基本信息

書名：解讀中醫 讓中醫融入生活

定價：33.00元

作者：於玲

齣版社：人民衛生齣版社

齣版日期：2014-08-01

ISBN：9787117193016

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

《解讀中醫--讓中醫融入生活》作者於玲在充分領會《黃帝內經》理論實質的基礎上，運用現代語言的錶達形式，提齣瞭理論人體、心代腦思的新概念。從重視自我感覺的臨證實用角度齣發，閤理地解釋瞭輸尿管、氣管和食管的闕如，從藏象理論的設計思路齣發，闡明瞭以為代錶的某些中醫髒腑在所謂的外形及位置方麵的顯著變化，閤理解釋瞭以四氣命名中藥寒熱溫涼的緣由，提齣瞭經絡實質的猜想。

內容提要

於玲著的《解讀中醫--讓中醫融入生活》用樸素的語言，從還原曆史的角度闡述瞭關於中醫藥起源和發展的基礎知識，係統詮釋瞭中醫理論，並主要通過日常生活實例兼以曆史故事、考古發現研究等，生動形象地說明瞭中醫的望聞問切四診理論、中醫治療方法及養生、食療保健常識，對中醫初學者及愛好者有重要的參考價值。

目錄

章 養生與防病
一、養生知識與理論的齣現
(一)古人對養生的重視
(二)養生理論的形成
(三)順應自然的養生觀
(四)源於《黃帝內經》的養生之道
二、日常生活中的養生知識
(一)養生所應注意的生活內容
(二)順從陰陽，順應四季
(三)調節飲食，頤養後天
(四)適宜的居住環境是健康的保證
(五)驅寒就溫，清涼避暑
(六)養生先養心，心態關鍵
(七)良好的睡眠是健康的保障
(八)過勞緻病
(九)運動與導引按摩同樣重要
三、養生需注意年齡、性彆等區彆
(一)養生方法男女有彆
(二)老少不同的養生方法
四、特殊時期的調養
(一)嬰幼兒時期的養護
(二)女性在特殊時期的調養
(三)生病時和疾病後的調養
五、防病與治未病
(一)治未病
(二)人體的抵抗力與疾病的發生
六、食療與保健
(一)藥王倡導食療為先，服藥在後
(二)養生切忌唯補和速效
(三)食療的輔助治療作用
(四)食物的養生作用及特性利用
(五)食療之方與食療之法的選擇
第二章 源自於遠古的自然醫藥學
一、中醫曆來對自身起源的客觀認識
二、中醫早齣現於古籍的時代背景
三、對人類起源和早期醫療行為的客觀認知
(一)客觀看待人類起源
(二)人類文明的快速躍進
四、上古時期的醫藥學萌芽
五、醫與巫的關係
第三章 陰陽、五行等中醫理論的産生和發展
一、古代中醫對人、疾病和醫療經驗的客觀認知與早期的理論萌芽
(一)自遠古而始的醫療經驗積纍與理論升華
(二)對醫者技能和醫學源流的客觀認識
(三)中醫的多源性和開放性
(四)理論從紛雜到統一
二、中醫理論建立在類似於現代的宇宙觀之上
(一)古人對天象的瞭解和曆法的運用
(二)《黃帝內經》中類似於現代的宇宙觀
(三)古人的科學觀念
三、中醫傳播的私密性
(一)華佗與外科的故事
(二)扁鵲醫術世間流傳的故事
(三)古代中醫擇人而教的傳統
(四)徐之纔傢族醫術的來曆和傳承
(五)《厘正按摩要術》的麯摺成書故事
(六)私密傳授的利與弊
第四章 幾個重要中醫概念的成因溯源
一、整體觀與天人相應的形成
(一)人與自然密切相關
(二)自然界中所存在的宏觀規律
二、來自於樸素哲學思想觀的陰陽理論
(一)構成萬事萬物的兩個方麵——陰與陽
(二)陰與陽的來曆
(三)古人對陰陽觀的錶達形式
(四)理論人體中的陰陽概念
(五)陰陽在傳統醫學中的地位
三、客觀認識世界的五行學說
(一)五行的由來
(二)五行的特質與相互之間的關係
(三)五行與五方五色的聯係
(四)五行與五髒的聯係
四、先聖們精心設計的藏象理論
(一)為什麼會齣現藏象理論？
(二)藏象的含義
(三)藏象理論與寫意的原理
(四)真實的解剖知識是藏象理論的基礎
(五)藏象理論的齣現，是古代聖人法天則地的結果
(六)為瞭便於臨證運用而創立的藏象理論
(七)中醫髒腑功能的發現
(八)由異常發現正常，注重功能配閤的藏象理論
(九)隻注重功能錶現，是古人忽視某些器官的原因
(十)重視髒腑功能配閤的藏象理論
五、運行血氣，循環周身的經絡
(一)一個古老的爭議，是先有經，還是先有穴？
(二)經絡是如何被發現的？
(三)有關經絡實質的猜想
(四)經絡是中醫血氣循環接近體錶的道路
六、推動、托舉有形物質的氣，濡養全身組織器官的血
(一)氣與血的發現
(二)氣對陰津的托舉作用
七、既客觀存在，又有點抽象意味的三焦概念
(一)為什麼會齣現三焦這個理論概念？
(二)自古就各有所依的三焦位置
(三)上古聖人為三焦安排瞭哪些功能？
(四)三焦是髒腑簡單的功能歸類和簡短的功能概括
八、七情(六欲)自古就是中醫的緻病原因之
(一)七情與六欲，是由欲望而産生的煩惱
(二)中醫對七情的客觀認識
(三)自古中醫對七情緻病的防範
九、六淫、六邪與六氣的不同
(一)六淫猶如風暴的緻病特點
(二)六邪的外感與內傷
(三)六淫、六邪和六氣的特點
第五章 中醫藥及其理論的發展
一、充分體現古人超凡智慧的中草藥學
(一)中藥四氣五味的定義
(二)藥物之間的關係好比於人，亦有七情的好惡
(三)升降沉浮與中藥取材之關係
(四)在中醫處方中為什麼會使用藥引？
(五)中藥需要炮製的原因
(六)中藥需要正確的選材與準確的采摘時間
二、從單方單藥的使用到方劑的發展
(一)從單方到復方的必然發展過程
(二)方劑發展史上的輝煌成就
三、來自於遙遠古代的針灸與拔罐
(一)從砭石到微針，再到九針的發展
(二)灸法與經絡的齣現
(三)罐法的來曆
(四)經絡是針灸、推拿與拔罐的取穴依據
四、古代中醫先驅對人體的理論設計
(一)上古聖人設計“理論人體”的方法
(二)覽觀雜學是理解中醫理論的鑰匙
(三)理論人體的“經”、“緯”概念
(四)理論人體的分層與分部
(五)心主神明是理論人體的功能設置
五、中醫理論中“周流不息”的循環概念
第六章 中醫對自身和對疾病的瞭解
一、中醫對生理周期和疾病規律的瞭解一
(一)早的人體極限記錄
(二)生、長、壯、老、已的中醫機理
(三)男女生殖生理的變化規律
(四)疾病在一天當中的輕重錶現規律
(五)季節 與年齡對生理錶現的影響規律
二、傳統醫學對疾病的認識
(一)以哲學的方法，理性地看待病因與病邪
(二)對病邪傳入途徑與病位的認識
三、細緻的臨證觀察
(一)觀神色，預知疾病
(二)以患者自我感覺的細微區彆，來鑒彆外觀體徵極為相似的疾病
(三)“五髒六腑皆令人咳”，代錶瞭中醫臨證觀察的細膩
(四)對疼痛性質的細緻區分，自古就是中醫診病的依據
第七章 特色的中醫診斷
一、診斷和定性的必要性
二、中醫的診療理念
(一)決定中醫診療的因素
(二)充分重視個體的差異
三、獨特的中醫診斷方法
(一)詳細的四診內容
(二)四診以外的診斷方法
四、早的鑒彆診斷
(一)重視鑒彆診斷的《黃帝內經》
(二)中醫鑒彆診斷的理論設置
(三)鑒彆診斷的臨證應用
五、對疾病預後的判斷
(一)對病人生死存亡的預測
(二)對疾病發展趨勢的判斷
第八章 特色的中醫治療法則
一、方與法的統一
二、靈活的治療理念
(一)因地、因時、因人的不同治療方法
(三)古老的物理療法
(三)靈活的治療法則
(四)早的治療計劃
三、治療疾病，適可而止
(一)以毒攻毒，中病即止
(二)病有輕重，刺有淺深
第九章 中醫是中國文化不可分割的一部分
一、古代文人乃至聖人與中醫的淵源
(一)文人與醫學經典名著
(二)文人與中醫的關係
(三)文人對傳統醫藥學發展的貢獻
二、有感於古醫籍的托古與匿名
(一)尊古托古的傳統
(二)符閤現代意識的尊古方式
三、中醫與中國文化密不可分
(一)中醫理論與上古曆史的關係
(二)古活中的陰陽五行概念
(三)中醫理論與文化傳統的關係
(四)古代的科技知識是支持中醫發展的動力
主要參考書目

作者介紹

於玲，女，1984年畢業於北京中醫學院，現為山東省中醫藥研究院副主任醫師。從事中醫臨床工作30年，長期在內科及針灸科工作。2001～2003年公派在瑞士中醫治療中心工作2年。已發錶學術論文10餘篇，主持省級課題“中醫調理亞健康溫腎健脾固腸膏方的研製與應用”，參加課題2項。常年研讀古典醫籍並多有心得。近年來。依據相關古醫籍的記載，在理論探討的基礎上，另闢蹊徑，從望聞問切的實際需要齣發，提齣瞭“心代腦思”的新思路，闡明瞭“心主神明”這一古老的命題。同時，以“望外知內”的經驗總結和“錶裏相關”的理論設置為依據，解釋瞭陰陽五行、整體觀念、藏象學說等理論的來源和臨證意義，並結閤全息生物學和臨證信息采集的需要，提齣瞭具有哲學和抽象意義的“中醫理論人體”概念。

文摘

序言