一個道理：“每個人的命運，其實都是自己造作而成；每個人的福報，也是自己努力追求而得。”“人的命運好壞，離不開人的心，假如從心的層麵上找尋，沒有不感應的，求不求在於自身。不隻是道德仁義想求就能求得，功名富貴其實也是如此。我們既可以嚮內求道德仁義，同時也可以嚮外求功名富貴，內外都有所得，這纔是正確的追求。”

那麼到底怎樣纔能改變命運呢？雲榖禪師說：“要種植新的種子，讓它發芽、開花、結齣新的果實。從現在開始，你要不斷擴大充實自我的德性，堅持不懈地做好事，而且是默默做好事，積纍陰德。這些自己所造的福德，哪有享受不到的道理？”

雲榖禪師又拿齣一本功過簿給袁瞭凡，讓他每天有所反省，把自己做的好事壞事都記錄下來。，他教袁瞭凡念“準提咒”，說如果念到爛熟於心的地步，就會有強大的感應。

於是，袁瞭凡按照雲榖禪師的說法，重新規劃瞭自己的人生。沒過多久，他的命運就發生瞭變化。這本《瞭凡四訓》，是他寫給自己兒子的。在這本書裏，袁瞭凡通過自身經曆，講述瞭命運可以透過修行改變，透過什麼修行改變呢？透過持續不斷地做好事來改變。

持續不斷地做好事，可以改變自己的命運。這種說法在理論上並沒有多大的創意，我們在佛教、儒傢、基督教的典籍裏，很容易找到類似說法。但是放在中國社會，袁瞭凡彰顯瞭特彆的價值，價值在於他把這個說法變成瞭實實在在的生活方式。也就是說，在世俗生活層麵，袁瞭凡是瞭不起的，因為他矯正瞭中國人日常生活裏普遍存在的對命理風水的迷信，倡導瞭一種積極嚮上的、自己命運自己掌握的人生態度。

當人們普遍地嚮神佛、風水尋求幫助的時候，袁瞭凡極力嚮人們證明，真正能改變自己命運的，是自己的心念和行為。如果我們想要財富，想要名望，那就修煉成與財富名望相匹配的心態、思想、品德和能力。沒有什麼東西能夠真正保佑我們，除瞭我們自己的所想所為。平安，源於內心。

......

《靜心緻遠：從曾國藩、鬍適到稻盛和夫的生活智慧》 在這個信息爆炸、節奏飛快的時代，我們常常被外界的喧囂所裹挾，內心深處卻渴望一份寜靜與澄澈。我們追逐著潮流，汲汲營營於功名利祿，卻常常忽略瞭內心真正的需求，迷失瞭人生的方嚮。正是在這樣的背景下，重拾那些曆久彌新的智慧，成為瞭一種必然的選擇。 本書並非僅僅是一部簡單的導讀，而是對三位跨越時空的傑齣人物——曾國藩、鬍適、稻盛和夫——他們所倡導的生活方式進行深度解讀和係統梳理。我們力求剝離曆史的塵埃，穿透時代的麵紗，發掘他們身上共通的、能夠啓迪當下人生的寶貴精神財富。這是一種“靜心緻遠”的生活哲學，一種於平凡中見偉大，於瑣碎中求真諦的生存之道。 一、曾國藩：內聖外王的實踐者，修身齊傢的不二法門 提起曾國藩，人們腦海中往往浮現齣那位力挽狂瀾的晚清名臣，那位建立湘軍，滌蕩太平天國的鐵血將領。然而，在政治軍事的宏大敘事之下，曾國藩更是一位將個人修養置於首位的實踐者。他的“邪不可長，正不可屈”的信念，以及“不為聖賢，便為禽獸”的警醒，深刻揭示瞭他對道德自律的極緻追求。 本書將深入剖析曾國藩的“有恒”精神。他並非天資卓絕，卻憑藉著日復一日的堅持，將看似平凡的事務做到極緻。早起、讀書、寫字、反省，這些構成他生活基石的習慣，並非簡單的自律，而是他對抗內心懈怠，不斷打磨心性，提升自我認知的重要手段。我們會詳細解讀他為何如此看重“早起”——它不僅是身體的蘇醒，更是精神的獨立，是對一日之始的主動掌控。他的“惜字如金”並非吝嗇，而是對文字力量的敬畏，對思想錶達的審慎。 更重要的是，我們將目光聚焦於曾國藩的“傢範”。他的傢書中，字裏行間流淌著對子孫的殷殷期盼，以及嚴苛卻充滿智慧的教誨。他並非簡單地灌輸道理，而是以身作則，通過對傢風的塑造，將“勤儉”、“正直”、“讀書”等核心價值觀根植於傢族血脈之中。本書將藉鑒曾國藩傢訓中的具體案例，例如他如何教育子孫對待金錢、如何應對仕途的誘惑、如何培養獨立思考的能力。我們還將探討他對於“孝道”的理解，不僅僅是物質的供養，更是精神上的連接和傳承。 曾國藩的生活智慧，是一種“咬定青山不放鬆”的韌性，是一種“吾日三省吾身”的自覺，更是一種“修身齊傢治國平天下”的係統工程。他告訴我們，無論身處何種境地，內心世界的強大纔是真正的力量之源。 二、鬍適：新文化的啓濛者，獨立思考的踐行者 鬍適，這位倡導“大膽假設，小心求證”的白話文運動領袖，在中國現代思想史上留下瞭濃墨重彩的一筆。他以其溫和而堅定的姿態，擁抱科學與民主，鼓勵理性與獨立思考，為當時保守的社會注入瞭新的活力。 本書將聚焦鬍適的“好問”精神。他並非知識的擁有者，而是知識的探索者。他樂於提問，不羞於承認自己的無知，並通過不斷的提問，拓展視野，深化理解。這種“問”的態度，並非質疑權威，而是對真理的渴求，是對未知的好奇。我們將解析他如何通過閱讀來“找答案”，而不僅僅是“讀故事”。他倡導的“充分利用公共圖書館”以及“不讀無用之書”的理念，都指嚮一種高效、有目的性的學習方式。 鬍適對於“獨立思考”的強調，在今天尤為重要。他鼓勵人們擺脫陳規舊習，用自己的頭腦去判斷是非，形成自己的觀點。本書將從鬍適的言論和著作中提煉齣他培養獨立思考能力的具體方法，例如“多讀”、“多想”、“多寫”、“多說”。我們將探討他為何反對“迷信”，反對“盲從”，以及如何通過批判性思維來辨彆信息的真僞，拒絕被他人輕易左右。 此外，鬍適的生活方式也充滿瞭“生活情趣”。他熱愛閱讀，熱愛交流，更熱愛生活本身。他提倡的“有趣”的生活，並非是奢侈享樂，而是對生活細節的感知，對知識的欣賞，以及與人真誠的交往。我們將從他的個人經曆中，發掘那些能夠為我們當代人帶來啓發的生活片段，例如他如何平衡學術研究與傢庭生活，如何對待朋友，如何保持積極樂觀的心態。 鬍適的生活智慧，是一種“擺脫愚昧，走嚮理性”的覺醒，是一種“擁抱自由，勇於探索”的姿態，更是一種“活到老，學到老”的生生不息。他邀請我們，用理性的光芒照亮前行的道路。 三、稻盛和夫：經營之聖的哲學，以心為本的實踐 稻盛和夫，這位被譽為“經營之聖”的日本企業傢，用其傳奇的經曆證明瞭“心”的力量。他從一無所有，到創立兩傢世界五百強企業，他的成功並非偶然，而是源於一套獨特而深刻的生活與經營哲學。 本書將深入探討稻盛和夫“敬天愛人”的經營理念。這不僅僅是一種商業策略，更是一種人生態度。他認為，經營的本質是“利他”，是為社會做齣貢獻。這種“利他”精神，並非齣於功利，而是源於對宇宙真理的體悟，對人性的深刻理解。我們將解析他如何將“善意”融入企業管理的每一個環節，如何通過“誠實”和“謙虛”贏得員工的信任和社會的尊重。 稻盛和夫的“阿米巴經營”模式，看似復雜的組織架構，實則迴歸到最樸素的道理：讓每個人都成為自己崗位的“經營者”。本書將拆解這一模式的核心要義，解釋為何“將工作分解到最小單位”能夠激發個體的潛能，提升整體的效率。我們將探討他對於“持續改善”的執著，以及如何通過“活法”來解讀日常工作中的每一個挑戰。 更重要的是，稻盛和夫所倡導的“活法”，是一種將工作視為修行，將生活視為修煉的生命觀。他強調“思維方式決定一切”，認為積極、樂觀、利他的思維模式，能夠吸引積極、樂觀、利他的結果。本書將通過他的人生故事，展現他如何麵對逆境，如何從失敗中汲取教訓，以及如何始終保持對工作和生活的熱情。他關於“付齣不亞於任何人的努力”，以及“把眼前的工作做到極緻”的論述，是給予我們最直接、最有力的行動指南。 稻盛和夫的生活智慧，是一種“以心為本，迴歸真我”的頓悟，是一種“為社會貢獻，成就他人”的使命感，更是一種“持續精進，實現人生價值”的生命姿態。他啓示我們，真正的成功，是內心的豐盈，是對他人的關懷，是對生命的尊重。 靜心緻遠：融閤智慧，照亮未來 《靜心緻遠：從曾國藩、鬍適到稻盛和夫的生活智慧》將這三位偉大人物的生活智慧進行有機地融閤。我們並非簡單地羅列他們的觀點，而是試圖找齣他們思想中相通之處，提煉齣具有普適性的生活準則。 恒心與堅持： 無論曾國藩的“有恒”，還是稻盛和夫的“持續改善”，都指嚮瞭堅持的力量。本書將探討如何在這種時代快速變化的背景下，保持內心的定力，將目標化為行動，日復一日地前進。 獨立思考與理性判斷： 鬍適的“好問”與“獨立思考”，與曾國藩的“反省”和稻盛和夫的“思維方式”，共同構建瞭一種批判性思維的體係。我們將學習如何在大潮中保持清醒，如何用理性為自己導航。 修身與利他： 曾國藩的“內聖”，鬍適的“理性啓濛”，以及稻盛和夫的“敬天愛人”，都體現瞭個人修養與對外界的責任感。本書將探討如何在提升自我的同時，更好地服務社會，實現個人價值與社會價值的統一。 生活的智慧與藝術： 從曾國藩的傢範，到鬍適的有趣生活，再到稻盛和夫的工作哲學，都為我們展現瞭如何將智慧融入生活的細節。本書將引導讀者發現生活中的美，感受工作的樂趣，從而實現一種更充實、更有意義的人生。 本書旨在成為您探索內心世界、提升生活品質的可靠夥伴。它不提供簡單的答案，而是提供一種思考框架，一種行動的勇氣，以及一種麵對生活挑戰的智慧。我們希望通過本書，能夠幫助您在紛繁復雜的世界中，找到屬於自己的那份寜靜，實現“靜心緻遠”的人生理想。這是一次穿越時空的對話，一次對生命意義的深度追問，一次對“何以為人”的鄭重探索。讓我們一起，從這三位偉大的思想者身上，汲取力量，照亮前行的道路。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我最大的觸動是它對“格局”的構建。它不是教你如何贏在起跑綫上，而是教你如何在漫長的人生跑道上保持不敗之地。書中的許多段落，我甚至會反復閱讀好幾遍，因為每次重讀，都會有新的領悟。它沒有給我標準答案，而是提供瞭一套強大的思考框架，讓我能夠自己去分析、去判斷我所處的環境和麵臨的選擇。我以前總是在外界的評價中尋找自己的價值，但這本書讓我學會瞭嚮內求索，去確認自我價值的基石。特彆是關於如何處理挫摺與失敗的那一部分，非常治愈人心，它把“失敗”重新定義為“必須經曆的教育”，這種觀念上的轉變，徹底解放瞭我的心理負擔。這是一本值得放在案頭，時常翻閱，並與自己進行深度對話的珍藏之作。

评分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格簡直是教科書級彆的優雅與力量的結閤。它既有古典的韻味，又不失現代的犀利。我很少看到一本書能把深刻的哲理闡述得如此清晰有力，讀起來簡直是一種精神上的洗禮。作者在論述復雜的人性或規律時，總能找到最恰當的比喻，讓人瞬間就能理解那些原本晦澀難懂的概念。我特彆贊賞書中對“專注”的論述，它讓我意識到我們大部分的精力都浪費在瞭不重要的事情上，這本書像一個強有力的過濾器，幫我過濾掉瞭生活中的噪音。現在，當我麵對選擇睏難時，我不再那麼迷茫，我會下意識地對照書中的智慧去權衡利弊。這本書的閱讀體驗是復閤型的，它不僅充實瞭我的思想，也陶冶瞭我的情操，是我近年來讀到的最具影響力的心靈導師類書籍，沒有之一。

评分☆☆☆☆☆

這本書的價值，在於它提供瞭一種“慢下來”的哲學，在如今這個信息爆炸、追求速度的時代，這簡直是醍醐灌頂。我以前總是急於求成，總覺得彆人進步比我快，心裏非常浮躁。這本書卻讓我意識到，真正的成長往往是內斂的、需要時間的積纍。作者的敘述風格非常真誠，沒有故作高深，完全是用心在和你交流。我特彆喜歡它對“知行閤一”的現代詮釋，不再是空洞的口號，而是具體到每一天如何去觀察自己的言行，如何去修正偏差。讀完之後，我不再盲目追求外在的標簽和成就，而是更專注於打磨自己的內在品格。它像一麵鏡子，照齣瞭我自身的不足，但更重要的是，它給瞭我改進的工具和方嚮。這本書的排版和裝幀也十分考究，拿在手裏就有一種想要珍藏的欲望，閱讀過程本身就是一種享受。

评分☆☆☆☆☆

坦率地說，這本書的深度超齣瞭我的預期，它真正做到瞭跨越時代的對話。我原本以為這可能是一本老生常談的勵誌讀物，但翻開之後纔發現，作者巧妙地將古人的智慧與現代人麵臨的睏境進行瞭無縫對接。那種細膩入微的心理描寫，精準地捕捉到瞭現代人普遍存在的焦慮感和迷茫感。比如，書中提到關於“自律”的論述，它沒有采用高大全的口號，而是從一個個微小的生活習慣切入，教會我們如何構建一個穩固的內心秩序。我嘗試著去實踐書裏提齣的幾個小習慣，堅持瞭一段時間，發現效果立竿見影，那種由內而外的掌控感，是任何外部的成功都無法替代的。這本書的文字非常有畫麵感，讀起來一點也不枯燥，反而有一種沉浸式的體驗，讓人忍不住想一口氣讀完，但又捨不得太快，想細細品味每一個字背後的深意。

评分☆☆☆☆☆

哇，這本書簡直是打開瞭我認知的一扇窗，讀完之後感覺整個人都被重新塑造瞭一遍。它不是那種硬邦邦的理論說教，而是非常生活化地融入瞭智慧的精髓。我特彆欣賞作者在闡述人生哲理時所用的那種娓娓道來的方式，像是長輩在耳邊輕聲點撥，沒有絲毫的壓迫感，卻字字珠璣。特彆是關於如何處理日常瑣事中的心態調整那部分，我以前總是在細節上糾結，弄得自己筋疲力盡，但讀瞭之後，我開始學著用一種更宏觀、更超脫的視角去看待問題。書裏很多觀點都讓我有種“原來如此”的頓悟感，感覺那些過去睏擾我很久的心結，一下子都有瞭疏導的齣口。它真的不僅僅是一本書，更像是一份實實在在的行動指南，指導我如何在喧囂的現代生活中，找到屬於自己的那份寜靜與力量。我感覺自己對待工作、對待傢人，甚至對待自己的態度都發生瞭潛移默化的轉變，這是一種非常踏實的成長。