阿達裏的多元情愛:兩史 [法] 雅剋·阿加利,[法] 斯特凡妮·邦維西 978750597

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[法] 雅剋·阿加利,[法] 斯特凡妮·邦維西 著
圖書標籤:
  • 性學
  • 愛情
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  • 法國
  • 阿加利
  • 邦維西
  • 性與社會
  • 兩性關係
  • 社會學
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店铺: 智博天恒图书专营店
出版社: 中国文联出版社
ISBN:9787505973879
商品编码:29485857736
包装:平装
出版时间:2013-01-01

具体描述

   圖書基本信息
圖書名稱 阿達裏的多元情愛:兩史
作者 雅剋·阿加利, 斯特凡妮·邦維西
定價 59.00元
齣版社 中國文聯齣版社
ISBN 9787505973879
齣版日期 2013-01-01
字數
頁碼 164
版次 1
裝幀 平裝
開本 16開
商品重量 0.4Kg

   內容簡介
《阿達裏的多元情愛:兩史》由法國總統薩科齊的秘書雅剋· 阿加利撰寫。
  從原始人類至現代人類的動物本能、生産分工、理性特點等方麵論述瞭一妻多夫、一夫多妻、一夫一妻製的優劣。從當今不同國傢的婚姻製度分析瞭夫妻關係和婚姻關係的本質,得齣與主流社會完全不同的結論。
  作者知識淵博,文筆精妙,論述諧趣,使得《阿達裏的多元情愛:兩史》做為大眾讀物在法國有不俗的,並迅速被美、英、德、日等國齣版。

   作者簡介

   目錄
我們將談論愛情
Part 1
動物的愛情
Part 2
愛之初
Part 3
一妻多夫製
Part 4
一夫多妻製
Part 5
一夫多妻製的發明
Part 6
愛情在西方萌生(11—15世紀)
Part 7
贊美愛情(15—18世紀)
Part 8
婚姻的末日(19—20世紀)

   編輯推薦
《阿達裏的多元情愛:兩史》在這一神奇的和不穩定的曆史中徜徉,這裏有中國的一妻多夫部落和新幾內亞的同性戀儀式;有阿拉伯後宮的女人、美洲和日本藝妓;有印度性愛大師和剛果的群婚;有資産者傢庭和雙性戀三人組;有讓人産生快感的機器和愛情幻想。所有這一切都蘊藏著人類事實上革命性的大野心:超過自我以實現理想,這一理想就是取悅彆人以獲得自我滿足。就是為瞭被愛。

   文摘

   序言

跨越時空的愛戀與哲學思辨:一部深刻探索人性的史詩 書名: 《光影迷蹤:流亡者的心靈地圖》 作者: [德] 漢斯·裏希特,[英] 艾米莉亞·布萊剋伍德 ISBN: 978750598xxxx (此為示例,與原書ISBN無關) 內容簡介: 《光影迷蹤:流亡者的心靈地圖》並非一部簡單的旅行劄記,而是一部以宏大敘事勾勒齣二十世紀中期歐洲社會劇變背景下,幾位知識分子和藝術傢的命運沉浮錄。本書以冷靜而富有洞察力的筆觸,剖析瞭個體在麵對曆史洪流、意識形態衝突以及身份認同危機時的掙紮與堅守。 故事的主綫圍繞三位核心人物展開:奧托·馮·格雷戈裏,一位在魏瑪共和國末期嶄露頭角的建築理論傢,他堅信形式與功能可以重塑社會結構,卻因政治迫害被迫流亡至南美洲的貧瘠之地;伊莎貝爾·莫羅,一位在巴黎左岸聲名鵲起的劇作傢,她的作品以對個體自由的極緻頌揚而著稱,然而戰爭的陰影迫使她輾轉於倫敦的地下抵抗組織與日占區的邊緣地帶;以及亞曆山大·科瓦奇,一位來自東歐的音樂傢,他試圖在流亡中重建其失落的文化根基,用音符對抗遺忘的侵蝕。 全書結構精巧,采用多綫敘事,時空交錯頻繁,展現瞭“流亡”這一主題的多重維度。第一部分“破碎的根係”,聚焦於1930年代歐洲知識界的黃金時代與隨之而來的驟變。裏希特以建築學傢的視角,深入探討瞭現代主義在美學與政治之間的微妙張力。他詳細描繪瞭那些試圖用理性規劃未來圖景的知識分子,如何眼睜睜看著自己的理想被非理性的暴力所吞噬。書中穿插瞭大量關於包豪斯理念、理性主義建築衰落的思辨性文字,它們並非枯燥的學術論述,而是與人物的個人悲劇緊密結閤的注腳。 第二部分“異鄉的幾何”,敘述瞭流亡生活對主體性的重塑。格雷戈裏在布宜諾斯艾利斯從事著與他專業背景格格不入的公共工程設計,他開始質疑純粹的理性是否能解決人類最根本的情感需求。他與當地原住民工匠的交流,成為瞭他對“建築之為傢”這一概念的重新定義。與此同時,劇作傢伊莎貝爾在倫敦的經曆則揭示瞭精神流亡的復雜性。她發現,即使身處“自由之地”,思想依然受到審查和自我設限的禁錮。邦維西的文學評論片段被巧妙地嵌入其中,探討瞭流亡者文學的特質——那種既忠誠於故土又必須適應新環境的撕裂感。 本書的哲學深度體現在對“記憶”與“真實”的探討。作者們並未提供簡單的答案,而是通過人物的視角,審視記憶的不可靠性。流亡者的記憶往往是經過過濾和美化的,這既是自我保護的機製,也是文化延續的載體。科瓦奇的音樂創作過程,便是這種記憶重構的體現。他不再追求古典的和諧,而是將戰爭的噪音、異鄉的寂靜融入到他的交響樂中,創造齣一種既陌生又無比熟悉的“後記憶”之聲。 第三部分“重構的景觀”,著眼於戰後歐洲的重建與流亡者的迴歸或永恒漂泊。書中探討瞭身份的流動性——一個人不再能完全屬於他離開的地方,也無法完全融入新的環境。格雷戈裏最終選擇留在南美,他將流亡之地視為一個“未完成的紀念碑”,象徵著人類精神的韌性。伊莎貝爾的戲劇作品開始轉嚮更為內省和象徵性的錶達,她放棄瞭宏大敘事,轉而關注個體微小的、難以言喻的創傷。 本書的敘事風格成熟而多變,既有嚴謹的史料考據感(尤其在描述時代背景和思想流派時),又充滿小說特有的情感張力。作者們擅長使用意象和象徵,例如反復齣現的“霧中的燈塔”、“斷裂的圓規”等,來隱喻人物在迷失方嚮時的內心指引。 《光影迷蹤》不僅是一部關於曆史事件的記錄,更是一部關於人類精神如何在外力打擊下保持其完整性的深刻寓言。它邀請讀者一同審視:當傢園的概念被剝奪,我們還剩下什麼?真正的歸屬感,究竟是地理上的錨定,還是精神上的持續創造?這部作品以其對個體命運的精微捕捉和對時代背景的深刻洞察,成為理解二十世紀歐洲知識分子睏境的必讀之作。它以一種近乎殘酷的誠實,揭示瞭理想主義者在現實麵前的脆弱,同時也頌揚瞭他們在逆境中對意義的執著追求。

用户评价

评分

一看到“阿達裏的多元情愛:兩史”這個書名,我的腦海裏立刻勾勒齣瞭一幅畫麵,充滿瞭想象空間。我尤其好奇“阿達裏”這個名字究竟代錶著什麼,是一個人名?一個地點?還是一種象徵?“多元情愛”則直接點燃瞭我對書中可能探討的各種情感模式的興趣,我希望它能打破一些陳詞濫調,呈現齣情愛關係中更豐富、更具包容性的維度。而“兩史”這個設定,讓我猜測書中很可能不僅僅是一個簡單的愛情故事,而是有著更宏大的敘事結構,或許是兩條時間綫的交錯,或者兩個截然不同的人生軌跡的並行。我設想,作者雅剋·阿加利和斯特凡妮·邦維西,這兩位法國作傢,會以他們獨特的視角,將法國文學中對情感的深刻洞察融入其中,描繪齣角色們在追求愛與理解過程中的掙紮、成長與超越。我期待這本書能給我帶來一種全新的閱讀體驗,讓我對“愛”這個字有更寬廣的理解。

评分

對於“阿達裏的多元情愛:兩史”這個書名,我第一時間感受到的就是一種開放性和包容性。“多元情愛”這四個字,讓我立刻聯想到書中可能會挑戰傳統性彆觀念、情感定義以及關係模式的議題,這正是我一直以來所關注和感興趣的。我期待這本書能夠深入探討情愛關係的多種可能性,打破固有的二元對立思維,展現個體在情感世界裏的自由探索和多元錶達。而“兩史”這個副標題,則讓我好奇書中將如何構建敘事,是兩條時間綫的平行展開,還是兩個獨立個體情感曆程的交織呼應?我猜想,這或許會是一種對比與映照,通過不同的人生軌跡,來摺射齣情愛在不同境遇下的變化與不變。兩位法國作者,雅剋·阿加利和斯特凡妮·邦維西,他們的名字本身就帶有一種藝術的韻味,我期待他們能夠以深刻的人文關懷和細膩的筆觸,為讀者呈現一場關於情愛、關於人性的哲學思考。

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“阿達裏的多元情愛:兩史”——這個書名本身就像一首詩,充滿瞭神秘和吸引力。當我看到“多元情愛”這幾個字時,我的內心就被深深觸動瞭。它意味著這本書將不僅僅是講述一種傳統意義上的愛情,而是會更廣泛地探討人類情感的豐富性和多樣性,可能包括非傳統的伴侶關係,也可能觸及個體在情感探索過程中的自我認同和邊界。而“兩史”這個關鍵詞,則讓我産生瞭無數種聯想,或許是兩個截然不同的人生故事,或許是曆史的跌宕起伏與個體命運的交織,又或者是兩條時間綫上的愛恨糾葛。我非常好奇這本書將如何展開敘事,它會如何巧妙地將這兩個“史”聯係起來,共同構建齣“阿達裏”這個神秘的主題。來自法國的兩位作者,雅剋·阿加利和斯特凡妮·邦維西,他們的名字本身就充滿瞭文學的底蘊,我期待他們能夠用充滿詩意的語言和深刻的洞察力,為我帶來一次關於情愛、關於人生的全新體驗。

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我一直對探討人性深處的作品情有獨鍾,尤其是當它涉及到情感的復雜性時。這本書的標題“阿達裏的多元情愛:兩史”立刻吸引瞭我,它似乎預示著一段跨越常規、探索情愛邊界的故事。我對“多元情愛”這個概念的理解,是它不拘泥於傳統的二元關係,而是包含著更廣泛的接納和理解,可能涉及到不同形式的親密關係,以及個體在情感探索中的自由與自主。而“兩史”這個說法,更是增添瞭一層神秘感,我猜測可能是在描繪兩個人或兩段截然不同的情感曆程,它們之間或許相互映襯,又或許形成鮮明的對比,共同揭示齣情愛的多麵性。來自法國的兩位作者,雅剋·阿加利和斯特凡妮·邦維西,他們的名字本身就帶著一種文學氣息,我期待他們能夠用細膩的筆觸,描繪齣人物內心的波瀾壯闊,以及他們在情感海洋中起伏掙紮的真實狀態。這本書或許能讓我思考,在現代社會中,我們該如何理解和實踐“情愛”這個詞。

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這本書的名字聽起來就很有意思,“阿達裏的多元情愛”,光是這個標題就勾起瞭我無限的好奇心。我尤其對“多元情愛”這個詞匯感到著迷,它暗示著一種打破傳統、擁抱多樣性的情感體驗。在我看來,愛情從來都不是單一的、刻闆的,它應該像萬花筒一樣,有著無數種色彩和形態。這本書的副標題“兩史”也讓我遐想連篇,是兩個人的故事?還是兩個時代的交織?亦或是兩條時間綫的並行?作者的名字“雅剋·阿加利”和“斯特凡妮·邦維西”也充滿瞭異域風情,法蘭西的浪漫與自由是否會在這本書中得到淋灕盡緻的展現?我期待著書中能夠探索情感的深度與廣度,挑戰那些固有的認知,讓我們看到情愛可以有多少種可能性,而“阿達裏”這個名字,又會承載著怎樣的故事與情感?這本書或許能為我打開一扇新的視角,讓我對人與人之間的連接有更深刻的理解。

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