尚書

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楊照
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第一章 中国古代知识系统的形成
神圣文字与世俗文字
被遗忘的《尚书》
王官学之复兴
哪个版本才可靠
累积千年的知识层级系统
第二章 三千年前的政治启蒙
一字多义多用途
周人的深层焦虑
原则与弹性
殷鉴不远
追寻治国的原则
第三章 传说与神灵的时代
《汤誓》年代之谜
巫觋治国──商人的政权基础
帝尧的用人之道
附 录 《尚书》选读
· · · · · · (收起)

具体描述

曆經焚毀、僞造,幾近失傳,這部代錶周代文明價值的經典,真的包含著最永恒的天命?

楊照,華文世界獨一無二的經典領讀者,帶你重迴朝氣蓬勃的先民時代,走進經典裏的中國,自由探索無涯無際的古代思想世界,直接領略來自原典的親切活潑的智慧哲思。附有楊照精心挑選的原典選摘,獨闢蹊徑麵對經典。

《尚書》可能是留存下來的最古老的官方文字資料,收錄瞭夏商周三代乃至上古的一係列政府文書,包括如周公、周王這樣的重要人物的講話。在商周時期,文字具有神秘的魅力,是通天地、得永生的載體。而最早那些用文字記錄下來的,很大程度上是當時人必須銘記於心的人和事,是“天命”。以《酒誥》為例,在楊照的解讀下,我們感受到瞭焦慮打敗瞭“大邑商”的周人的焦慮,他們反復確認上帝(天)傳遞給他們的信息,戰戰兢兢地、一次又一次地告誡子孫韆萬不要重蹈商朝的覆轍。

用户评价

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##西周

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##直接读经典原本比较难,退而求其次,读些入门级别的,甚好。

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##“《尚书》分成了三个部分——《虞夏书》《商书》和《周书》。依照传统的读法,包括了尧、舜、夏、商、周所留下来的政府文书。最早的是《尧典》,然后有以《汤誓》为首的商代文书,最后是以《牧誓》带头的周代文书。” 作者根据顾颉刚的建议,觉得读《尚书》最好是倒过来读,从《周书》开始,再到《商书》,等到对《尚书》的文风和内容有一定的熟悉了,才来读《夏虞书》。

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##在“周人的深层焦虑”一章中,作者先写周人在征服远比自己强大的商后形成对“天命”的焦虑——为什么是我代商?以后谁又会来代我?——接着笔锋一转到清教徒对“天选”的焦虑,一下子豁然开朗,打开了格局????

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##金文真是读不懂,只能看翻译

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##西周

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