書名:二十世紀中國教育名著叢編——比較教育(上下)
:42.80元
售價:29.1元,便宜13.7元,摺扣67
作者:鍾魯齋
齣版社:福建教育齣版社
齣版日期:2010-07-01
ISBN:9787533452667
字數:
頁碼:
版次:1
裝幀:平裝
開本:16開
商品重量:0.499kg
20世紀,中國教育學科從無到有,從譯到著,形成瞭具有一定風格的體係。中國教育學者在把握時代脈搏的基礎上,博采中西,融會古今,或獨立編寫教育學科教材,應迎中國師範教育之需;或自主撰述教育學科專著,夯實中國教育學術之基。皇皇百年,朵朵奇葩。它們在不同程度上摺射瞭時代精神的光芒,反映瞭教育學術的風貌,凝聚瞭教育學者的卓識。
站在世紀之交,我社思量有必要重樹前輩們的精神財富。2003年春夏之交,我社副社長、副總編黃旭赴滬,力邀華東範大學瞿葆奎先生和鄭金洲教授擔任主編,誠請老中青教育學者校注和介評,鄭重推齣《二十世紀中國教育名著叢編》。
輯入這套《叢編》的,皆曆經瞭50年以上時間檢驗的、水平較高、影響較大、領學科的著作。透過這些著作,試圖展現20世紀中國教育學者的學術智慧,盤點中國教育科學的世紀曆程,鑒往追來,在過去、現在、未來之間鋪設中國教育科學的橋梁。這是一項承接前人、嘉惠後學的教育學術工程。
誠摯感謝主編及其工作集體、各冊特約編輯的極大努力、各著作權所有人的全麵支持。
上冊
杜序
序言
章 緒論
節 我們為什麼研究比較教育
第二節 研究比較教育應注意的問題
第三節 編著比較教育之方法及其目的
第二章 美國教育之演進及其現況
節 美國教育之史的考察
第二節 美國教育之行政製度與學校係統
第三節 幼稚教育與小學教育
第四節 中學教育與高等教育
第五節 師範教育與職業教育
第六節 成人教育與民眾教育
第七節 美國教育之趨勢
第三章 英國教育之演進及其現況
節 英國教育之史的考察
第二節 英國教育之行政製度與學校係統
第三節 幼稚教育與小學教育
第四節 中學教育與高等教育
第五節 師範教育與職業教育
第六節 成人教育
第七節 英國教育之趨勢
第四章 蘇聯教育之演進及其現況
節 蘇聯教育之史的考察
第二節 蘇聯新教育的目的及其特點
第三節 蘇聯教育之行政製度與學校係統
第四節 幼稚教育與小學教育
第五節 中學教育與高等教育
第六節 師範教育與職業教育
第七節 成人教育與政治教育
第八節 其他關於教育文化的事業——社會教育
第九節 蘇聯教育之趨勢
第五章 意大利教育之演進及其近況
節 意大利教育之史的考察
第二節 意大利教育之行政製度與學校係統
第三節 幼稚教育與小學教育
第四節 中等教育與高等教育
第五節 師範教育與職業教育
第六節 成人教育
第七節 意大利教育之趨勢
下冊
第六章 法國教育之演進及其現況
第七章 德國教育之演進及其現況
第八章 日本教育之演進及其現況
第九章 結論——各國教育之比較與吾國教育改進上的種種問題
這套書給我的整體感覺是沉甸甸的,不是那種輕飄飄的“教育改革口號集錦”。它更像是對一個特定曆史時期知識分子群體集體心路曆程的深度掃描。我尤其關注瞭下冊中關於“教育行政化”傾嚮的討論。在國傢力量日益強盛的背景下,教育如何從一個相對獨立的學術場域,逐漸被納入宏大的國傢規劃體係之中,這種轉變帶來的後果,這本書做瞭非常冷靜且批判性的迴顧。閱讀那些關於“國傢主義教育”的論述時,我時常會聯想到當下語境下的某些教育現象,産生強烈的曆史迴響。這本書的厲害之處在於,它沒有預設一個完美的現代教育藍圖,而是忠實地呈現瞭曆史的選擇、妥協與犧牲。對於想進行深度學術研究的人來說,它無疑是一部不可或缺的原始資料庫和思想地圖。
评分說實話,我對“叢編”這種形式的書通常抱持謹慎態度,總覺得內容拼湊感會比較強,但這套《二十世紀中國教育名著叢編》的編排卻給我帶來瞭驚喜。它不像傳統的教科書那樣乾巴巴地羅列觀點,而是像一個精心策劃的展覽,將不同時期、不同流派的代錶性文本進行瞭有機串聯。最讓我印象深刻的是關於“教育公平”的幾篇文章。在那個社會階層固化、資源極度不均的年代,教育如何被視為打破階層壁壘的唯一希望,作者在注釋和導讀中做瞭非常精妙的梳理。我仿佛能看到那些試圖通過教育普及來推動社會進步的理想主義者們,是如何在現實的泥潭中掙紮。特彆是對比瞭城市與鄉村教育資源分配的早期文獻,那種曆史的張力感撲麵而來。這種將宏大敘事與具體文本相結閤的處理方式,使得原本可能晦澀難懂的理論變得鮮活可感,推薦給所有對社會變遷感興趣的讀者,它展現的教育的力量與限製,比單純的政治史要來得深刻和復雜得多。
评分我通常更偏愛那種文筆犀利、論證邏輯性極強的學術專著,但這次閱讀體驗卻讓我對這種“名著叢編”産生瞭新的認識。這套書(尤其是上冊)的選材,很大程度上體現瞭那個時代知識分子的“精英情結”與“平民關懷”之間的拉扯。我發現一個很有趣的現象:許多提倡精英教育的學者,在談到麵嚮工農的掃盲運動時,其筆觸又變得異常溫柔和富有同情心。這種復雜的情感光譜,恰恰是研究那個時代思想的魅力所在。此外,對於引入西方教育理論的翻譯質量,我感到非常滿意。清晰、準確,並且在關鍵術語上做瞭恰當的本土化詮釋,這對於理解如杜威的實用主義或赫爾巴特的範疇在中國的“變形記”,至關重要。如果你想瞭解中國教育是如何在“拿來主義”的過程中,進行痛苦的自我重塑,這本書提供瞭最直接的文本證據。
评分這本書,老實說,我完全是衝著名字裏那個“比較教育”纔下手的。但讀完之後,我發現它更像是一部關於中國近百年教育思想演變的大曆史畫捲,隻是視角被特意拉到瞭與世界接軌的那個維度上。我尤其欣賞作者在梳理二十世紀初那批教育先驅者如何艱難地在傳統儒學、西方自由主義、實用主義和蘇俄模式之間尋找立足點時所展現齣的那種深厚功力。那些關於教育目的的論辯,關於國民性改造的急迫感,讀起來簡直讓人心潮澎湃。記得有幾篇關於蔡元培和陶行知的論述,分析得極其透徹,沒有那種空泛的贊美,而是直指其理論體係的內在邏輯與曆史局限性。特彆是對“為人生”還是“為國傢”這一核心矛盾的探討,至今讀來依然振聾發聵。這套書的價值不在於提供簡單的答案,而在於它完整地呈現瞭一代知識分子在民族危亡之際,對教育寄予的沉重期望和由此産生的思想激蕩。它不是一本輕鬆的讀物,但絕對是深入理解中國近現代思想史繞不開的一座高峰。
评分坦白講,一開始我有點擔心,畢竟是“叢編”,內容會不會過於零散,缺乏統一的理論主綫。但通讀下來,我發現“比較”這個詞,雖然在書名裏,但它不僅僅是橫嚮對比中西教育製度,更是一種縱嚮的、在不同曆史階段對同一核心問題(比如“如何培養現代人”)的自我比較和反思。我對其中探討到的少數民族教育政策的演變特彆有感觸,這部分內容在主流的教育史敘事中常常被邊緣化,但作者將其置於重要的位置,顯示齣編者群的良知和廣闊的視野。那些關於教育與民族認同、文化存續的爭論,至今看來依然具有極強的現實意義。這本書最大的成功,在於它不是在“歌頌”或“批判”,而是在“呈現”——呈現那一代人所麵對的復雜性,以及他們試圖用教育來安頓一個破碎世界的努力。讀完後,我對“教育”這兩個字有瞭更深層次的敬畏。
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