中國牡丹文化 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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林曉民王少先陳根強... 編

圖書標籤:

• 牡丹
• 中國文化
• 花卉文化
• 傳統文化
• 藝術
• 曆史
• 園藝
• 民俗
• 審美
• 植物學

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出版社： 中国农业

ISBN：9787109237704

商品编码：29770458122

开本：16

出版时间：2017-11-01

基本信息

• 商品名稱：中國牡丹文化
• 作者：林曉民//王少先//陳根強
• 定價：80
• 齣版社：中國農業
• ISBN號：9787109237704

其他參考信息（以實物為準）

• 齣版時間：2017-11-01
• 印刷時間：2017-11-01
• 版次：1
• 印次：1
• 開本：16開
• 包裝：平裝
• 頁數：174
• 字數：240韆字

編輯推薦語

林曉民、王少先、陳根強著的這本《中國牡丹文化》介紹瞭22個牡丹文化知識：曆**的牡丹栽培中心、古代的牡丹譜、關於武則天貶長安牡丹於洛陽之說、牡丹的物種、牡丹野生物種的分布、雜種牡丹的雜種特徵、中國牡丹在國外的傳播、牡丹花會、荷包牡丹：葉子酷似牡丹，但不是牡丹……

內容提要

牡丹不僅是一類植物，而且是重要的文化載體， 甚至有時被作為中國或中華民族的象徵。牡丹文化是 中國傳統文化的重要組成部分。關於牡丹文化，還有 許多內容深埋在浩瀚的曆史文獻之中，鮮為人知；在 一些文章上，還存在荒誕不經、自相矛盾的說法；在 過去甚至目前的許多文獻中，廣泛栽培的觀賞牡丹被 當作一個物種，一律以Paeonia suffruticosa作為 學名，這是錯誤的。
     林曉民、王少先、陳根強著的這本《中國牡丹文 化》以大量的文獻資料、考證和實地考察為依據，首 次係統地闡述瞭牡丹文化的核心內容，包括牡丹一品 九命的芳國**地位、曆**的牡丹栽培，中心、古 代的牡丹譜、文學中的牡丹意象、古代文獻中的“牡 丹”之疑、中國牡丹在國外的傳播、牡丹實有的國花 地位等20多個專題，糾正瞭文獻中存在的許多錯誤， 對抵製牡丹花的言論進行瞭分析和批判，對牡丹的物 種構成、雜種牡丹的親本等做瞭詳細說明。書中還運 用大量的典型照片，清楚地展示瞭栽培牡丹各物種之 間的形態區彆及雜種牡丹的雜種特徵。作者研究牡丹 三十餘年，書中大量采用瞭作者的研究成果，所附的 照片全部是作者在研究牡丹的過程中拍攝並在本書首 次發錶的。本書對於進一步開展相關研究、弘揚牡丹 文化、保護和可持續地利用牡丹資源，具有重要的參 考價值。
    

目錄

序
1 牡丹名釋
2 古文獻中的“牡丹”之疑
3 曆**的牡丹栽培中心
4 古代的牡丹譜
5 一品九命：牡丹居芳國**地位
6 牡丹：多重意義的文化意象
7 牡丹被稱為國花，具有國花的實際地位
8 當代中國國花評選：牡丹是兩個主角之一
9 牡丹花會
10 關於武則天貶長安牡丹於洛陽之說
11 牡丹仙子與牡丹花神
12 “花兒”與牡丹
13 對牡丹的“批評”
14 牡丹的物種
15 牡丹野生物種的分布
16 栽培牡丹：並非一個物種
17 栽培牡丹：三個主要物種的區彆
18 雜種牡丹的雜種特徵
19 為收獲藥材而栽培的牡丹：一個獨立的物種
20 牡丹的品種
21 中國牡丹在國外的傳播
22 荷包牡丹：葉子酷似牡丹，但不是牡丹
參考文獻

《絲綢之路上的法蘭西風情：從拿破侖到印象派的藝術與生活》 內容提要： 本書深入探討瞭十九世紀法國社會、藝術和思想的巨大變遷，聚焦於這一時期法國文化如何與世界，特彆是與遙遠的東方文明（如中國絲綢之路）産生微妙而深刻的互動。全書以宏大的曆史敘事為骨架，以細膩的文化剖析為血肉，旨在展現一個復雜、矛盾而又充滿創造力的法蘭西民族的群像。 第一章：帝國餘暉與浪漫主義的萌芽 (1800-1830) 拿破侖的鐵蹄踏碎瞭舊世界的版圖，留下的不僅是軍事上的失敗，更是對“新法國”身份認同的焦慮與重塑。本章首先迴顧瞭帝國榮耀的衰落，重點分析瞭波旁王朝復闢後，社會階層結構的動蕩如何催生瞭強烈的個人主義情感錶達。 東方學的興起與異域想象： 拿破侖遠徵埃及的遺産，使得“東方”不再是遙不可及的神秘之地，而是成為法國藝術傢和知識分子尋求靈感與逃避現實的畫布。我們將詳細考察德拉剋洛瓦（Delacroix）等浪漫主義畫傢筆下，那些被浪漫化、異域化的“東方情調”，並對比當時法國對中國“天朝上國”的刻闆印象與真實接觸的匱乏。 文學的革新： 維剋多·雨果（Victor Hugo）如何以其恢弘的敘事和對民間疾苦的關注，挑戰瞭古典主義的藩籬。本節將分析其早期作品中流露齣的對曆史沉重感的反思，以及對社會底層人物命運的深切同情。 社會風貌速寫： 巴黎沙龍的爭議、早期工業革命對城市麵貌的初步改變，以及貴族生活方式的殘存與新貴族的崛起，共同構成瞭這個過渡期獨特的社會景觀。 第二章：七月王朝與市民階層的崛起 (1830-1848) 1830年的“光榮三日”標誌著資産階級對政治主導權的最終確立。本章著重考察市民階層（Bourgeoisie）登上曆史舞颱後，法國文化所呈現齣的實用主義傾嚮和對物質享受的追求。 現實主義的先聲： 巴爾紮剋（Balzac）的《人間喜劇》被視為對新時代最深刻的社會解剖。本章將深入探討他如何以近乎科學傢的嚴謹態度，描繪瞭金錢、欲望和階級固化對個體精神的腐蝕。我們會特彆關注其中關於新興金融傢和投機者的刻畫，將其置於宏大的社會變遷背景下考察。 建築與城市改造： 奧斯曼男爵的城市規劃尚未全麵鋪開，但早期的巴黎已開始嚮現代都市轉型。本節將討論對公共空間、咖啡館文化和新型商業模式（如百貨商店的萌芽）的分析，這些構成瞭現代都市人精神生活的基礎。 科技與藝術的張力： 攝影術的齣現對傳統肖像畫的衝擊，以及早期鐵路網的建設如何改變瞭人們對時間和空間的認知，這些都是本章關注的重點。 第三章：第二帝國下的浮華與反思 (1852-1870) 拿破侖三世的統治帶來瞭空前的經濟繁榮和藝術上的管製與放縱並存的復雜局麵。本章聚焦於這種“盛世”錶象下的暗流湧動。 “在世的藝術”：現實主義的巔峰： 庫爾貝（Courbet）的“寫實”宣言是對沙龍官方審美趣味的直接挑戰。我們將分析《采石者》等作品，探討它們如何通過描繪毫不美化的勞動和日常生活，來錶達對資産階級虛僞道德的批判。 文學的遊走與諷刺： 福樓拜（Flaubert）的《包法利夫人》是本時期文學的裏程碑。本節將細緻剖析其對中産階級平庸、浪漫幻想破滅的無情解構，以及其對語言精確性的極緻追求。 全球貿易的視角： 盡管中國在政治上仍是遙遠的對手，但法國的工業品和奢侈品貿易達到瞭新的高度。本章會觸及當時法國對殖民擴張（如對印度支那的興趣）的初探，以及由此帶來的對世界資源分配的新認識，盡管這種認識帶有明顯的西方中心主義色彩。 第四章：從巴比鬆到印象派的前夜 (1860-1874) 隨著社會矛盾的積纍和學院派權威的鬆動，藝術領域開始尋求更自由、更直接的錶達方式。本章描述瞭印象主義運動的溫床如何形成。 重返自然：巴比鬆畫派的影響： 米勒和柯羅（Corot）如何將目光從宏大的曆史敘事轉嚮田園牧歌式的鄉村生活，為後來的印象派捕捉光影提供瞭方法論上的基礎。 光與空氣的實驗： 德加（Degas）、莫奈（Monet）等藝術傢開始將畫布從畫室搬嚮戶外，捕捉瞬間的視覺感受。本節著重分析新式顔料和便攜式畫具的發展如何促成瞭這種技術革命。 咖啡館與“現代生活”： 波德萊爾（Baudelaire）提齣的“現代性”概念——即在日常生活中發現永恒之美——如何指導瞭馬奈（Manet）對巴黎都市場景的描繪，特彆是對妓女和都市休閑人群的刻畫，充滿瞭對社會規範的挑釁。 總結： 《絲綢之路上的法蘭西風情》並非一部單純的藝術史，它是一部關於“現代性”如何在十九世紀法國的政治動蕩、經濟騰飛和文化反思中艱難誕生的社會心靈史。我們追溯瞭法國如何從帝國的餘暉中走齣來，最終以其獨特的藝術語言和深刻的社會洞察力，為整個西方乃至世界文化的發展奠定瞭基調。全書旨在展示，一個民族的文化創造力，往往誕生於其最深層的焦慮與最熱烈的變革之中。

评分☆☆☆☆☆

“當我拿到《中國牡丹文化》這本書的時候，我並沒有抱太大的期望，以為它隻是一本泛泛而談的書。然而，這本書給我帶來的驚喜是巨大的。它以一種非常獨特且深刻的視角，探討瞭牡丹在中國哲學和精神文化中的地位。我一直以為牡丹僅僅是一種外在的美，但這本書讓我看到瞭它內在的哲學意蘊。書中從儒傢、道傢、佛教等不同哲學思想的角度，解讀瞭牡丹所蘊含的“富貴”、“生生不息”、“超然物外”等精神內涵。我尤其對書中關於牡丹“不與百花爭艷，自成一傢”的精神感到震撼，這不正是體現瞭一種獨立的、不受外界乾擾的，內在的強大嗎？書中還探討瞭牡丹在文人心中的地位，它不僅僅是美的象徵，更是人格修養的體現。很多文人墨客將牡丹的品格融入自己的為人處世之道，追求一種高雅、正直、不屈的精神。這本書讓我從一種全新的角度去認識牡丹，它不僅僅是一種植物，更是一種精神的象徵，一種人生哲學的載體。閤上書，我感覺自己對中國傳統文化的理解又上瞭一個層次，也更加體會到中華民族精神的博大精深。”

评分☆☆☆☆☆

“一直以來，我對中國傳統節日和民俗文化都抱有濃厚的興趣，但總覺得有些零散，不夠係統。最近，在朋友的推薦下，我讀瞭《中國牡丹文化》這本書，纔發現原來牡丹在中國人的日常生活中扮演著如此重要的角色，尤其是在節慶和一些重要的儀式場閤。書中詳細介紹瞭牡丹作為吉祥象徵，是如何齣現在春節、元宵節等傳統節日的裝飾和慶典活動中的。例如，在過年的時候，人們會在傢中掛上牡丹年畫，寓意著富貴吉祥，花開富貴。書中還提到瞭牡丹在婚禮、壽宴等喜慶場閤的運用，它不僅是一種美的點綴，更承載瞭人們對美好生活的期盼和祝福。我尤其喜歡書中關於牡丹在民間傳說和故事中的角色。那些關於牡丹仙子、牡丹花神的故事，都充滿瞭濃鬱的東方韻味，也為牡丹增添瞭幾分神秘和靈動。這本書讓我深刻地體會到，牡丹早已融入瞭中國人的精神世界，成為一種連接過去與現在、物質與精神的文化符號。讀完這本書，我感覺自己對中國傳統節俗的理解，不再是停留在錶麵的形式，而是深入到瞭其背後所蘊含的深層文化意義。”

评分☆☆☆☆☆

“我一直對中國古代的藝術品有著濃厚的興趣，尤其是那些以花卉為題材的作品。最近，我無意中接觸到瞭《中國牡丹文化》這本書，我不得不說，它完全超齣瞭我的預期。我原本以為這本書會像大多數藝術鑒賞類書籍一樣，僅僅展示一些精美的牡丹畫作，然後做一些簡單的描述。但這本書給我帶來瞭完全不同的體驗。它不僅僅是展示，更是深入地剖析瞭牡丹在中國繪畫、雕塑、陶瓷、織綉等各個藝術門類中的錶現形式和藝術演變。書中對不同朝代、不同流派的畫傢是如何描繪牡丹的，以及他們各自的藝術風格和錶現手法都有非常詳細的講解。我印象特彆深刻的是關於清代宮廷畫師筆下的牡丹，那雍容華貴，綫條流暢，色彩艷麗，讓人一看就心生敬畏。書中還穿插瞭許多與牡丹相關的詩詞歌賦，這些詩句或贊美牡丹的國色天香，或寄托對美好事物的嚮往，與畫作相得益彰，共同構成瞭豐富的藝術體驗。而且，書中還介紹瞭許多古代文人雅士如何將牡丹融入他們的生活，從庭院的布置到文玩的選擇，都體現瞭對牡丹深沉的喜愛。這本書讓我明白瞭，牡丹在中國藝術品中，不僅僅是一個描繪的對象，更是一種精神的象徵，一種美的極緻體現。”

评分☆☆☆☆☆

“作為一名園藝愛好者，我一直對觀賞植物充滿瞭好奇，尤其是那些在中國傳統文化中占有重要地位的花卉。當我在書店偶然翻到《中國牡丹文化》這本書時，立刻就被它厚重的質感和豐富的內涵吸引住瞭。這本書與其說是一本介紹牡丹的書，不如說是一本關於牡丹的百科全書。它從植物學的角度，詳細介紹瞭牡丹的生長習性、繁殖方法、病蟲害防治等實用知識，對於我這樣想要在傢中親手培育牡丹的人來說，簡直是雪中送炭。書中還列舉瞭大量常見的和珍稀的牡丹品種，並配有精美的圖片，讓我對各種牡丹的美有瞭直觀的認識。更讓我驚喜的是，書中還穿插瞭許多關於牡丹的傳說故事和曆史軼事，這些生動有趣的內容，讓我在學習植物知識的同時，也感受到瞭牡丹背後的人文氣息。例如，書中講述瞭武則天如何因為喜愛牡丹而下令百花齊放的故事，雖然我知道那是傳說，但依舊為之感到浪漫。此外，書中關於牡丹在不同地區、不同時期的栽培特點的介紹，也為我提供瞭寶貴的參考信息。讀完這本書，我感覺自己不僅僅是掌握瞭一些園藝技巧，更重要的是，我對牡丹這個植物的生命力、它的美學價值以及它在中國文化中的地位有瞭全新的認知。”

评分☆☆☆☆☆

“最近迷上瞭中國傳統藝術，所以就入手瞭這本《中國牡丹文化》。拿到手的時候，我最先被它的封麵設計吸引住瞭，一幅工筆畫的牡丹，色彩濃鬱而不失雅緻，仿佛能聞到淡淡的幽香。翻開書頁，首先映入眼簾的是關於牡丹的起源和曆史的介紹。我一直以為牡丹就是一種簡單的花卉，沒想到它在中國文化中承載瞭如此深厚的含義，從皇傢貴族的象徵，到文人墨客筆下的靈感來源，再到尋常百姓心中的吉祥寓意，它貫穿瞭中國幾韆年的曆史進程。書中詳細地描繪瞭不同朝代對牡丹的審美和運用，比如唐代雍容華貴的牡丹崇拜，宋代文人對牡丹精緻的品評，以及明清時期牡丹在繪畫、園林藝術中的地位。我尤其對書中介紹的牡丹栽培技藝和品種演變很感興趣，瞭解到不同品種的牡丹在花形、花色、花期上都有著微妙的差異，而這些差異又如何影響瞭古人在園林設計和藝術創作上的選擇。書中還收錄瞭一些古籍中關於牡丹的詩詞、畫作，這些都讓我對牡丹有瞭更直觀、更立體的認識。閤上書，感覺自己對牡丹的理解，從一種外在的觀賞對象，上升到瞭對一種文化符號的深入體悟。”