在历史脉络中掌握经典
以礼为核心的孔孟哲学
各自诠释孔老师
向“大势底定”的时代转变
重新思考“礼”与“法”的关系
两千年儒学真正的主流
第二章 儒者的变貌
荀子重视位分和实用
治国之道：群天下之英杰而教之以至顺
礼之不及，以法续之
贱儒和君子儒
由王官学向诸子学转移
第三章 儒家有什么用
不实用就淘汰
大儒典范——周公
儒者无所不适
评量、选择和分配的艺术
人皆可以为尧舜
荀子的理想社会：恰如其分地安排秩序
儒者积极进取
第四章 不学无以成君子
学习讲究环境
专注坚持的力量
附 录 《荀子》选读
· · · · · · (收起)
具体描述
中國文化經常和儒傢被等同看待。不論稱贊還是批判中國文化，很自然都會拿儒傢的主張、信念作為代錶。更進一步，儒傢往往也就和孔孟畫上等號。儒傢相信什麼、主張什麼，也就理所當然認為是孔子和孟子所說、所主張的。這種常識態度，在曆史上不隻不精確，而且帶著許多誤會。那些想當然對儒傢的種種說法，其實裏麵來自《荀子》的部分可能多過來自《孟子》的。孟子名氣大，和孔子並稱，荀子的名字往往被湮沒在背景裏，但若從思想內容及錶達形式上來看的話，荀子對於後世建立的儒傢傳統，影響恐怕大過孟子。
用户评价
##最近读这套书。又想起当初读哲学史被哲学家们支配的惶恐了，思辨能力不足的我看谁说的都有道理，不喜欢这种被操纵的感觉，后来就想到只喜欢一个人吧，我喜欢康德的轶事，不懂的太多。读这套想到读每位哲学家的思想应该要站在当时的时代背景里去思考，还要考虑他们的生平经历。荀子出生于战国晚期，所以他的思想偏法家？？还有他是李斯的老师，这点让我吃惊。看懂百分之八十，最后一篇讲《劝学》，上学时很喜欢背诵这篇。以学为手段，专注、持续积累，终究能让人变得更好，也一定能创造出更好的社会，这是荀子所坚持的信念。
评分##荀子的思想，在今天看来是更加唯物和现代一点的。对于规则、学习、积累等概念的探索和对于道德与法律（并不严格对应，但是可以类比礼和法）的内生关系的讨论也更加有现代人的意识。但是其严格的阶级观念，确实有封建时代的残留影子，不说好坏，只说难以使人信服。
评分##拆析荀子与孟子“礼义”“仁义”之别可一读。
评分##身为儒家学者为何却教出李斯、韩非两大法家弟子？或许是几千年皇权社会外儒内法的根源。
评分##已购。这本是在和孟子的对比中展开的。荀子的目的,对外让儒家成为诸子言论竟争中最值得信赖、采纳的主张,对内让自己所维承的子弓这支凌驾其他派别,成为儒家的唯一代表。荀子强烈主张:儒是有用的,大儒可以创设个有秩序的社会,而大儒得以发挥作用的基础,是借由学让人离开原始状况,克服恶的本性,能够合于礼义。
评分##2019年1月13日读讫。
评分##2019年1月13日读讫。
评分##杨照#12 还是一以贯之的评价：纠偏摆正的思路很好 但分析的较为简单
评分##拆析荀子与孟子“礼义”“仁义”之别可一读。
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