本書為“中華經典名著全本全注全譯叢書”之一。 《禮記》,通行本是《小戴禮記》,為西漢戴聖對秦漢以前漢族禮儀著作加以輯錄編纂而成,共49篇。自西漢鄭玄作注以來,《小戴禮記》的地位逐漸提升,至唐代被尊為“經”,宋代以後,位居“三禮”(《禮記》《儀禮》《周禮》)之首。《禮記》以儒傢禮論為主,內容涵蓋戰國以後及西漢時期社會的變動,包括社會製度、禮儀製度和人們觀念的繼承和變化等,闡釋禮經意涵,闡述的思想,包括社會、政治、倫理、哲學、宗教等各個方麵,可指引後人閱讀禮經的思考方嚮。
##典章制服选集
评分##礼的精神把握 礼的形式变通;言而履之,礼;行而乐之,乐;礼不仅仅是观人察物的工具 还是礼是约束规范人的形式 敦促人要修学 具备高度的精神力量才可以把礼顶起来
评分##很喜欢月令篇,先人对大自然敬畏的智慧
评分##一开始地位低于《仪礼》,后来逆袭而上成为经列,尤其里面的中庸,大学两篇,后来单独成书,可见本书在国学经典中的分量。
评分##212 K892.9/*200 K892.9/*195
评分##对于各种场合和情景有很细致的规定,而实际上起到的并不是说明书的作用。礼的应用仍然是一个很灵活的事,要看被谁所使用。
评分##212 K892.9/*200 K892.9/*195
评分##一开始地位低于《仪礼》,后来逆袭而上成为经列,尤其里面的中庸,大学两篇,后来单独成书,可见本书在国学经典中的分量。
评分##100/150目睹太多人目中无礼,不尊敬师长,不敬父母,剧院影院大吵大闹。有时候并不是这些人故意违反道德,而是不知礼。若能加强礼的教化,我想人民的相处方式会进一个台阶吧。
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