杜甫是我國唐代最偉大的詩人。他一生將自己與國傢的命運聯係在一起,深切地同情人民的苦難,執著地關懷現實政治,寫下瞭大量抨擊時弊的優秀篇章,深刻反映瞭唐王朝由盛而衰的急劇轉變,尤其是安史之亂以後廣闊的社會現實,因而被稱為“詩史”;他的詩歌集前代詩歌藝術之大成,如地負海涵、包羅萬匯,形成瞭宏博精深、沉鬱頓挫的獨特風格。被後人尊為“詩聖”的杜甫,為中國的人文精神樹立瞭憂國憂民的百世楷模,為中國的詩歌藝術建立瞭沉雄博大的最高典範。
本書從曆代詩論評價杜詩藝術的重點問題和爭議焦點齣發,論述瞭杜甫“詩史”的敘述藝術,“詩聖”的藝術形象,五古、七古、歌行、五律、五排及五絕、七絕等各體詩歌的藝術成就,並闡發瞭杜詩藝術在薈萃前人基礎上的多種創新變化的原理,以及杜甫對詩歌體式的建設和發展所作齣的重大貢獻。
##杜甫在活着的时候,他诗歌的光芒被群星璀璨的大唐诗人遮住。杜诗的流传与后世韩愈、元稹、白居易有关。可见能载入文学史,除了自身艺术魅力。也与后世的审美取向有关。而审美导向又多是由既身居高位又文采斐然的文人把控。所以(* ̄m ̄)
评分##杜甫是「尽得古人之体势」,葛老师对杜甫的体式研究也「集大成」,是在充分考查先秦以来各体诗歌表现原理的基础上进行的——这一范式曾直接启发我写出硕论。写诗不像冻冰块,形状大小各随模子;选择某种体式,也就选择了某种情感结构、表达方式,杜甫显然深明谙此道。
评分##杜甫在活着的时候,他诗歌的光芒被群星璀璨的大唐诗人遮住。杜诗的流传与后世韩愈、元稹、白居易有关。可见能载入文学史,除了自身艺术魅力。也与后世的审美取向有关。而审美导向又多是由既身居高位又文采斐然的文人把控。所以(* ̄m ̄)
评分##读了这本才知道原来古诗体式分得那么那么那么那么清楚。
评分##精微扎实。从不同诗体的角度,把老杜的承与变说得清清楚楚。
评分##精微深细,偶或觉得少几分喝破诗心的快意。葛老师剖判诗体,藉节奏与原理切入,另辟蹊径,能自树立,可谓分开两片天灵盖,浇下一盆冰雪水,极得沉潜耐性。
评分##读了这本才知道原来古诗体式分得那么那么那么那么清楚。
评分##规规矩矩,莫若称作“杜诗辨体赏析与集评”。从辨体的角度而言,溯源性的分析并不深刻,横向的体裁对比也略显模糊。尤其是面对杜诗这种千汇万状的样本,连篇累牍的赏析性文字反显得虚弱无力。
评分##杜甫是「尽得古人之体势」,葛老师对杜甫的体式研究也「集大成」,是在充分考查先秦以来各体诗歌表现原理的基础上进行的——这一范式曾直接启发我写出硕论。写诗不像冻冰块,形状大小各随模子;选择某种体式,也就选择了某种情感结构、表达方式,杜甫显然深明谙此道。
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