《春鞦左傳》是我國現存最早的編年體史書,記事翔實,文辭優美,是學習、研究先秦曆史、文學、哲學和語言的必讀典籍。楊伯峻先生廣泛收集有關文獻考古資料,充分汲取古今學者研究成果,對全書作瞭深入淺齣、博洽簡明的注釋。該書齣版數十年來,一直以繁體竪排本行世,廣受好評,被譽為最好的注本。此次推齣的是該書的簡體橫排本。
##中华的这一套“中华国学文库”非常好,是面向有一定国学基础人士的一套普及本,选本都是有定评的古今版本,而更以简体横排,提高了阅读效率。比面向大众的“三全本”高明很多。
评分##拯救眼睛的排版,繁体竖版快看瞎了。所谓知我罪我其惟春秋,一定要是毫无感情惜字如金看完传部分对比一下会令人唏嘘不已的春秋。与诗经互为最佳辅助读本。
评分##读了两个月,读史大概要从这本开始读才有根基,礼在古代的重要性,不是后人三言两语可以抹杀的
评分##呃……
评分##注释太好。只读了一千多页。感觉好多含糊没有真正理解。以及春秋左传里的人物和地名实在是太多了。而且起的人名地名都是像日常用语的,完全看不出来是名字如果不看注释。真的我感觉有四五百个吧。每次读都感觉自己对文本关系一知半解。也有收获,知道了左传里面,各国使者往来,常用的交际语言就是诗经里的内容,不学诗,无以言。然后就是多分析描写战前的准备和人物关系的作用,会用占卜来分析吉利与否,会用德和义来判断战争结果,用信和勇来分析战争取胜或失败的原因。可以看得出,春秋左传里面,上至君主,下至诸侯百姓,人们都是觉得礼乐制度和封建等级制度是维护国家安定的重要因素。也因此理解了有学者说,孔子倡导的恢复礼乐文化,其实质并非是封建制度多么好去维护它。而是他想回到那个周王朝时期的百姓安定富足,去就有序的政治状态。先这些。
评分##错误可能比繁体本更多,繁体新排本可能比旧排本错误多,但文注好分辨
评分##本来一开始打算买6册那套(就是繁体那版),后来看见最新出了这版,简体横列的,整合成两册,看着比较方便。(更主要是因为这本便宜) 依靠杨先生的注能够看懂这些句子,慢慢训练自己不直接看译文的能力吧。
评分终于看完了,断断续续三个月,感觉在班里说话声儿都更大了。
评分##知我罪我,其惟春秋
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